Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Сущность права — теоретическая категория, указывающая на наиболее устойчивые характеристики права. Раскрывается через общечеловеческие, классовые функции и принципы права[1].
Определение сущности права по мнению Лысенкова А. В. может быть разбито на четыре подхода: нормативный, широкий, философский и интегративный[2]. По мнению Юшко А. В. сущность права зависит от типа правопонимания, поскольку она составляет ядро любой правовой теории[3].
Содержание
Современное нормативное правопонимание
По мнению Рудольфа Иеринга (как представителя реалистической школы) сущность права заключается в его практическом осуществлении[4].
Описывая сущность права со стороны государственно-волевых, нормативных признаков, как «…главное, устойчивое, закономерное…», Байтин М. И. указывает на прямую взаимосвязь между сущность права обусловленной «…всей реальной жизнью государственная
Понимание сущности права в Античности
Основоположники философии выдающиеся античные мыслители сущность права усматривали в общесоциальной справедливости:
справедливость драгоценнее всякого золота — это равенство для всех и добровольное подчинение всех закону; законное и справедливое — одно и то же. Право — есть справедливость, выраженная в реализации разумно взвешенных интересов всех членов общества.
справедливость — это сочетание трёх добродетелей — мудрости, мужества, умеренности; она заключается в том, что никто не должен вмешиваться в дела других, захватывать чужое, лишаться своего. «… Неправильны те законы, что установлены не ради общего блага всего государства в целом … где законы установлены в интересах нескольких человек».
право — это политическая справедливость, справедливый порядок, установленный в государстве, в обществе. «Понятие справедливости связано с представлениями о государстве, так как право, служащее мерилом справедливости, является регулирующей нормой политического общежития».
Два основных подхода: классовый и общесоциальный. Классовый подход-право это совокупность общеобязательных, формально определенных юридических норм выражающих волю определенного класса. Общесоциальный подход(общечеловеческий) — право служит компромиссом различных социальных групп, выражает интересы всего общества в целом. Существуют и иные подходы: религиозный-в праве преобладают интересы религии.(мусульманские страны); расовый подход-право выражает и защищает интересы одной титульной расы.
Примечания
- Байтин, 2001, с. 123, 138.
- Лысенков, 2007, с. 8.
- Юшко, 2007, с. Заключение.
- Байтин, 2001, с. 24.
Литература- Монографии
- Байтин М. И. Сущность права (современное нормативное правопонимание на стыке двух веков). — Саратов: СГАП, 2001. — С. 4, 24, 63-64, 78, 91, 93, 123, 138, 177, 238, 241, 372. — 413 с. — ISBN 5792401535. — ISBN 9785792401532.
- Диссертации
- Статьи
|
|