Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Николай Вячеславович Абаев (7 октября 1949, с. Тоора-Хем, Тоджинский район, Тувинская АО, РСФСР, СССР — 14 октября 2020, Улан-Удэ[1]) — советский и российский востоковед, буддолог, китаевед, исследователь чань-буддизма и тенгрианства. Доктор исторических наук, профессор. Профессор кафедры философии Тувинского государственного университета, заведующий лабораторией кочевых цивилизаций ТывГУ. Заслуженный деятель науки Республики Тыва. Почётный доктор буддийской философии Института буддизма Буддийской традиционной сангхи России. Бывший депутат Великого Хурала (парламента) Республики Тыва[2]. Один из авторов словаря «Буддизм» и энциклопедического словаря «Китайская философия»[3].
Содержание
Биография
В 1966 году поступил на Восточный факультет Дальневосточного государственного университета, который окончил в 1972 г., получив диплом историка-востоковеда со знанием китайского, японского и английского языков. Следуя своему давнему интересу к буддийской философии, в 1974 году перевёлся из ДВГУ в Бурятский институт общественных наук в сектор буддологии, а затем — в аспирантуру Института востоковедения АН СССР[4]. В 1978 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Соотношение теории и практики в чань-буддизме (на материале „Линь-цзи лу“, IX в. н. э.)»[5]. В 1992 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества»[6].
Член объединённого диссертационного совета Д 999.029.02 Сибирского федерального университета и Тувинского государственного университета[7].
Один из учредителей и член правления «Международного фонда исследования Тенгри»[8].
В конце жизни оказался в сложной жизненной ситуации: не имел собственного жилья, жил в одиночестве на съёмных квартирах в условиях психического стресса[9]. Оставшись без работы и оказавшись в условиях самоизоляции без социального общения, учёный покончил с собой[10].
Научная деятельность
Во второй половине 1970-х Николай Абаев начал активно изучать дальневосточный буддизм, появились его первые научные публикации (статьи в буддологических сборниках и книги) по чань-буддизму[11][12]. Многие работы учёного посвящены изучению тэнгрианства, в частности, Н. Абаев считал, что тэнгрианская цивилизация сформировалась как цивилизация сугубо традиционная и «кочевническая»[13]. Учёный является автором известного термина «культура психической деятельности»[14].
Отзывы
Буддолог и синолог Е. А. Торчинов оценивал монографию Николая Абаева «Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае», вышедшую в 1983 году (второе издание — 1989) как «весьма содержательную» и имеющую ряд достоинств. В то же время Торчинов указывал на «излишнюю концептуальную зависимость» Абаева от работ и взглядов «Д. Т. Судзуки, А. Уоттса и других зарубежных популяризаторов дзэн»[15].
Научные труды
Николай Абаев опубликовал более трёхсот научных публикаций на русском, английском, корейском, китайском, монгольском, болгарском и др. языках[4].
Монографии
Статьи
на русском языке
- Абаев Н. В. О соотношении теории и практики в чань-буддизме // 7-я науч. конф. «Общество и государство в Китае». — М.: Наука, 1976. — С. 618—625.
- Абаев Н. В. Влияние чань-буддизма на тайные религиозные общества группы Байлянь // Проблемы современного Китая: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г.. — М., 1977. — С. 69—88.
- Абаев Н. В. Чань-буддизм и у-шу // Народы Азии и Африки. — 1981. — № 3. — С. 63—74.
- Абаев Н. В. Человек и природа в даосизме и буддизме // Общественные науки за рубежом. Сер. 9. Востоковедение и африканистика. — М., 1981. — № 2. — С. 213—217.
- Абаев Н. В. О некоторых философско-психологических аспектах чаньских военно-прикладных искусств // Общество и государство в Китае. — М.: Наука, 1981. — С. 221—234.
- Абаев Н. В. Даосские истоки китайских у-шу // Дао и даосизм в Китае. — М.: Наука, 1982. — С. 244—257.
- Абаев Н. В. О культуре психической деятельности в традиционном Китае // XIII науч. конф. «Общество и государство в Китае». — М., 1982. — С. 161—166.
- * Абаев Н. В. Об искусстве психической саморегуляции (айкидо, каратэ) // Наука в Сибири. — 1983. — № 2. — С. 7.
- Фельдман В. Р., Абаев Н. В. Цивилизация народов Центральной Азии: субстанциональные основания бытия // Вестник Бурятского государственного университета. — 2014. — № 6 (1). — С. 3—8.
- Абаев Н. В. Тэнгрианство, митраизм и общие этнокультурные истоки туранскоарийской цивилизации Центральной и Внутренней Азии // Вестник Бурятского государственного университета. — 2015. — № 3. — С. 42—59.
на других языках
Литература
Примечания
- Известный бурятский учёный, трагически ушёл из жизни (неопр.). Дата обращения: 15 октября 2020. Архивировано 17 октября 2020 года.
- Абаев Николай Вячеславович (неопр.). «Тува.Азия». Дата обращения: 18 января 2019. Архивировано 23 августа 2017 года.
- Каталог РГБ (неопр.). Дата обращения: 18 августа 2022. Архивировано 18 августа 2022 года.
- 1 2 Абаев Николай Вячеславович (неопр.). Бурятский государственный университет. Дата обращения: 11 февраля 2019. Архивировано из оригинала 24 февраля 2019 года.
- Абаев, Николай Вячеславович. Соотношение теории и практики в чань-будизме (на материале «Линь-цзи лу», IX в. н. э.): Автореф. дис. … канд. ист. наук : (07.00.08). — Москва : [б. и.], 1978. — 17 с.
- Абаев, Николай Вячеславович. Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества : дис. … д-ра ист. наук : 09.00.06, 07.00.00. — Москва, 1991. — 399 с.
- Приказ Минобрнауки РФ от 06.08.2015 № 907/нк «Об объединённом совете по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата наук, на соискание учёной степени доктора наук на базе федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Сибирский федеральный университет“, федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Тувинский государственный университет“ Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine»
- Учредители МФИТ Архивная копия от 17 февраля 2019 на Wayback Machine // Международный фонд исследования Тенгри
- В Улан-Удэ известный профессор умирает от истощения, диабета и анемии на самоизоляции (неопр.). Дата обращения: 15 октября 2020. Архивировано 17 октября 2020 года.
- Оставшийся без работы бурятский ученый покончил с собой
-
-
- Скуратов Ю. И. Рецензия на книгу Н. В. Абаева «Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии» (рус.) // БГУ Вестник БГУ. — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2014. — Вып. 3 (2015 г.). — С. 81—82. Архивировано 16 февраля 2019 года. (копия Архивная копия от 16 февраля 2019 на Wayback Machine)
- Психологическая культура в мозаике личности (рус.) // Психологос — Энциклопедия практической психологии. — 2011. — 11 ноября. Архивировано 17 февраля 2019 года.
- Торчинов Е. А. Изучение буддизма в России (современное состояние) // Проблемы Дальнего Востока. — М.: ИДВ РАН, 1992. — № 4. — С. 82. — ISSN 0131-2812.
Ссылки
|
|