Меню Главная Случайная статья Настройки Алатырь-камень Материал из https://ru.wikipedia.org Алатырь-камень (латырь, бел-горюч камень, синий камень, алабор, алабырь)[1] — в русских средневековых легендах и фольклоре священный камень, «всем камням отец»[2], пуп земли, содержащий сакральные письмена и наделяемый целебными свойствами[3]. Часто упоминается в русских заговорах, главным образом, приворотных, любовных, как «сила могучая, которой конца нет»[4]. В стихе «Голубиной книги» алатырь ассоциируется с алтарём, расположенным в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне. На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования. Камень наделён целебными и волшебными свойствами. В духовных стихах описывается, как «из-под бел-алатырь-камня» вытекает чудесный источник, дающий всему миру «пропитание и исцеление». Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана[2]. Содержание 1 Цитаты 2 Происхождение слова 3 В культуре 4 См. также 5 Примечания 6 Литература Цитаты Заговорное слово «Под восточной стороной есть окиан-синее-море, на том окияне на синем море лежит бело-латырь-камень, на том бело-латыре-камне стоит святая золотая церковь, во той золотой церкви стоит свят золот престол, на том злате престоле сидит сам Господь Исус Христос, Михаил-архангел, Гавриил-архангел…»[5]. «Голубиная книга» «С-под камешка, с-под белого латыря Протекли реки, реки быстрые По всей земле, по всей вселенную — Всему миру на исцеление, Всему миру на пропитание…»[5]. Народный сказ «Среди моря синяго лежит латырь-камень; идут по морю много корабельщиков, у того камня останавливаются; они берут много с него снадобья, посылают по всему свету белому. Потому Латырь-море морям отец, Потому Латырь-камень каменям отец!»[6][5]. Происхождение слова Этимология слова алатырь вызывает трудности. Слово объясняли через алтарь, Алатырь (город), латыгор (латыш). В статье «Алатырь в местных преданиях Палестины и легенды о Граале»[7] А. Н. Веселовский исследовал легенды о почитаемых (сионских) камнях (в русской народной поэзии алтарный камень стал камнем Алатырем)[8][9]. По мнению О. Н. Трубачёва, слово алатырь славянского происхождения и родственно слову янтарь[10]. Согласно точке зрения В. В. Мартынова, алатырь происходит от иран. *al-atar, букв. «бел-горюч», то есть эпитет камня является таким образом прямой славянской калькой его названия. По словам Р. Якобсона в рецензии на Этимологический словарь русского языка М. Фасмера: «Самый драгоценный и чудодейственный камень (всем камням камень) русского фольклора алатырь или латырь несомненно является альтернантом слова латыгорь от Latgora „Latgalia“ и означает „Латвийский (камень)“, то есть „янтарь“»[11]. В культуре Сказание о молодом боярине Дюке Степановиче («Во той ли во Индии во богатой…»): «Сидит-то орёл на камени, На том ли на камени на латыре» Стихотворение К. Д. Бальмонта, «Камень-Алатырь» (1906) Евгений Замятин, роман «Алатырь» (1914) Михаил Шолохов, роман «Тихий дон», том первый, часть третья, глава шестая: упоминается в «Молитве от ружья» и «Молитве от боя» См. также Атар (al-atar) (бог огня в иранской мифологии) Примечания Даль, 1880. 1 2 Мелетинский, 1990, с. 33. СМЭС, 1995, с. 31. МЭСБЕ, 1907—1909, с. 31. 1 2 3 Коринфский, А., «Народная Русь» Надеждин Н. О русских народных мифах и сагах в применении их к географии и особенно этнографии русской. II // Русская беседа. 1857. Т. 4. Кн. 8. С. 35 «Разыскания в области русских духовных стихов», III, 1882 г. Брокгауз и Ефрон, 1890—1907. Веселовский  (неопр.). www.pravenc.ru. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 1 марта 2016 года. Мнение о тождестве камня алатырь с янтарём впервые высказано Н. И. Надеждиным в «Вестнике Императорского Русского Географического Общества» (ч. 7, 1853, прилож. 2—4). Фасмер, 1986, с. 69. Литература Алатырь // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 333. — ISBN 5-85270-032-0. Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Русские легенды и предания / Н. Арановская. — М.: Эксмо, 2008. — С. 7. — 208 с.: ил. с. — ISBN 978-5-699-06209-6. Алатырь // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. — М.: Эллис Лак, 1995. — С. 31. — ISBN 5-7195-0057-X. Алабор // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880. — Т. 1. — С. 9—10. Алатырь (в русской мифологии) // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп.—Т. 1—2. — СПб., 1907—1909. Алатырь // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wrterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986. — Т. I : А—Д. — С. 69.