Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Абу-ль-Хасан аль-Ашари
Материал из https://ru.wikipedia.org

Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Исма‘иль аль-Аш‘ари (араб. ; , Басра —

Содержание

Биография

Его полное имя: Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Исма‘иль ибн Исхак ибн Салим ибн Исма‘иль ибн ‘Абдуллах ибн Муса ибн Биляль ибн Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ари. Он родился в 873 году в Басре. Учился у своего отчима Абу Али аль-Джуббаи[10], главы мутазилитов Басры. До 40 лет он был ревностным приверженцем мутазилитов, однако в 912—913 годах разошёлся с ними во взглядах[11]. Тогда же переехал в Багдад. Позже резко обличал мутазилитов в своих сочинениях и публичных выступлениях.

Учение

Учение аль-Аш‘ари о несотворённости (предвечности) Корана было развито его последователями теологами-ашаритами. Он учил также о существовании у Аллаха реальных и вечных атрибутов; Аллах, который существует без места и образа, согласно его учению является творцом всех действий людей, которые лишь «приобретают» их посредством своей воли и стремления[12].

Труды

Абу аль-Хасан аль-Аш‘ари был автором целого ряда книг по различным аспектам акиды, калама, толкованию Корана и проблемам исламского права. Ранние работы аль-Аш‘ари были написаны с позиций мутазилизма[6].

Из творческого наследия аль-Аш‘ари (около 100 сочинений) сохранились только 2 аутентичных произведения — «О чём говорили люди ислама и в чём разошлись творившие молитву» (Макалят аль-исламиййин ва-ихтиляф аль-мусаллин; араб. ) и «аль-Люма фи’р-радди аля ахли аз-зайги валь-бида» (аль-Люма) (араб. )[10]. Они не могут дать полного представления о его мировоззрении: первый труд носит преимущественно доксографический характер, а во втором рассматриваются вопросы внешних сторон калама (араб. ) и ничего не сообщается об онтологических и натурфилософских взглядах автора, указания на которые содержатся в названиях других его работ[10].

Аль-Аш‘ари приписывается сочинение «Аль-Ибана ан усуль ид-дийана» (араб. ), но отсутствие упоминания этого сочинения в списке трудов аль-Аш‘ари, приводимом его последователем Ибн Асакиром, пишущем в своём труде «Табйину кизб ил-муфтари фи ма нусиба иля ль-имам аль-Аш‘ари» (араб. ), что «для ашаритов „Аль-Ибана“ служила щитом от ханбалитов», даёт основание полагать, что ханбалитские по духу элементы в приписываемых аль-Аш‘ари воззрениях обусловлены стремлением последователей Абу-ль-Хасана легализовать калам и уберечь его от нападок традиционалистов, прежде всего, ханбалитов[12].

Также аль-Аш‘ари называют автором труда «Истихсан аль-хауд фи ильм аль-калам» (араб. ). Труд этот содержит апологию калама, обоснование правомерности заниматься этой наукой[12].

В книге «Китаб аль-Фусул» аль-Аш‘ари подвергает критике учения различных религий (христианства, иудаизма, брахманизма и зороастризма), различных исламских течений и сект, а также воззрения атеистов и философов[6].

Известны также книги аль-Аш‘ари «Китаб ан-Навадир», «Китаб аль-Фунун», «Малякат аль-Фалясифа» и другие[6].

Публикации на русском языке

Примечания
  1. 1 2 3 Новая философская энциклопедия — 2010.
  2. 1 2 Library of Congress Authorities (англ.) — Library of Congress.
  3. 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (фр.) // tudes de Philosophie Mdivale — Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1972. — Vol. 60. — P. 264. — 886 с. — ISSN 0249-7921
  4. Bleuchot H. Droit musulman (фр.)
  5. 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (фр.) // tudes de Philosophie Mdivale — Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1972. — Vol. 60. — P. 263. — 886 с. — ISSN 0249-7921
  6. 1 2 3 4 Али-заде, 2007.
  8. Part I: Islamic Theologies during the Formative and the Early Middle period – Between Cordoba and Nsbr: The Emergence and Consolidation of Asharism (Fourth–Fifth/Tenth–Eleventh Century) // The Oxford Handbook of Islamic Theology. — Oxford and New York : Oxford University Press, 2016. — P. 225–241. — ISBN 9780199696703. — doi:10.1093/oxfordhb/9780199696703.013.45.
  9. Early Mamlk Asharism against Ibn Taymiyya on the Nonliteral Reinterpretation (tawl) of God’s Attributes // Philosophical Theology in Islam: Later Asharism East and West. — Leiden and Boston : Brill Publishers, 2020. — Vol. 5. — P. 195–230. — ISBN 978-90-04-42661-0. — doi:10.1163/9789004426610_009.
  10. 1 2 3 Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 31.
  11. Ибрагим, 2010.
  12. 1 2 3 Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 32.


Литература
Downgrade Counter