Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Апурва (санскр. а — «не-», prva — «первое», то есть «небывалое», «вновь возникшее», «невиданное») — понятие пурва-мимансы, одной из ортодокальных школ-даршан индийской философии, означающее скрытую силу, потенцию[1][2][3], рождающуюся в результате совершения индивидуумом определённых ритуальных действий и приносящую в дальнейшем благоприятные для него плоды.
В отличие от веданты, или уттара-мимансы, то есть «второй», «последующей» мимансы, пурва-миманса («первое исследование») сосредоточивает свой интерес не на спекулятивном познании Брахмана (джняна) и конечном Освобождении[4], но на приобретении посмертного блаженства на небесах путём активности (карма), а именно осуществления ритуальных операций[5]. Апурва возникает как следствие исполнения предписанных Ведами обрядов и является латентным «метафизическим звеном» между жертвоприношением и его результатом[1]. Таким образом, целью ритуала служит не «угождение» божествам, реальность которых миманса игнорирует, но аккумулирование апурвы, накапливаемой в течение жизни индивидуума и доставляющей свой плод — «небесное рождение» — после его смерти.
См. также
Примечания
- 1 2 С. Радхакришнан, Индийская философия. Том второй. Часть III. Глава шестая. Пурва-миманса. XV. Апурва.
- С. Чаттерджи, Д. Датта, Индийская философия. Часть девятая. Философия мимансы. III. Метафизика мимансы. 2. Теория потенциальной энергии.
- Пименов А. В. Апурва // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- С. Радхакришнан, Индийская философия. Том второй. Часть III. Глава шестая. Пурва-миманса. I. Введение.
-
Литература
|
|