Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Артемий Лукьянович Ведель (1767[5], Киев, Российская империя — (26) июля 1808, Киев[6]) — украинский[7] композитор, хоровой дирижёр, педагог. Хоровая музыка Веделя (на церковнославянские молитвословные тексты) начиная с XIX века широко используется в богослужении РПЦ.
Ученик Джузеппе Сарти[источник не указан 1264 дня]. Статский (гражданский) служащий Российской империи при наместниках А. Я. Леванидове и А. Г. Теплове; капельмейстер вокального класса в Казённом училище при Харьковском коллегиуме, глава Харьковской губернской капеллы. В 1799 году Ведель был вызван в Петербург по подозрению в участии в заговоре против императора Павла I, заключён под надзор и объявлен «сумасшедшим». Поскольку материалы разбирательства дела Веделя не сохранились, причины его опалы остаются не выясненными и являются предметом научных дискуссий.
Содержание
Биография
Ранние годы
Родился в семье киевского мещанина Лукьяна Власовича и Елены Григорьевны Ведельских, предположительно в апреле 1767 года. Усадьба семьи Ведельских находилась на Подоле в приходе Рождество-Предтечинского Борисоглебской церкви. Дом с огородом и садом стоял на углу современных улиц Братской и Андреевской. Здесь Ведель жил до 1788 года, с апреля 1792 до весны 1796 года и с лета 1798 до августа 1799 года. В отцовском доме композитор также закончил свой жизненный путь в 1808 году.
Отец Веделя Лукьян Власович Ведельский (1730—1815) был художником-резчиком, имел собственную мастерскую, изготавливал иконостасы. Фамилия композитора Ведель — вероятно, сокращённая форма от Ведельский. Так композитор подписывал собственноручно написанные письма, по фамилии Ведель выписан его военный документ. Отец композитора в письме к киевскому генерал-губернатору пишет: «Имею однородного в себя Артема Ведельского» и подписывается: «Киевский мещанин Лукьян Ведельский». По предположению Игоря Михайловича Соневицкого родители Артемия Веделя были немецкого происхождения[8].
Учился в Киево-Могилянской академии в 1787 году, прошёл курс в классе философии включительно, где получил основательное гуманитарное и музыкальное образования. В Киево-Могилянской Академии Ведель начал сочинять свои первые музыкальные произведения, дирижировать студенческим хором и оркестром, выступать как солист и скрипач. Певец из хора, которым руководил Ведель в Академии, рассказывал впоследствии исследователю В. Аскоченскому: «...это был красивый юноша с глазами, излучающими свет, имел нежный голос, спокойный характер и был очень тактичным».
Работа в Москве
В 1788 году командирован митрополитом Киевским и Галицким, протектором Киево-Могилянской Академии С. Мстиславским с малолетними певцами в Москву, где руководил капеллами генерал-губернатора Москвы Петра Еропкина (до 1790 года), а после его отставки — Александра Прозоровского. Эти капеллы по художественному уровню и значению занимали в империи выдающееся место вслед за Придворной императорской капеллой. То есть уже тогда талант Веделя был признан музыкальными кругами и получил высокую оценку. Формально Ведель был зачислен на службу и получал зарплату на строительстве в Кремле помещения «присутственных мест» (с
Возвращение в Киев
С конца 1792 года жил в родительском доме. Некоторое время снова руководил хором Киево-Могилянской Академии. В Киеве тогда особенно славились церковные хоры, а из светских — хор и музыкальная капелла генерала А. Леванидова при штабе украинского пехотного корпуса. В начале 1794 Ведель возглавил капеллу. В то же время руководил хором солдатских детей. Леванидов высоко ценил и уважал талант Веделя и всячески способствовал его музыкальной деятельности. Очень быстро продвигался он и в военной службе,
В марте 1796 Артемий Ведель переехал в Харьков, что было связано с назначением генерала Леванидова генерал-губернатором Харьковского наместничества. Здесь А. Ведель организовал новый наместнический хор и оркестр, преподавал пение и музыку в Казённом училище при Харьковском коллегиуме. Продолжал композитор и творческий труд. Написал 3 концерта: «Воскресни Боже» и «Услыши Господи глас мой» (
В Харькове очень высоко ценили композитора и его произведения. Концерты Веделя изучались и исполнялись в Харьковском коллегиуме, пели их и в церквях. В начале 1797 по приказу императора Павла I корпус Леванидова расформирован, Харьковское наместничество ликвидировано и Леванидов оставил Харьков. Царским указом все «неположенные» по штатному расписанию полковые капеллы были ликвидированы, и Ведель подал рапорт с просьбой об отставке. Указом Государственной военной коллегии от
В то время музыкальная культура претерпевает значительные притеснения: повсеместно сокращают штаты хоров и их обеспечение. В церквях запрещают петь духовные концерты (псалмы, молитвы), которые непосредственно не касаются службы, запрещают распространённые на Украине канты и колядки — то, что уже органично вошло и срослось с национальным богослужением.
Ведель перешёл работать в гражданское ведомство Алексея Григорьевича Теплова, губернатора новосозданной Слободско-Украинской губернии. Теплов, который в молодости получил прекрасное музыкальное образование, относился к Веделю наилучшим образом. Композитор продолжал свою музыкальную деятельность, начатую при генерале А. Леванидове: руководил губернской капеллой, был капельмейстером вокального класса в Казённом училище при Харьковском коллегиуме, его ученики занимали первые места в придворной капелле Санкт-Петербурга, Москвы и Петербургских митрополичьих хорах. Дирижёр Санкт-Петербургской придворной капеллы, выдающийся композитор Дмитрий Бортнянский отзывался о вокальных классах Веделя как о «музыкальной академии». Но постепенно культурно-художественная жизнь Харькова приходила в упадок. Были ликвидированы театр, губернский хор и хоры в военных частях, симфонические оркестры, исполнение произведений Веделя в церквях запрещено.
В конце лета 1798 года Ведель выехал в Киев. Жил в родительском доме на Подоле, работал над новыми произведениями. Написал два концерта: «Боже, законопреступници восташа на мя» (
Преследования и заключение
В начале 1799 года он стал послушником Киево-Печерской лавры. В Лавре, по воспоминаниям протоиерея Петра Турчанинова и иеромонаха Варлаама (Зубковского), послушник Артемий вёл подвижнический образ жизни, безупречно выполняя послушание чтеца и певца на клиросе. Он был примером для братии в повиновении, терпении и добросовестности служения.
В конце весны того же года была найдена книга «Служба Нилу Столбенскому», где на пустых страницах рукой Веделя в символической форме было написано пророчество об убийстве действующего царя Павла I, названного убийцей. Против Веделя немедленно возбудили «секретное дело». Именно из-за «секретности» дела всё, что происходило в тот период, покрыто тайной: из-за отсутствия на протяжении 200 лет архивных документов, найденных лишь недавно, распространились легенды, выдумки и откровенная клевета, в частности о «долгом Странствии по Малороссии», во время которого композитор «присоединился к секте иллюминатов».
Неизвестно, где на самом деле был найдена «Служба» — в Киево-Могилянской академии или в Лавре; неизвестно, оставлял Ведель Лавру либо это было сфальсифицировано руководством монастыря во избежание личной ответственности за послушника (хотя Турчанинов, близко знавший Веделя, сообщал об этом, как непреложном факте; он же не сомневался о наличии у Веделя дара предвидения).
Митрополит и архимандрит Киево-Печерской лавры Иерофей (Малицкий)
Пока в Петербурге решали дело, Веделя, который тяжело заболел на гауптвахте и был близок к смерти, отдали под опеку отца;
В киевском инвалидном (сумасшедшем) доме композитор пробыл 9 лет. Лишь накануне смерти отцу удалось забрать его домой.
Доподлинно неизвестны точные даты ни рождения, ни кончины А. Л. Веделя. По одной из версий он умер в инвалидном доме в 1806 году, по другой — в доме своих родимтелей, куда вернулся за несколько дней до смерти и (по свидетельству протоиерея Петра Турчанинова) умер во время молитвы, на коленях в садике у дома, По третьей версии он умер (26) июля 1808 года[8].
Похоронили Артемия Веделя на подольском Щекавицком кладбище. Сейчас оно полностью разрушено, и где была могила Веделя — неизвестно.
Творчество
Музыка Веделя исполнялась в православных храмах начиная с XIX века. На сегодняшний день известно около 80 музыкальных произведений. Среди них 31 хоровой концерт, 6 трио, среди которых «Покаяния отверзи ми двери», 2 литургии Иоанна Златоуста, Всенощное бдение и один светский кант[9].
В Институте рукописей Национальной Библиотеки Украины им. Вернадского хранятся рукописи неполной литургии Иоанна Златоуста и 12 духовных концертов[10]:
- «Въ молитвахъ неусыпающую Богородицу» — до минор (1794)
- «Спаси мя, Боже, яко внидоша воды до души моея» — ля минор (1794)
- «Докол, Господи, забудеши мя» — фа минор (1795)
- «Пою Богу моему дондеже есмь» — до минор (1795)
- «Блаженъ разумваяй на нища и убога» — соль минор (1795)
- «Помилуй мя, Господи, яко немощенъ есмь» — ля минор (1796)
- «Воскресни, Господи…» (сохранилась не полностью, 1796)
- «Услыши, Господи, гласъ мой» — до минор (1796)
- «Проповдника вры» — до мажор (1796)
- «Господь пасетъ мя» — до мажор (1796)
- «Боже, законопреступницы восташа на мя» — до минор (1796)
- «Ко Господу внегда скорбти ми» — до минор (1798)
Подавляющее большинство концертов Веделя написаны на слова псалмов, преимущественно умоляющего, скорбного характера, в которых речь идёт о досаждению человеку злыми силами[уточнить]. Три концерта написаны на тексты псалмов исторического содержания[уточнить] и только два (№ 9 и 10) — панегирического.
Как и Березовский и Бортнянский, Ведель придерживался традиций партесного пения. Концерты многочастные (преимущественно 3 и 4-частные), большинство из которых построены по принципу темпового и тонального контрастов, в ряде случаев целостность цикла скрепляется тематическими связями между частями. Нередко части концертов имеют 2-4 относительно самостоятельных раздела, состоящих из экспозиционного изложения, развития и окончания.
Мелодика Веделя выразительная, охватывает значительный диапазон и тесно связана со словом. Выразительность мелодики усиленная ритмикой, отмечаемый сложностью и разнообразием ритмических рисунков. С классическим стилем связана чёткая расчленённость мелодики, использование построений типа «вопрос — ответ», суммирующих структур. Зато связи с древнеукраинской монодией и украинским фольклором придают ей певучий характер.[11]
Гармонический язык имеет все признаки развитой западноевропейской тональности. Увеличению напряжения способствует использование альтерированной субдоминанты, а также альтерированной доминанты[источник не указан 1594 дня]. В ансамблях Ведель часто использует трёхголосную моноритмическую фактуру, свойственную кантам. Хоровая фактура существенно влияет на образность и формообразование. Свойственное сопоставление ансамблевых звучаний с туттийными, изменения в хоровой фактуре являются динамизирующими факторами.
Примечания
- Artemi Luk'ianovych Vedel // Faceted Application of Subject Terminology
- Artemj Luk'janovy Vedel' // Чешская национальная авторитетная база данных
- метрическая книга
- http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CV%5CE%5CVedelArtem.htm
- По другим сведениям — 1770 или 1772 год
- Тетяна Гусарчук. Артем Ведель та його рукописна спадщина // Артем Ведель. Божественна Літургія та 12 духовних хорових концертів / під ред. Колесника В. — Київ, Едмонтон, Торонто, 2000 р.
- * Брега Г.С. Ведель Артем Лук'янович // Енциклопедія історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. - К.: В-во "Наукова думка", 2003. - 688 с.: іл.. Архивная копия от 26 июня 2020 на Wayback Machine
- 1 2 Свящ. Анатолий Трушин. Композитор А. Л. Ведель: к 250-летию со дня рождения // Московские епрахиальные ведомости. — 2017. — № 1. — С. 154—158.
- Ведель Артем Лук’янович, за матеріалами енциклопедичного довідника «Києво-Могилянська академія в іменах XVII—XVIII ст.» (укр.)
- Л. Корній. Історія української музики. Т.2 . — К. ; Харків; Нью-Йорк : М. П. Коць, 1998. — с.307 (укр.)
- Л. Корній, с.331 (укр.)
Ссылки
|
|