Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
«Африка: Кровь и красота» — документальный фильм Сергея Ястржембского, рассказывающий о жизни и традициях самобытных племён Африки.
Первыми картину увидели зрители Канады и Франции. В России премьерный показ состоялся 24 июня 2012 года в рамках 34-го Московского международного кинофестиваля.
Содержание
История создания
По словам Сергея Ястржембского, после ухода с госслужбы он вспомнил про Африку, в которой впервые побывал в 1997 году. Поиски своей ниши в неигровом кино привели его к идее задокументировать ритуалы и обычаи тех людей, которые «не просто живут в гармонии с природой, но являются частью этой природы»[1].
В течение четырёх лет Ястржембский посетил 12 стран. Племена сами решали, какую плату надлежит взять с участников киноэкспедиции. Иногда за съёмки просили деньги, чаще — колониальные товары: одеяла, вёдра, сахар, муку, керосин[2].
Наш фильм — это своего рода «красная книга» исчезающих племён. Их жизнь абсолютно не похожа на нашу. Для этих людей не существует понятия времени — ни будущего, ни прошлого. Они живут сегодня, сейчас, а точнее — вне времени[3].
Содержание
Часть 1-я. Ребёнок
Представители микроцивилизаций взрослеют рано, и уже на переходе из детства в отрочество мальчикам предстоит пройти обряд обрезания, что в космогонии некоторых племён символизирует ритуальное прощание с детством. Важным элементом включения в жизнь племени является умение ребёнка украшать свои тела цветной глиной — в обществе, где одежда почти не имеет никакого значения, это главное средство самовыражения.
Часть 2-я. Женщина
Живые узоры на теле, нанесённые с помощью бритвы и глины, — знаки особой красоты, которые необходимы, чтобы выйти замуж и обеспечить себя и своих близких. На женских плечах держится весь быт племени. Они строят дома, ходят на рыбалку, выращивают маис и сарго.
Часть 3-я. Мужчина
Главное дело их жизни — охота. Юноше, впервые сумевшему завалить зверя, дарят на память ухо убитого животного, а на его теле появляется специальная зарубка. Племя скотоводов динко, в котором все взрослые мужчины ростом не ниже 2 метров, с особым пиететом относится к своим стадам. Все животные имеют клички, на рогах у каждой коровы — собственное, неповторимое украшение.
Часть 4-я. Духи
В племенах верят, что с помощью горящих костров, ритуальных танцев и церемонии масок можно не только изгнать злых духов, но и обрести их благосклонность, выпросить милость в виде дождя или удачи на охоте.
Эпилог
Финальные титры сообщают о количестве людей, проживающих в племенах:
Создатели фильма- Сергей Ястржембский — режиссёр
- Анастасия Ястржембская, Сергей Ястржембский — авторы идеи
- Сергей Ястржембский, Ольга Вершинина — авторы сценария
- Элизбар Караваев — оператор
- Игорь Потапкин, Сергей Седов — аэрофотосъёмка
- Кирилл Сахарнов — монтаж
- Марина Макарова — музыка
- Сергей Ястржембский, Клоди Оссар, Крис Болзли — продюсеры
Награды- 2012 — специальный приз Союза журналистов России на XVIII Международном фестивале фильмов о правах человека «Сталкер»[4]
- 2013 — приз зрительских симпатий на VIII Российском фестивале антропологических фильмов в Екатеринбурге[5][6]
- 2014 — премия «Золотой орёл» в номинации «Лучший неигровой фильм»[7]
Примечания
- Обсуждение фильма «Африка, кровь и красота». Киношкола «Права человека»
- Валентина Пескова. Сергей Ястржембский: «После ухода из политики мне перестали сниться кошмары» // Московский комсомолец. — 2011. — № 22 июня. Архивировано 15 апреля 2014 года.
- Ольга Сметанская. Сергей Ястржембский: «Одно из самых загадочных африканских племен — догоны в Мали. Они считают, что пришли на Землю с планеты Сириус Б» // Факты и комментарии. — 2012. — № 13 июля. Архивировано 25 февраля 2014 года.
- Итоги XVIII Международного кинофестиваля «Сталкер» Архивировано 23 октября 2014 года.
- Призёры VIII РФАФ (неопр.). Дата обращения: 1 мая 2014. Архивировано 22 октября 2013 года.
- В Екатеринбурге прошёл VIII Российский фестиваль антропологических фильмов (неопр.). Дата обращения: 1 мая 2014. Архивировано из оригинала 31 мая 2013 года.
- Лауреаты премии «Золотой орёл» за 2013 год (неопр.). Дата обращения: 1 мая 2014. Архивировано из оригинала 30 марта 2014 года.
|
|