Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Игра в бабки (в козны) — старинная народная игра, которой обязаны своим происхождением современные игральные кости. Игровой процесс заключается в ловкости бросания косточек («бабок»), давших название игре.
У игры существует большое количество вариантов, которые были придуманы в разные времена, в разных странах, и в которых используются разные игровые предметы (в основном небольшие кости ног копытных животных).
Содержание
Разновидности бабок
В качестве бабок использовались либо таранная кость надкопытного сустава животных (коров, овец, коз, диких животных)[1], либо их первый сустав или фаланг пальца (лат. phalanx prima)[2], либо их пястные кости[3].
Шестигранная форма бабок стала первой формой игральной кости в истории, а используемый материал для изготовления дал название, которое применяется до сих пор — «кость». В исторических летописях часто путают игру в кости и игру в бабки, но каждая из них прошла самостоятельный путь из древних времён и до сих пор пользуется популярностью.
В российском варианте игры, как правило, использовались коровьи таранные кости. В бабку, которой били, могли заливать свинец, и тогда она носила название «литок» или «свинчатка».
Современный настольный вариант игры использует пластиковые или металлические шестиконечные «ежи» (звёзды) и резиновый мяч.
История
Были найдены древнеегипетские фигурки и рисунки на камнях, изображающие людей или богов, кидающих бабки. Последние были также обнаружены в раскопках доисторических стоянок человека.[4]
В Древнем Риме игра называлась словом лат. tali.[5]
Разновидности игры
Кон, катошки и другое; в них бабки расставляются различными способами.
В литературе
А. С. Пушкин посвятил игре в бабки стихотворение «На статую играющего в бабки».
В 1831 году Орест Сомов написал произведение «Сказка о Никите Вдовиниче», где герой выигрывает у нечистой силы волшебную чёрную бабку, исполняющую его желания.
Максим Горький упоминал игру в своём рассказе «В людях».
Осип Мандельштам упоминал игру в бабки в стихотворении «На розвальнях, уложенных соломой…».[6]
Виктор Астафьев посвятил игре в бабки большую главу с подробным описанием, как изготавливались бабки, как хранились и как в них играли в Красноярском крае в первой трети XX века, в своём лирико-автобиографическом сборнике «Последний поклон», повествующем о детстве писателя, прошедшем недалеко от Красноярска в деревне Овсянка.
Вениамин Каверин в романе «Два капитана» упоминал игру, называя её «ошички», «козоты» и «бабки». В романе в неё летом играли детдомовские дети.
Василий Шукшин упоминал игру в бабки в своём рассказе «Далёкие зимние вечера».
Леонид Андреев упоминает игру в рассказе «Гостинец».
Пётр Ершов упоминает чёрную бабку в сказке «Конёк-Горбунок»:
Двух коней, коль хошь, продай,
Но конька не отдавай
Ни за пояс, ни за шапку,
Ни за чёрную, слышь, бабку.
См. также
Примечания
- бабка (неопр.). Большой толковый словарь. Дата обращения: 26 февраля 2014. Архивировано 25 июня 2021 года.
- Бабка (кость) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Knucklebone («костяшки») (неопр.). словарь Мерриама—Уэбстера. Дата обращения: 26 февраля 2014. Архивировано 4 декабря 2013 года.
- Library.ru: Игорный бизнес (неопр.). Дата обращения: 1 сентября 2012. Архивировано 17 октября 2012 года.
-
- О. Э. Мандельштам. На розвальнях, уложенных соломой (неопр.). Русская виртуальная библиотека. Дата обращения: 9 ноября 2020. Архивировано 7 августа 2020 года.
Литература
Ссылки
|
|