Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Бехруз (Шамиль) Ширалибек оглы Кенгерли[2] (азерб. Bhruz (amil) irliby olu Kngrli; (22) января 1892, Нахичевань — 7 февраля 1922, Нахичевань) — азербайджанский художник, график и живописец. Один из первых представителей профессионального изобразительного искусства Азербайджана, основоположник азербайджанской реалистической станковой живописи.
Художественное наследие Бехруза Кенгерли, насчитывающее около 2000 произведений различных тематик и жанров, привлекло внимание широкой публики, последовательно собиралось и украшалось выставками и музейными экспозициями[3].
Содержание
Биография
Родился 10 января 1892 года в Нахичевани. В детстве после перенесенной серьёзной болезни плохо слышал и поэтому не ходил в общеобразовательную школу. Но благодаря незаурядным, рано проявившимся способностям к рисованию и упорству Кенгерли сумел получить профессиональное образование. В 1910 году едет в Тифлис и при поддержке Джалила Мамедкулизаде поступает в Тбилисскую художественную школу при Обществе поощрения изящных искусств, где преподавали в то время О. И. Шмерлинг и Е. М. Тадевосян[2]. В училище Кенгерли обучался на средства писателя и публициста Эйнали-бек Султанова[4]. Во время учёбы рисует портреты своего учителя Шмерлинга и товарища Л. Д. Гудиашвили.
После окончания художественной школы в 1917 году Кенгерли вернулся в Нахичевань. Большое место в его творчестве занял пейзаж. Акварели Кенгерли с изображением волнующе красивых уголков родного края отличаются умением точно и в то же время опоэтизированно передать характер местности, особенности освещения и колорита натуры («Водопад», «Агрыдаг», «Дорога в селение Яшхан», «Гора Иланлы при лунном свете», «Русская церковь в Нахичевани», «При заходе солнца», «Весна»). В его пейзажах отображены памятники культуры («Мавзолей Момины-хатун», «Гора Асхаби-кяхф», «Могила пророка Ноя»). Бытовые композиции «Сватовство», «Свадьба», а также художественное оформление и эскизы костюмов для поставленных в 1910-е годы в Нахичевани пьес «Мертвецы» (Дж. Мамедгулузаде), «Гаджи Кара» (М. Ф. Ахундов), «Пери-джаду» (А. Хагвердиев) и др. являются ценнейшими образцами азербайджанского художественного искусства.
Кенгерли оставил многочисленные портреты современников («Старик», «Грузин»). Цикл рисунков «Беженцы», отличаются своей реалистичностью и психологизмом («Беженка Ханум», «Беженец-мальчик», «Женщина-беженка», «Бездомная семья»).
Хранящиеся в фондах Азербайджанского государственного музея искусств альбомы Кенгерли «Память о Нахичевани» с авторскими повторениями двадцати его пейзажей свидетельствуют о патриотических чувствах художника, стремившегося распространением таких альбомов вызвать интерес к искусству в народе, укрепить чувство любви к родным местам. Художник вел своеобразную просветительскую деятельность, он устраивал у себя на квартире выставки картин, раскрывая двери перед всеми желающими.
В первые же месяцы Советской власти Кенгерли создал портреты Маркса и Энгельса для массового распространения. В организованной при содействии Ревкома в 1921 году в Азербайджане первой большой выставке Кенгерли представил свыше 500 своих произведений. Эта выставка имела большое значение и несмотря на нужду, Кенгерли треть вырученных денег передал городскому детскому дому.
За короткую семилетнюю творческую деятельность Б. Кенгерли оставил после себя богатое художественное наследие — более 2000 художественных произведений.
Свободная творческая деятельность
После окончания учебы и возвращения в Нахичевани Бехруз Кенгерли стал играть полезную роль в культурной жизни родного города[5]. Выставляет свои работы у себя дома, придает особое значение первым начинаниям в направлении художественного воспитания и эстетической культуры молодежи, особое удовольствие получает от привлечения художественных запросов современных людей к изобразительному искусству и массовым видам народного творчества. , и он находит утешение в плодах работы, проделанной в этой области.[5]
В память об академике М. Дж. Джафарове приводятся интересные сведения о выставке Бехруза Кенгерли в небольшой комнате в 1919 году:
Он показывал свои работы одну за другой и увлеченно объяснял их детям, а изредка улыбался и говорил: «Нельзя хлопать, нельзя хлопать». Я впервые увидел художника, всегда с хмурым лицом и нахмуренными бровями, улыбающегося[5]
Дети и подростки смотрели выставки художника, собирались вокруг него, пока он писал с натуры, и любовались его мастерством.[5] Такие привычки визуального рисования стали живыми уроками и практическими упражнениями для любителей искусства. Неслучайно молодые люди, такие как Гусейн Алиев, Адиль Газиев, Шамиль Газиев, Эюб Гусейнов, Багир Маратли, впоследствии известные в Нахичевани как художники, считали Бехруза Кенгерли своим первым учителем и высоко ценили их[5].
Свободная творческая деятельность Бехруза Кенгерли совпала с годами напряженной общественно-политической борьбы[5]. Картины художника, посвященные этим сюжетам, имеют острый документальный обвинительный акт[5]. Особенно серия картин «Беженцы» отличается силой реалистического обобщения, отражающего социальные противоречия того времени.[5] Такие картины, как «Мальчик-беженец», «Женщина-беженец», «Дети-беженцы», «Руины Нахичевани» по своему идейно-художественному содержанию звучат как чуткий, гуманистический протест художника против национального геноцида, вражды и социальной несправедливости.
Несмотря на трудные и тяжелые годы испытаний на родной земле, творческая деятельность и трудолюбие Бехруза Кенгерли расширяются, а его артистизм достигает стадии совершенства.[5] Он неустанно ведет художественные поиски, создает картины и картины в жанрах портрета, пейзажа, натюрморта, проникнутые психологическими чертами, душевными чувствами и эмоциями, отличающиеся своим лирическим настроением. Художник, который понял и оживил жизнь с реалистической точки зрения, раскрыл свою эстетическую практику и сказал:
|
|