Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Бодончар, Бодончар-Мунгхаг («Бодончар-простак») — в мифологии монгольских народов сын Алан-гоа, праматери монголов-нирун («собственно монголов»), легендарный основатель рода Борджигин, предок Чингисхана.
Содержание
Биография
Происхождение
Согласно монгольскому историку Х. Пэрлээ, Бодончар родился в 970 году[1]. После смерти мужа, Добун-Мергана, Алан-гоа, будучи незамужней, родила трёх сыновей: Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончара. Старшие братья (родившиеся от Добун-Мергана), Бельгунотай и Бугунотай, стали подозревать, что эти дети могли родиться от слуги в доме Алан-Гоа, выходца из рода Маалих-баяуд[2].
Узнав об этом, Алан-Гоа собрала сыновей и раскрыла происхождение Бодончара и двух его братьев; согласно её рассказу, их отцом был некий излучающий свет жёлтый человек, «посланец неба», каждую ночь приходивший к Алан-гоа через дымник юрты; наутро же незнакомец уходил, «подобно жёлтому псу»[3]. Существует предположение, что под «жёлтым человеком» следует понимать Наран-тенгри — божество-создателя Солнце, особо почитавшееся в монгольской мифологии. Кроме того, с «жёлтым человеком» монголы часто сравнивают солнечные лучи. Упоминание о жёлтом псе, вероятно, свидетельствует об уважительном отношении Алан-гоа к легендарному прародителю монголов Бортэ-Чино; поскольку среди монгольских народов слово волк является табуированным, в отношении последнего используются такие эпитеты, как «хангайская», «степная» или «жёлтая собака»[4]. Как отмечал Н.П. Егунов, в древности тотемом хори-бурятов была «жёлтая собака», что получило отражение в названиях рода шарайд и галзутского патронима нохой[5]. Необходимо отметить, что эпитетами главного персонажа киргизского героического эпоса «Манас» являются «Сары Ногой Эр Манас»[6] и «Кызыл тайлак Манас» (красная борзая).
Несмотря на это, некоторые исследователи, такие как П. Рачневский, придерживаются версии происхождения Борджигинов от Маалих-баяудайского слуги[7]; Е. И. Кычанов также считает эту версию допустимой[8][9]. Е. И. Кычанов, в свою очередь, предположил, что отец Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончара мог быть киргизского (кыргызского) происхождения[8]. Согласно современным исследованиям генетиков, отмечается принадлежность предков борджигинов к гаплогруппе C2[10] «стар-кластеру»[11][12]. Данная гаплогруппа, согласно Ж. М. Сабитову, отражает генетический вклад нирун-монголов[11].
Дальнейшая жизнь. Потомки
После смерти матери братья стали делить имущество, при этом ничего не оставив Бодончару. Откочевав от них, Бодончар поселился в урочище Балчжун-арал и стал заниматься соколиной охотой; временами, не имея пропитания, Бодончар был и вовсе вынужден стрелять загнанных волками зверей и питаться волчьими объедками. Когда по реке Тунгелик подкочевало племя, Бодончар стал ежедневно приходить в их стойбище. Позднее, будучи найденным братьями, Бодончар вместе с ними совершил набег на это племя, не имевшее государя, и покорил его, сделав его людей своими рабами[13].
Сыновьями Бодончара были Хабичи-Багатур и Бааридай, давший начало роду Баарин[14]. От Джадарая, приёмного сына Бодончара, произошёл род Джадаран[15]; из этого рода происходил Джамуха — сначала побратим, а потом главный противник Чингисхана в объединении монгольских племён. От другого сына, Чжоуредая, пошёл род Чжоуред[16]. Братья Бодончара, Бельгунотай, Бугунотай, Бугу-Хатаги и Бухуту-Салчжи основали роды Бельгунот, Бугунот, Хатагин и Салджиут соответственно; сам же Бодончар стал родоначальником Борджигинов[17].
Примечания
- Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М.: Айрис-пресс, 2002. — С. 98. — ISBN 5-8112-0021-8. Архивировано 27 октября 2020 года.
-
-
-
- Как звали мать всех хори-бурят? (рус.) asiarussia.ru. Дата обращения: 29 июля 2021. Архивировано 29 июля 2021 года.
- Радлов В.В. Предисловие // Энциклопедический феномен эпоса «Манас» [Текст] // В.В.Радлов. – Бишкек: Мурас, 1995.
- Ratchnevsky P. inggis-khan: Sein Leben und Wirken. — Mnchener Ostasiatische Studien, Bd. 32. Wiesbaden, 1983.
- 1 2
- Монголын нууц товчоо Архивная копия от 18 мая 2022 на Wayback Machine. — 1995. — С. 198.
- Распространенность мужских линий «чингизидов» в популяциях Северной Евразии // Генетика. — 2007. — Т. 43, вып. 3. — С. 422—426. — ISSN 0016-6758. Архивировано 21 марта 2019 года.
- 1 2 Сабитов Ж. М. О происхождении казахских родов сары-уйсун, дулат, албан, суан, ысты, шапрашты, ошакты, сргелы (неопр.). Academia.edu — Share research. Дата обращения: 4 сентября 2020. Архивировано 30 июня 2019 года.
-
-
-
-
-
-
Источники и литература
|
|