Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Вои — древнерусский термин, использовавшийся для обозначения вооружённых формирований.
По одной версии, слово «вои» обозначало непостоянное войско, набиравшиеся в случае необходимости сверх дружины[1]; по другой — относился ко всем категориям воинов[2][3].
Содержание
Характеристика
Древнерусское войско было неоднородным по своему социальному составу. Его ядром была княжеская дружина, состоявшая из профессиональных воинов, для которых война являлась основным родом занятий. Основную массу составляли представители племенных общин, жители сёл и городов. Иногда войско усиливалось иностранными наёмниками.[4]
Термин «вои» используется в ряде работ, рассматривающих военное дело Древней Руси, для обозначения состоящей из древнерусских жителей недружинной части войска. Однако, это не соответствует древнерусской терминологии: анализ письменных источников указывает на то, что данное понятие имело более широкое значение и могло относиться к разным категориям воинов.[3]
Изначально недружинная часть войска набиралась князем из представителей восточнославянских догосударственных общностей. В летописях они обозначались под соответствующим племенным именем (поляне, древляне и так далее). Они были полностью подчинены князю и имели низкий статус по сравнению с дружиной. Так, характерны слова Мстислава Владимировича, сказанные им после Лиственской битвы, в которой он, возглавив северян, одержал победу над нанявшим варягов Ярославом:[3]
Мьстиславъ же с вечеру исполчивъ дружину, и постави Сверъ в чело противу Варягомъ, а сам ста с дружиною своею по крилома. И бывши нощи, бысть тма, молонья, и громъ, и дождь. И рече Мьстиславъ дружин своей: «Поидемъ на не». И поиде Мьстиславъ, и Ярославъ противу соб, и сступися чело Сверъ с Варягы, и трудишася Варязи секуще Сверъ, и посемъ наступи Мстиславъ со дружиною своею и нача счи варяги. И бысть сча силна, яко посвтяше молонья, блешашеться оружье, и б гроза велика и сча силна и страшна. Видв же Ярославъ, яко побжаемъ есть, побже съ Якуномъ, княземь Варяжьскым, и Якунъ ту отбже луды злато. Ярославъ же приде Новугороду, а Якунъ иде за море. Мьстиславъ же, о светъ заоутра, видвъ лежачит счены от своих Сверъ и Варягы Ярославл, и рече: «Кто сему не радъ? Се лежить Сверянинъ, а се Варягъ, а дружина своя цла»
К XI веку племенные вои исчезают по причине разложения племенной общины.
Городские вои выставлялись от города. В летописях они именовались сообразно названию их города (новгородцы, киевляне и так далее). Они имели более высокий статус, чем племенные вои, и обладали определённой долей самостоятельности по отношению к князю. Известны случаи, когда решение об участии горожан в походе принималось вечем (как в 1015 году, когда Ярослав Мудрый созвал вече, чтобы заручиться поддержкой новгородцев в походе на Святополка), когда горожане настаивали на ведении боевых действий (как в 1093 году, когда киевляне настояли на наступлении на половцев, вопреки желанию Владимира Мономаха и его дружины заключить мир, что привело к поражению на Стугне) или, наоборот, отказывались от них (как в 1097 году, когда жители Владимира Волынского отказались сражаться за своего князя Давыда). В 1068—1069, после поражения князей на Альте, киевляне
|
|