Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
«Волшебная гора» (нем. Der Zauberberg) — философский роман немецкого писателя Томаса Манна, опубликованный в двух томах издательством С. Фишер в 1924 году.
Содержание
Сюжет
Книга начинается как характерный для немецкой литературной традиции роман воспитания. Молодой инженер Ганс Касторп приезжает навестить двоюродного брата, находящегося в санатории для больных туберкулёзом, расположенном вдали от мирской суеты, высоко в Альпах, где-то рядом с Давосом. Главного героя завораживает царящий в санатории неспешный ход жизни с ежедневными ритуалами вроде измерения температуры тела.
Ганса окружают несколько ярких персонажей, воплощающих те или иные стороны современного сознания, как то:
- либерализм: литератор и масон Сеттембрини ратует за прогресс и просвещение;
- консерватизм: мистически настроенный иезуит Нафта отстаивает незыблемую ценность традиций;
- гедонизм: байронический кофейный магнат Пепперкорн крутит роман с русской пациенткой, мадам Шоша, которая воплощает для пациентов любовное влечение;
- естественнонаучный материализм: доктор Беренс (жизнь для него — «всего-навсего кислородное сгорание клеточного белка»).
Ганс попеременно тянется к каждому из основных персонажей — его трёхнедельные каникулы затягиваются на семь лет. Лишь внезапный удар грома напоминает о том, что над Европой (миниатюрным отражением которой служит санаторий) сгущаются тучи мировой войны. Несмотря на постоянную близость смерти, размеренная жизнь идёт своим чередом в застывшей атмосфере «прекрасной эпохи»: пациенты до хрипоты спорят друг с другом об отвлечённых понятиях, женщины и мужчины находят время для флирта и даже спиритических сеансов.
Работа над книгой
«Волшебная гора» многими своими мотивами перекликается с более ранним рассказом Манна «Тристан» (1903), в котором главный герой везёт свою больную туберкулёзом возлюбленную в горный санаторий. Там он знакомится с писателем, который побуждает девушку исполнить на пианино отрывок из оперы Вагнера «Тристан и Изольда», хотя врачи прописали пациентке избегать любых волнений[1].
Поводом к написанию романа было посещение Томасом Манном жены Кати, которая в то время находилась в одном из санаториев Давоса. За время своего трёхнедельного пребывания в санатории Томас Манн лично познакомился с ежедневной жизнью «там, наверху», о которой уже довольно подробно знал из многочисленных писем жены. Сначала он намеревался написать о людях, которые упиваются собственной болезнью и «холят» её, дабы избежать испытаний реальной жизни, сатирическую повесть того же размера, что и «Смерть в Венеции» (1913).
Работу над «Волшебной горой» Томас Манн начал в 1912 году, прервав жизнеописание пройдохи Феликса Круля. Первая мировая война заставила его остановить работу. В те годы Манн, как и многие другие немцы, открыто поддерживал Германскую империю и считал своим долгом несение «интеллектуальной военной службы». Однако, окончание войны и её тяжёлые последствия заставили автора пересмотреть свою позицию, и в 1919 году он возобновил работу над произведением, значительно обогатив его полемикой с самим собой и столкновением противоположных мировоззрений (либерал Сеттембрини и консерватор Нафта)[2]. Помимо этого, Манн предпринял серьёзную критическую переоценку европейского буржуазного общества: он исследовал источники разрушительного поведения цивилизованной части человечества. Писателя также привлекали размышления о более обобщённых вопросах, связанных с личным отношением к жизни и смерти, здоровью и болезням и т. п. Автор полностью переменил свою политическую позицию: если прежде он противился учреждению Веймарской республики, то с момента возобновления работы над книгой он стал выражать поддержку её становлению[3]. Учитывая вышеизложенное, Манн почувствовал себя вынужденным радикально пересмотреть и расширить свой довоенный текст. Предварительно запланированная повесть разрослась до двухтомного романа. В 1924 году книга увидела свет.
Критический анализ
Сразу после выхода «Волшебная гора» получила признание как ключевой философский роман немецкой литературы нового века[4]. Принято считать, что на примере замкнутого микрокосма санатория Манн дал панораму идейной жизни европейского общества в канун мировой войны[4]. Сьюзан Зонтаг в очерке «Болезнь как метафора» трактует описание туберкулёза в книге как метафору декадентского сознания, которое стремится любым способом уйти от ответственности за собственные поступки. Сам автор характеризовал книгу следующим образом[5]:
Это роман о времени, причём в двойном смысле: в историческом, ведь он пытается воссоздать внутренний мир послевоенной эпохи в Европе, но также и потому, что само время является предметом этого романа. Ведь время выступает не только опытом романного героя, здесь речь идет о времени изнутри, о самом времени. Сама книга является тем, о чем она рассказывает: ведь когда она до бесконечности описывает герметичную очарованность молодого героя романа, самамагический момент, «nunc stans».
«Волшебная гора» — одно из первых художественных произведений, где всерьёз обсуждаются вопросы психоанализа. Как и Фрейд, Томас Манн пытался разобраться в причинах того, почему интеллигенция начала XX века оказалась настолько заворожена недугом, распадом, смертью[6]. Роман был написан примерно в то время, когда Фрейд открыл в человеке неодолимое «влечение к смерти». Присутствует в романе и комплекс идей аналитической психологии Юнга[7]. Будни обитателей санатория в «Волшебной горе» описаны Манном не без иронии, что контрастирует с трагедией новеллы «Смерть в Венеции», посвящённой той же самой теме пассивности декаданса, «победы сил хаоса над силами порядка»[8]. Юрий Олеша в разговоре с Генрихом Нейгаузом[9]:
|
|