Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Гайавата (англ. Hiawatha, также известный как Айенвата (Ayenwatha), Айонвата (Aiionwatha), или Гайенвата (Hai'wa’tha на языке онондага)) был вождём коренных американцев доколониальной эпохи и одним из основателей Конфедерации Ирокезов. Согласно преданиям он был вождём племени или онондага, или племени мохок, или обоих. Есть версия, будто он родился в племени онондага, но потом был принят в племя мохок.
Гайавата был последователем Великого Миротворца Деганавиды[англ.], духовного вождя племени гуронов, кто предложил народам ирокезов с общими происхождением и языками объединиться. Гайавата доносил мысль Великого Миротворца, который не всем казался близким и говорил ломаным языком. Народы Сенека, Кайюга, Онондага, Онайда и Мохок убеждали объединиться в Пять Народов Конфедерации Ирокезов. Народ Тускарора присоединился к Конфедерации в 1722 году, став шестым народом Конфедерации.
Содержание
Затмение
Чтобы определить годы жизни Деганавиды и Гайаваты, учёные отмечают раскол в племени сенека, которое последним присоединилось к Конфедерации. Кровопролитное столкновение остановило солнечное затмение, отмеченное в 1920 году в «Легендах Ирокезов, рассказанных Сеятелем Маиса («the Cornplanter»)» Уильяма Канфилда[1].
Исследователи, упоминавшие солнечное затмение (в хронологическом порядке): Пол А. У. Уоллес[англ.][2], Элизабет Тукер[3], Брюс Э. Йоханссен[англ.][4][5], Дин Р. Сноу[6], Барбара А. Манн и Джерри Л. Филдс[7], Уильям Н. Фентон[англ.][8], Дэвид Хэнидж, Гэри Уоррик (Gary Warrick) и Нета Кроуфолд[9].
После первого упоминания Канфилдом[1], а также в соответствии с мнением большинства[2][3][6][8][10], учёные установили 1451 год н. э.[11][] как наиболее вероятную дату упоминания солнечного затмения. Некоторые склоняются к 1142 году н. э.[4][7][12]
Археологические свидетельства разнятся. В 1982 году Дин Сноу заявил о невозможности солнечного затмения ранее 1350 года н. э. (тем самым исключая дату 1142 год н. э.)[6]. В 1998 году Фентон отверг 1451 год н. э., так как затмение произошло не позднее 1000 года н. э., следовательно в 1142 году н. э.[8]
В соответствии с последней версией датировки затмения, рождение Гайаваты относят приблизительно к 1650 году[16]
Пояс Гайаваты
Пояс Гайаваты (Вампум Гайаваты) состоит из 6574 бусин (38 рядов, 173 столбца), 892 из которых белые, а 5682 фиолетовые. Фиолетовый цвет символизирует небо или Вселенную, а белый — непорочность и Добрый Ум (чистые помыслы, милосердие и понимание). Вампум символизирует Пять Народов Конфедерации, проживавших с запада на восток в штате Нью-Йорк. Белые квадраты на поясе и символ дерева или сердца в центре означают племена сенека (Хранители Запада), кайюга (Жители Болот), онондага (Хранители Огня), онайда (Люди Стоящих Камней) и мохок (Хранители Востока). Белая лента без начала и конца, означая вечность, соединяет квадраты, не проходя по их центру, показывая равноправие и самобытность народов. Квадраты отражают идею укрепления территории, а пустота в центре — открытые сердце и душу.
Центральная фигура дерева напоминает о племени Онондага, которое проживало в столице Союза и разводило главный костёр на общем совете. В столице на берегу озера Онондага[англ.] прозвучал призыв к миру, были зарыты топоры войны. От этого дерева расходятся четыре белых корня, которые несут в четыре стороны послания единства и мира. Практически в самом центре пояса располагается бусина из колониального свинцового стекла.
Пояс Гайаваты датируется серединой XVIII века. Создание пояса относится к бытности Конфедерации, но выставленный сегодня пояс ненастоящий[17].
За основу Флага Конфедерации Ирокезов в 1980-е году взят Вампум Гайаваты. Узор высечен на реверсе монеты серии «Американские индейцы» 2010 года (также известной как Доллар Сакагавеи). На логотипе команды Гамильтон Нэшнелз[фр.] из Главной лиги лакросса[англ.] также есть рисунок пояса.
Факты
См. также
Примечания
- 1 2 William W. Canfield. The Legends Of The Iroquois: Told By "The Cornplanter" (англ.). — A. Wessels Co., 1902. — P. 219—220.
- 1 2 Wallace, Paul A. W. The Return of Hiawatha (неопр.) // New York History Quarterly Journal of the New York State Historical Association. — 1948. — October (т. XXIX, № 4). — С. 385—403. — .
- 1 2
- 1 2 Johansen, Bruce (1979).
-
- 1 2 3 Snow, Dean R. Dating the Emergence of the League of the Iroquois: A Reconsideration of the Documentary Evidence (англ.) // Historical Archeology: A Multidisciplinary Approach : journal. — Rensselaerswijck Seminar, 1982. — September (vol. V). — P. 139—144. Архивировано 4 марта 2016 года.
- 1 2 Barbara A. Mann; Jerry L. Fields. A Sign in the Sky: Dating the League of the Haudenosaunee (англ.) // American Indian Culture and Research Journal : journal. — 1997. — Vol. 21, no. 4. — P. 105—163. — ISSN 0161-6463. Архивировано из оригинала 17 июля 2014 года.
- 1 2 3
-
-
- F. Espenak and Xavier Jubier. NASA - Total Solar Eclipse of 1451 June 28 (неопр.). eclipse.gsfc.nasa.gov. Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано 14 ноября 2016 года.
- F. Espenak and Xavier Jubier. NASA - Total Solar Eclipse of 1142 August 22 (неопр.). eclipse.gsfc.nasa.gov. Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано 12 марта 2016 года.
- Henige, David. Can a Myth Be Astronomically Dated? (неопр.) // American Indian Culture and Research Journal. — 1999. — Т. 23, № 4. — С. 127—157. — ISSN 0161-6463. Архивировано 17 июля 2014 года.
-
-
- Hiawatha (англ.). Encyclopdia Britannica.
- «Proceedings», American Philosophical Society (vol. 115, No. 6, p. 446)
-
- Digital History: Post-War Hollywood Архивная копия от 29 ноября 2010 на Wayback Machine
- ; Graham Greene, Litefoot, Irene Bedard.: . Song of Hiawatha (неопр.). Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано 9 февраля 2017 года.
- Route of the Hiawatha (Official Website) > The Trail (англ.). www.ridethehiawatha.com. Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано 18 августа 2017 года.
- Hiawatha statue description from Roadside America (неопр.). Дата обращения: 5 апреля 2016. Архивировано 10 апреля 2016 года.
- Hiawatha Train | Amtrak (англ.). www.amtrak.com. Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано 9 декабря 2017 года.
- Toronto Historic Maps (неопр.). peoplemaps.esri.com. Дата обращения: 8 декабря 2017. Архивировано из оригинала 17 декабря 2017 года.
Литература- Бонвилайн, Нэнси (2005). Гайавата : основатель Конфедерации Ирокезов. ISBN 1-59155-176-5, ISBN 978-1-59155-176-8
- Хейл, Горацио (1881). Гайавате и Конфедерация Ирокезов : антропологические исследования .
- Хатзан, А. Леон (1925). Подлиная история Гайаваты и история Шести Наций Индейцев.
- Скулкрафт, Генри Роу (1856). Миф о Гайавате, и других устные мифические и аллегорические легенды, североамериканских индейцев.
- Лэнг, Мэри Е. (1920). Герой Общего дома.
- Сарайдариан, Торком и Джоанн Л Алеш (1984). Гайавата и великое перемирие. ISBN 0-911794-25-5, ISBN 978-0-911794-25-0, ISBN 0-911794-28-X, ISBN 978-0-911794-28-1
- Силес, Уильям Х. (1986). Краеведческие исследования : сказки, фольклор и легенды северной части штата Нью-Йорк.
Для детей
- Бонвилайн, Нанси (1992). Гайавата : основатель Конфедерации Ирокезов. ISBN 0-7910-1707-9, ISBN 978-0-7910-1707-4
- Фрэдин, Деннис Б. (1992). Гайавата : посланник мира. ISBN 0-689-50519-1, ISBN 978-0-689-50519-5
- Мак Клард, Меган Джордж Юпсилантис и Фрэнк Риччио (1989). Гайавата и Лига Ирокезов. ISBN 0-382-09568-5, ISBN 978-0-382-09568-9, ISBN 0-382-09757-2, ISBN 978-0-382-09757-7
- Маркус, Алида (1963). Там действительно был Гайавата.
- Сент-Джон, Натали и Милдред Меллор Бэйтсон (1928). Римляне Запада : нерассказанная но правдивая история о Гайавате.
- Тейлор, С. Дж. (2004). Идущий по тропе мира: легенда о Гайавате и Теканавите. ISBN 0-88776-547-5, ISBN 978-0-88776-547-6
Ссылки
|
|