Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Гуарам I
Материал из https://ru.wikipedia.org

Гуарам I (Гурам I или Гурген I; груз. I; умер приблизительно в 591 или 602) — первый правитель Картлийского эрисмтаварства (571/586—591/602); первый из грузинских правителей, получивших от императоров Византии титул куропалата; основатель династии Гуарамидов; по мнению части историков, первый представитель Багратионов на престоле Грузии.

Содержание

Биография

Исторические источники

Гуарам I упоминается в нескольких средневековых грузинских исторических источниках, в том числе, в «Жизни Вахтанга Горгасала» Джуаншера Джуаншериани[1], в «Обращении Грузии»[2] и в «Истории и повествовании о Багратионах» Сумбата Давитис-дзе[3]. О Гуараме сообщается также в сочинениях его современников, живших в Византии: в «Истории» Феофана Византийца он назван Гургеном (ср.-греч. )[4], а в «Церковной истории» Иоанна Эфесского — Горгонием[5][6]. События, в которых участвовал Гуарам I, описываются и в трудах других средневековых авторов: Менандра Протектора, Феофилакта Симокатты, Евагрия Схоластика, Себеоса, Феофана Исповедника, Ибн Джарира ат-Табари, Ованеса Драсханакертци, Степаноса Таронеци, а также в «Шахнаме» Фирдоуси[7].

Происхождение

По свидетельству Джуаншера Джуаншериани, Гуарам I был внуком царя Иберии Вахтанга I Горгасали из династии Хосроидов и его второй жены византийки Елены. Однако в труде этого автора не сообщается, кто был отцом Гуарама. В свою очередь живший в XI веке Сумбат Давитис-дзе писал, что Гуарам был внуком Вахтанга I по матери, что его отца звали Баграт, а деда Гуарам, и что по имени отца он первым стал называться Багратионом. Этот же автор приводил легендарную генеалогию предков Гуарама, возводя её к израильским царям Давиду и Соломону. О еврейском происхождении грузинских Багратионов упоминал в труде «Об управлении империей» и византийский император Константин VII Багрянородный[8]. Такого же мнения о предках Гуарама придерживался и Вахушти Багратиони[9]. В соответствии с этими источниками Гуарам I часто упоминается как первый правитель Грузии из рода Багратионов[10][11][12][13][14].

Однако ряд историков считает эти свидетельства ошибочными, так как наиболее ранние достоверные свидетельства о грузинских Багратионах датируются второй половиной VIII века[15][16][17]. Они предполагают, что первыми представителями этого рода, осевшими в Грузии, были или Васак, младший брат армянского князя Смбата VII Багратуни[англ.][18], или Ашот I Куропалат[13][19][20]. Эти исследователи придерживаются точки зрения, впервые высказанной Кириллом Тумановым, согласно которой отцом Гуарама был Леон, младший сын Вахтанга Горгасали. По этому мнению, Гуарам принадлежал к той ветви династии Хосроидов, представители которой были лишены возможности претендовать на престол Иберийского царства[21][22][23][24][25].

Ранние годы

О ранних годах жизни Гуарама I почти ничего не известно. Сохранившиеся в преданиях данные о смерти деда и отца Гуарама позволяют относить начало его правления своими наследственными владениями к 540-м годам[26]. Однако это предположение, скорее всего, является маловероятным[6]. Также существует мнение, согласно которому Гуарам мог быть наследником престола Иберии во времена Бакура III[англ.][27], но оно также вряд ли истинно[23]. Достоверно известно только то, что к началу 570-х годов Гуарам властвовал над западными областями Иберийского царства: Кларджети и Джавахетией[7][23][27].

Антисасанидское восстание в Иберии (571—572)

Первое датированное свидетельство о Гуараме I относится к 571 году, когда он вместе с другими владетелями Сасанидской Иберии присоединился к восстанию, поднятому против Сасанидского государства армянским князем Варданом III Мамиконяном[фр.]. Предполагается, что в том же году на собрании азнаури Гуарам был избран правителем земель, входивших в Иберийское царство. В грузинских источниках Гуарам I упоминается как эрисмтавар («первенствующий князь» или «глава народа»). То есть, вопреки сообщениям средневековых авторов, он был не царём, а только князем, «первым среди равных». Такое ограничение власти Гуарама по одним данным было связано со всё ещё ведшейся тогда между эриставами борьбой за власть, по другим — с нежеланием иберийской знати подчиняться единовластному монарху. По ряду свидетельств, Гуарам получил власть только согласившись не лишать владений и не наказывать непокорных ему эриставов[7][11][23][24][28][29][30].

Уже вскоре после начала восстания его предводители обратились за помощью к императору Юстину II, что стало одной из причин начала в 572 году новой ирано-византийской войны. Вероятно, тогда же византийский император признал права Гуарама I на власть над Иберией[6][7][24][28][29][31][32].

В отличие от действий армян, средневековые авторы очень кратко описывают деяния иберов во время этого восстания. Сообщается только, что, несмотря на помощь Византии, уже в 572 году восстание в Иберии закончилось неудачей. Хотя армяне продолжали ещё некоторое время оказывать сопротивление вторжениям иранцев, в конце концов и они были вынуждены снова подчиниться власти Сасанидов. Предводители восставших бежали в Византию. Так, Гуарам сначала укрылся в подвластной византийскому императору Лазике, а оттуда перебрался в Константинополь. В столице Византии Гуарам провёл, по крайней мере, несколько лет[6][7][23][24][32][33][34].

Правитель Картли

Следующие известия о Гуараме I датируются уже правлением императора Маврикия, вступившего на престол в 582 году. Согласно средневековым грузинским источникам, не позднее 586 года ко двору Маврикия прибыло посольство иберов, поднявших новый мятеж против Сасанидов. Послы от имени эриставов обратились к императору с просьбой, дать им в правители одного из тех потомков Вахтанга I Горгасали, которые находились в Византии. Выбор Маврикия пал на Гуарама: тот был наделён титулом куропалата и отправлен в Иберию. По прибытии в Мцхету Гуарам сверг правившего иберами марзпана Сасанидов и сам стал властителем окрестных земель. По данным Феофана Византийца и Джуаншера Джуаншериани, столицей Гуарама стал Тбилиси[6][11][24][29][35]. Однако по другим сведениям, Гуарам мог возвратиться в Иберию ещё в 582 году, и с согласия шахиншаха Ормизда IV сначала получить в управление Кларджети, а затем Картли[7]. Не вызывает сомнение только то, что 586 году Гуарам был уже признан правителем Картли как в Византии, так и в Сасанидском государстве[7][31].

Дополнительные сведения о Гуараме I дают нумизматические исследования. Согласно им, он был первым правителем Картли, начавшим чеканить собственные монеты[груз.]. Сохранилось несколько серебряных монет, изготовленных при Гуараме и его преемниках в подражание сасанидским драхмам. На одной из них, датированной «седьмым годом Ормизда» (то есть 586 годом), одновременно изображены шахиншах Ормизд IV, зороастрийские символы и христианский крест, а также выбита аббревиатура «GN», то есть «Гурген»[7][10][21][31]. На этом основании делается вывод, что имя Гуарам (или Гурам) было личным именем этого картлийского правителя, а имя Гурген применялось в качестве тронного имени, что и нашло отражение на монетах и в трудах византийских авторов[36]. Однако также возможно, что отчеканенное на монетах слово «Гурген» было не именем, а топонимом, названием Картли в его среднеперсидской форме: «Горган» или «Гурган»[7]. Использование Гуарамом I для своих монет сасанидских образцов рядом историков интерпретируется как факт, подтверждающий подчинение картлийского эрисмтавара власти шахиншахов. По мнению других исследователей, использование Гуарамом на монетах собственной монограммы и христианских символов скорее всего должно свидетельствовать о провизантийской ориентации правителя Картлийского эрисмтаварства[7][11][23][29].

Предполагается, что Гуарам I умело воспользовался войной, много лет ведшейся между Византией и Сасанидским государством: сначала он добился расположения Ормизда IV, а когда в 588 и 589 годах сасанидская армия потерпела несколько тяжёлых поражений от византийцев и хазар, признал своё подчинение Маврикию. Возможно, к этим событиям следует относить и получение Гуарамом титула куропалата. Как о подвластном византийскому императору правителе, о Гуараме упоминается в сообщении о набеге, осуществлённом в то время войском «овсов, дурдзуков и дидо» на Адурбадаган. Это нападение было организовано правителем Картли на полученные от византийцев деньги. По свидетельству Джуаншера Джуаншериани, именно угроза ответного вторжения Сасанидов заставила Гуарама развернуть в своих владениях широкую строительную деятельность, в ходе которой эрисмтавар начал «укреплять крепости и города». По мнению Л. Н. Гумилёва, Гуарам I также был посредником в координации антисасанидских действий между правителями Византии и Тюркского каганата[7][23][24][37][38][39].

Вероятно, Гуарам I дожил до окончания ирано-византийской войны 572—591 годов. Предполагается, что после раздела Иберии по Ктесифонскому договору он был вынужден покинуть оставшийся под властью Сасанидов Тбилиси и перенести свою резиденцию в перешедшую к византийцам Мцхету. Таким образом, власть Гуарама I к концу его правления распространялась только на часть бывшего Иберийского царства, позднее получившую название Картли[23][40][41].

О других событиях правления Гуарама I в средневековых источниках сообщается не очень много сведений. Ему приписывается основание монастыря Джвари в Мцхете и начало строительства церкви Сиони в Тбилиси. Возведение обоих этих храмов завершилось уже после его смерти[6][10][26][42].

Дата смерти Гуарама I точно не известна. Высказываются мнения, что это могло произойти приблизительно в 591[23][34][39] или 602 году[24]. Первая дата обуславливается содержащимся в «Обращении Грузии» свидетельством о том, что Гуарам ещё был жив, когда в 591 году иберийским католикосом стал Варфоломей[груз.]. Вторая дата определяется по первому достоверному упоминанию преемника Гуарама в должности правителя Картлийского эрисмтаварства, его старшего сына Стефаноза I Великого[6][10][14][24][43][44]. Деметре, младший сын Гуарама, упоминается в источниках с византийскими титулами почётный консул и ипат[32][45]. Потомки Гуарама I известны как Гуарамиды[46].

Примечания
  1. Джуаншер Джуаншериани. Жизнь Вахтанга Горгасала. — Тбилиси: Мецниереба, 1986. — С. 98—100. Архивировано 12 октября 2011 года.
  4. Феофан Византиец. История (фрагмент 3).
  5. Иоанн Эфесский. Церковная история (книга VI, глава 11).
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Еремян А. Б. К вопросу о датировке кафедральной церкви в Аване // Вестник общественных наук. — 1969. — № 3. — С. 61—65. Архивировано 2 июля 2015 года.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Семёнов И. Г. Кавказ в политических отношениях Ирана с Византией и Тюркским каганатом в 556—591 годах // Хазарский альманах. — М., 2015. — Т. 13. — С. 234—298. Архивировано 22 января 2021 года.
  8. Константин Багрянородный. Об управлении империей (глава 45).
  10. 1 2 3 4
  11. 1 2 3 4
  12. Багратионы : [арх. 15 июня 2024] / А. А. Ганич, А. П. Пятнов // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 637—639. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
  13. 1 2
  14. 1 2 Genealogy. Royal Dynasty of Georgia (575—1810) (англ.). The Royal House of Georgia. Дата обращения: 13 ноября 2018. Архивировано 8 июня 2019 года.
  15. Назарян Л. С. Основание грузинской ветви Багратидов // Античная древность и средние века. — 2016. — № 44. — С. 87—103. Архивировано 21 июля 2018 года.
  16. Rapp S. H. Sumbat Davitis-dze and the Vocabulary of Political Authority in the Era of Georgian Unification (англ.) // Journal of the American Oriental Society[англ.]. — American Oriental Society[англ.], 2000. — Vol. 120, no. 4. — P. 570—576.
  18. Toumanoff C. Bagratids // Encyclopdia Iranica. — 1988. — Vol. III. — P. 419—422. Архивировано 2 января 2021 года.
  20. Гургенидзе Н., Сургуладзе М. Ашот I Великий // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 229—230. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
  21. 1 2 Toumanoff, 1963, p. 389—390.
  22. Шагинян, 2014, с. 422.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 8 9
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8
  26. 1 2 Джвари // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV : Даниил — Димитрий. — С. 523—527. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-024-0.
  27. 1 2
  28. 1 2 Шагинян, 2014, с. 49—50 и 68—69.
  29. 1 2 3 4 Богварадзе А. А. Глава III. Раннефеодальные грузинские государства в VI—VIII вв. § 3. Восстановление государственной власти в Картли // Очерки истории Грузии. Том 2. — Тбилиси: Мецниереба; Типография АН СССР, 1988.
  31. 1 2 3 Акопян А. В. Новое в грузино-сасанидской нумизматике: второй известный тип монет Гургена I // Нумизматика и эпиграфика. — Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. Институт археологии Российской академии наук. — Т. XVIII. — С. 187—190. Архивировано 14 ноября 2012 года.
  32. 1 2 3
  33. Кулаковский, 1996, с. 292—294.
  34. 1 2 Шагинян, 2014, с. 68—69.
  35. Suny R. G. The Making of the Georgian Nation. — Indiana University Press, 1994. — P. 24—26. — ISBN 0-253-20915-3.
  36. Toumanoff, 1963, p. 434.
  37. Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. — М.: Наука, 1967. — С. 120.
  38. Шагинян, 2014, с. 49—50.
  39. 1 2 Шагинян А. К. Армения, Азербайджан и Южный Кавказ в древности и средние века. — СПб.: Исторический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2012. — С. 116—117. — ISBN 978-5-9904095-1-4.
  40. Шагинян, 2014, с. 53—57, 68—69 и 422.
  41. Кулаковский, 1996, с. 358—360.
  42. Мурадян П. М. Армянская надпись храма Джвари // Вестник общественных наук. — 1968. — № 2. — С. 55—80. Архивировано 21 сентября 2013 года.
  43. Шагинян, 2014, с. 68—69 и 422.
  44. Martindale J. R. Stephanos (I) 55 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (b): A.D. 527–641. — P. 1195—1196. — ISBN 0-521-20160-8.
  45. Martindale J. R. Demetrius 9 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 394. — ISBN 0-521-20160-8.
  46. Гурамиды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Т. IXа. — С. 909.


Литература
Downgrade Counter