Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Дзюн Тосака (яп. Тосака Дзюн, 27 сентября 1900 года — 9 августа 1945 года) — японский мыслитель-марксист, педагог и общественный деятель периода Сёва, представитель киотоской школы философии.
Биография
Родился в Токио в 1900 году. Посещал Киотский императорский университет, где изучал философию; окончил в 1924 году. С 1926 по 1934 год преподавал в высших учебных заведениях в Киото, Кобэ и Токио. Он был заинтересован в идеях Нисиды Китаро и Хадзимэ Танабэ, неокантианства, а затем марксизма. Считал себя представителем левого крыла Киотоской школы.
В 1930 году впервые арестован по подозрению в сочувствии к Коммунистической партии Японии. В 1932 году участвовал в создании «Общества по изучению материализма[яп.]» (яп. Юибуцурон кэнкюкай), вместе с остальными руководителями которого был брошен в тюрьму в 1938 году. Умер в тюрьме Нагано при неясных обстоятельствах ещё до конца Второй мировой войны.
Проблемой, интересовавшей его со студенческих лет, была теория пространства. Интерес к данной проблеме он сохранял на протяжении всей жизни. Тосака — автор многочисленных философских работ: «Методология науки» (1929), «Логика идеологии» (1930), «Очерки идеологии» (1932). Постепенно в его работах, основной темой которых остаётся критика идеологии, усиливается историософская, социологическая и политическая нагрузка: в книге «Японская идеология» (1935) он анализирует и атакует популярные в Японии того времени идеологии «японизма», фашизма и либерализма.
Публикации (на русском языке)- Дзюн Тосака. Японская идеология. — М.: Прогресс, 1982. — 256 с.
- Дзюн Тосака. Теория науки. — М.: Наука, 1983. — 192 с.
Примечания
- 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #140999949 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
Литература
Монографии
Статьи
- Язовская О. В. Японский марксизм 1930-х годов: критика государственной идеологии // Сибирский философский журнал. 2019. Т. 17. № 2. С. 50-62.
- Harootunian H. D. Time, everydayness and the specter of fascism. Tosaka Jun and philosophy’s new vocation. Re-Politicising the Kyoto School as Philosophy. Abingdon, New York, Routledge, 2008, p. 96-112.
|
|