Меню Главная Случайная статья Настройки Дукас, Стратис Материал из https://ru.wikipedia.org Стратис Дукас (греч. Мосхонисиа османской Малой Азии 1895- Афины 26 ноября 1983) — греческий писатель, художник и теоретик искусства[1]. Содержание 1 Биография 2 «История одного пленного» 3 Другие работы 3.1 Проза 3.2 Биографии 3.3 Трактаты 4 Альбомы 5 Память 6 Литература 7 Ссылки Биография Стратис Дукас родился в 1895 году на островках Мосхонисиа, недалеко от малоазийского города Кидониес (Айвалык), населённых в то время исключительно греками и расположенных напротив острова Лесбос. Дукас окончил гимназию в Кидониес (Айвалык) и впоследствии, в 1912 году, продолжил учёбу на юридическом факультете Афинского университета. Здесь он поселился вместе с земляком и будущим художником и писателем Фотисом Кондоглу, с которым был связан дружбой с гимназических лет. Дукас прервал учёбу с началом Первой мировой войны. После Национального раскола, вступил в 1916 году добровольцем в «Движение Национальной обороны». Принял участие в боях в Македонии. После капитуляции Болгарии и Османской империи, принял участие в малоазийском походе греческой армии (1919—1922), где был ранен. Был награждён серебряным крестом За храбрость[2]. После Малоазийской катастрофы, был демобилизован в 1923 году. Проявил интерес к внедрению в континентальную Грецию восточных ремёсел, в частности гончарного производства Кютахьи и восточного ковроткачества. Одновременно, после того как Дукас сдружился, кроме Кондоглу, с художником Папалукасом и скульптором Халепасом, он начал проявлять интерес к изобразительному искусству. Однако его работа, как художника, незначительна. Дукас сотрудничал с газетой «Македония», а также другими газетами македонской столицы. Его поездки, в качестве журналиста, дали ему, кроме прочего, материал для «Истории одного пленного», повествования-документа, которое сразу принесло ему в 1929 году признание, как одного из самых значительных писателей своего поколения. С началом греко-итальянской войны 1940—1941 годов вновь вступил в греческую армию офицером. В годы тройной, германо-итало-болгарской, оккупации Греции, вступил в ряды греческого Сопротивления. В этот же период он стал членом Коммунистической партии. После войны был советником (1949—1953) и генеральным секретарём (1953—1960) «Общества греческих литераторов». Был гоним в годы военной диктатуры (1967—1974). Последние годы своей жизни провёл в доме престарелых[3][4]. «История одного пленного» Греческий писатель и историк Фотиадис, Димитрис пишет, что Дукас родился в том же эолийском треугольнике, что образуют Митилини, Мосхонисиа и Айвалык, где родились современные ему писатели Венезис, Илиас и Миривилис, Стратис. Фотиадис пишет, что у всех трёх писателей основой и источником творчества являются Первая мировая война и Малоазийская катастрофа"[5]. В одной из своих поездок в Пиерию, в качестве корреспондента «Македонии», Дукас, совершенно случайно, в таверне, выслушал и записал историю беженца из Малой Азии. За стаканом вина беженец рассказывал всё, что он пережил на своей Родине, «до того как её сделали турецкой кемалистские четы». Беженец (Николас Казакоглу) был в числе десятков тысяч из греческого гражданского мужского населения, отправленных турками в рабочие батальоны вглубь Анатолии после Резни в Смирне, где большинство из них было истреблено в ходе маршей смерти. Николасу удалось бежать и добраться до своей деревни, которую он нашёл опустошённой. Не найдя другого выхода, Николас переоделся и, отправившись в регионы, населённые мусульманами, стал выдавать себя за турка. Николас стал батраком у турецкого землевладельца и длительное время ему удавалось сохранить в тайне своё происхождение. Бежавший вместе с ним односельчанин был опознан и обезглавлен. Когда землевладелец предложил Николасу выдать за него свою племянницу, что могло раскрыть его христианское происхождение, Николас бежал. Ему удалось добраться до Эгейского побережья и переправиться на Лесбос. Выслушав, а точнее подслушав, и записав историю, Дукас поднялся и попросил беженца расписаться, подтверждая этим, что его история правдива. Тот, дрожащей рукой, расписался: Николас Казакоглу. Эпизод стал «событием в литературной истории Греции». Греческий писатель Костас Акривос пишет, что перечитывая «Историю одного пленного», у него постоянно возникает недоумение: Что внёс в повествование Николаса Казакоглу Стратис Дукас? Что внесла литература в повествование беженца, кроме спасения повествования, и совершенно случайно? И, наконец, чему обязана литература Истории и как та возвращает свой долг?[6]. В результате Акривос написал свой биографический роман о жизни Дукаса — «История одного путника» (2006). В «Истории одного путника» Дукас (как Казакоглу) рассказывает о своей жизни корреспонденту, который знал Дукаса и написал множество очерков о нём: Георгию Пилихосу. Димитриос Дзиовас, профессор кафедры новогреческих исследований университета Бирмингема, считает, что «История одного пленного» Дукаса является классическим образцом народной речи и повествования и действует как связующее звено с мемуарами Макриянниса. В «Истории» Дукаса прослеживаются следы вековой устной традиции, ведущей своё начало от Анабасиса Ксенофонта, от древних трагедий, описаний мучеников церкви и народных сказок. «История» утвердилась в сознание критиков и читателей, без предварительного объёма критической и академической литературы, утвердив одновременно Дукаса как литература, поскольку, как считает Дзиовас, другие его труды не смогли бы ему обеспечить столь почётное место. «История» Дукаса — один из самых коротких и активных рассказов тех, кто не смог вовремя покинуть малоазийский берег в 1922 году. Рассказ сфокусирован на борьбе за выживание пленного Николаса Казакоглу, без особых ссылок на исторические события, оставляя, однако, впечатление, что это деталь широкой драмы. «История» — эпизод эпоса и одновременно личная история, которая помогает проявить голос рассказчика. Но Дукас лишь создаёт видимость своего неучастия в пересказе «Истории». В действительности, немного корректируя часто нехарактерный для греческого языка синтаксис рассказа беженца из Анатолии, а также некоторые факты повествования беженца «для развития Истории», Дукас превратил рассказ Казакоглу в роман[7]. Другие работы Проза Про себя — (1930) Письма и разговоры — (1965) Путник — (1968) Связь — (1970) Серьги- (1974) Маленький брат — 1972. Мемуары десяти друзей — 1976. Двенадцать месяцев — 1982. Теплица — 1982. Биографии Яннулис Халепас, новая биография — , (1952) Яннулис Халепас, каталог его работ — , (1962) Жизнь одного Святого (Халепас) — ( (1967) Иконографический эпос Восточной Церкви — 1948 Художник Спирос Папалукас — (1966) Трактаты Предположения и решения касательно проблем связанных с жизнью и творчеством Яннулиса Халепаса — . (1970) Отзывы и суждения — 1972) Альбомы Рисунки Стратиса Дукаса, 1979. Память Афинский муниципалитет Зографу где писатель жил многие годы создал Музей Стратиса Дукаса, где выставлены рукописи и рисунки Дукаса. Литература .., , .237-238. , 1970. , « : , », 74, 27/7/1983, .64-70 (). , , , 4/5/1929. , « », 6. , , .. , « », , .36-39. , 1982. , 1895—1986. , , 1988. , « », • (1914—1939), .322-342. , , 1992. , « », • ’30, .41-44. , , 1977. , « », 3. , , 1985. -, « », , 1/1947, .11-12. , , , 10/5/1929. ., « ( », , .12-19. , , 1990. , . , , 1969 ( :  —  —  —  — • , .167-241. , , 1988). , , - 1978 .15-22, - ‘’’’ ‘. . , . 22/1981 .12-15, 1927 ..., . , . 26/1982 .17-18, ‘’ ...", . «», . 4/1993 . 31-35, ‘’ ’’, . «», . 5/1994 .34-36, "" , , , .3 .331 Ссылки   (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2013. Архивировано 2 мая 2013 года. , . 3, . 305 , ,. 1985 / 18 1935  (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2013. Архивировано 17 февраля 2017 года.   (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2013. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года. , , .1983, .98  — +  — Online  (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2013. Архивировано 7 февраля 2012 года. «»  —  — Online  (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2013. Архивировано 23 мая 2015 года.