Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Д’Ювиль, Мария-Маргарита
Материал из https://ru.wikipedia.org

Святая Мария-Маргарита д’Ювиль (Мари-Маргерит; фр. Marie-Marguerite d’Youville, 15 октября 1701[1][2][…], Варен[вд], Канада, Новая Франция — 23 декабря 1771[1][2][…], Монреаль, Квебек, Британская империя) — французско-канадская вдова, основавшая Орден сестёр милосердия Монреаля, широко известного как «Серые монахини Монреаля».

Беатифицирована 3 мая 1959 года папой Иоанном XXIII. Канонизирована 9 декабря 1990 года папой Иоанном Павлом II, став первой уроженкой Канады, причисленной к лику святых[3][4][5].

День памяти — 16 октября.

Содержание

Биография

Ранняя жизнь

Родилась в 1701 году в Варене, Квебек, в семье Кристофа дю Фроста, сэра де ла Гесмере (1661—1708) и Мари-Рене Готье де Варен. Несмотря на бедность, её мать смогла отправить свою старшую 11-летнюю дочь Маргариту на два года в монастырь урсулинок в Квебеке. По возвращении домой, девушка занималась образованием своих младших братьев и сестёр[3]. Маргарита не смогла выйти замуж за члена высшего общества Варена, как планировалось, после того, её мать сошлась с ирландским врачом Тимоти Салливаном, иностранцем с сомнительной репутацией[6]. 12 августа 1722 года в соборе Монреальской Богоматери она вышла замуж за бутлегера Франсуа д’Ювиля, который нелегально продавал спиртные напитки коренным народам в обмен на меха[4][5][7][8]. Из шестерых детей, родившихся в браке, выжили только четверо. Франсуа скончался в 1730 году, оставив 30-летнюю Маргариту вдовой. Во время замужества она пережила религиозное обновление, найдя своё призвание в благотворительности[3].

Серые монахини Монреаля

В 1737 году Маргарита вместе с тремя единомышленницами основали религиозную обитель, где предоставляли приют нищим Монреаля. Сначала в доме проживало всего несколько человек, но постепенно их число росло. Поскольку деятельность женщин шла вразрез с общественными условностями того времени, д’Ювиль и её соратницам приходилось терпеть насмешки со стороны друзей, родственников и даже бедняков, которым они помогали. Некоторые называли их les grises, что можно перевести не только как «серые женщины», но и «пьяные женщины» — намёк на покойного мужа д’Ювиль, занимавшегося бутлегерством. К 1744 году обитель выросла до религиозного ордена с уставом и общиной. В 1747 году конгрегации были предоставлены права на управление больницей, которая к тому времени сильно обветшала и погрязла в долгах. Д’Ювиль и другие монахини вернули учреждению финансовую стабильность[9]. Здание больницы было уничтожено пожаром в 1765 году[3], но силами ордена его вскоре удалось восстановить. К этому времени за конгрегацией в народе закрепилось название «Серые монахини Монреаля» из-за некогда уничижительного прозвища. Спустя годы, когда орден распространился на другие города, он стал известен просто как «Серые монахини».

Рабовладелица

Д’Ювиль была «одной из наиболее известных рабовладелиц Монреаля»[10][11]. Серые монахини в своей больнице держали рабов в качестве рабочей силы, а также торговали как индейскими рабами, так и британскими заключёнными (включая английского раба, которого д’Ювиль купила у индейцев). Подавляющее большинство «рабов» в госпитале были английскими солдатами, и их правильнее было бы назвать военнопленными. «Двадцать один мужчина не были изначально свободными, но порабощёнными людьми, отвергавшими религиозные убеждения своих пленителей и ищущими путь домой. По большей части это были молодые солдаты, многие из них призывники, которые просто желали выжить в плену. Каким бы странным им не казались окружающие их люди и надзиравшая за ними женщина, они, вероятно, находили утешение в том, что их положение давало хороший шанс на выживание. Они знали, что их товарищи-солдаты умирают в близлежащих тюрьмах, печально известных перепадами температуры в помещениях и неконтролируемыми эпидемиями. Как бы тяжело им не приходилось работать в Пуэнт-Сен-Шарль, они вполне могли расценивать своё пленение отчасти как благословение»[12].

См. также

Примечания
  1. 1 2 3 4 University of Toronto, Laval University MARIE-MARGUERITE DUFROST DE LAJEMMERAIS // Dictionary of Canadian Biography, Dictionnaire biographique du Canada (англ.) / G. Brown, D. Hayne, F. Halpenny, R. Cook, J. English, M. Trudel, A. Vachon, J. Hamelin — UTP, Presses de l'Universit Laval, 1959. — ISSN 0420-0446; 0070-4717
  2. 1 2 3 4 Marguerite d’Youville Dufrost de Lajemmerais // GCatholic.org — 1997.
  3. 1 2 3 4 "Marie Marguerite d'Youville (1701-1771)", Vatican Архивировано 22 мая 2022 года.
  4. 1 2 Merna Forster. 100 Canadian Heroines Famous and Forgotten Faces. — Dundurn Press, 2004. — С. 278. — 320 с. — ISBN 9781550029529.
  5. 1 2 Taylor C. Noakes. Marie-Marguerite d'Youville. thecanadianencyclopedia.ca (2 марта 2008). Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.
  6. Biography of St. Marguerite d'Youville from the Grey Nuns of Montreal. Accessed August 27, 2008. Архивировано 16 июня 2008 года.
  9. University of Saskatchewan Herstory of Marguerite d'Youville. Архивная копия от 7 апреля 2008 на Wayback Machine Accessed August 27, 2008.
  10. Walker, James W. St. G. "Race," Rights and the Law in the Supreme Court of Canada: Historical Case Studies. — Wilfrid Laurier University Press, 2006. — P. 137. — ISBN 9780889205666. Источник. Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.
  12. Foster, William Henry. The Captors' Narrative: Catholic Women and Their Puritan Men on the Early American Frontier. — Cornell University Press, 2003. — P. 104, 105. — ISBN 0801440599. Источник. Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.


Литература


 Эта статья содержит текст, перешедший в общественное достояние: 

Ссылки
Downgrade Counter