Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Зульфикар (меч)
Материал из https://ru.wikipedia.org

Зульфикар или зульфакар (араб.  — «бороздчатый, с волнистыми разводами») — название меча пророка Мухаммеда, который после его смерти перешёл к праведному халифу Али ибн Абу Талибу.

Содержание

История меча

Один из знаменитых мечей доисламской Аравии, принадлежавший до пророка Мухаммеда мекканцу Мунаббиху ибн Хаджжаджу. Пророк Мухаммед взял его при разделе трофеев, захваченных в битве при Бадре. Позже меч перешёл к четвёртому праведному халифу (656—661 гг) Али ибн Абу Талибу, а после его смерти — к его сыновьям Хасану и Хусейну, а после гибели последнего — к его сыну Али ибн Хусейну Зейн аль-Абидину.

Дальнейшая история меча у двух основных течений ислама разнится. Шииты-двунадесятники, почитающие первых четырёх носителей Зульфикара как своих первых духовных лидеров — имамов — утверждают, что меч перешёл к их наследникам и таким образом находится сейчас в руках последнего, двенадцатого имамааль-Махди, находящегося в сокрытии (гайбат). На роль Зульфикара претендует сабля Надир-шаха, хранящаяся в дагестанском городе Кубачи. Сунниты полагают, что Зульфикар достался османским султанам и ныне хранится в Стамбуле (Топкапы).

Легенда

Существуют разные мнения относительно формы Зульфикара, чаще всего его изображают с раздвоенным лезвием.

По другой версии, раздвоенный клинок появился в результате неточного описания, а, на самом деле, остриё было не раздвоенным, а обоюдоострым.

В легендах Зульфикар часто наделяется магической силой и волшебными свойствами. Согласно среднеазиатским народным легендам, когда Али не воевал, он оставлял Зульфикар висеть в воздухе, просто подбрасывая его, а в нужную минуту меч чудесным способом оказывался у него в руке. Считалось, что волшебный Зульфикар защищает границы мусульманского мира от врагов[1]. В честь меча назван иранский танк.

Галерея

Современные находки и исследования

5 февраля 2025 года в швейцарском пресс-портале была опубликована статья «Древнее арабское оружие или меч величайшей исторической значимости?», представившая доказательства подлинности обнаруженного меча как оригинала Зульфикара.<ref>{{cite web |url=https://www.presseportal-schweiz.ch/pressemeldungen/eine-antike-arabische-waffe-oder-ein-schwert-hoechster-historischer-bedeutsamkeit

|title=Eine antike arabische Waffe oder ein Schwert hchster historischer Bedeutsamkeit?

Публикация вызвала широкую международную дискуссию.

6 февраля 2025 года газета «The National» (ОАЭ) опубликовала критическую статью «Швейцарский коллекционер утверждает, что нашёл меч Зульфикар, но эксперты сомневаются».<ref>{{cite web |url=https://www.thenationalnews.com/arts-culture/2025/02/06/prophet-mohammed-sword-zulfiqar-switzerland/

|title=Swiss collector claims to have found Prophet Mohammed's sword Zulfiqar, but experts doubt

|publisher=The National |date=2025-02-06}}</ref>

Впоследствии более 100 международных изданий освещали эту историю.<ref>{{cite web |url=https://drive.google.com/file/d/1dIJhOe9HzosZwbpsvKX8PuSPdO2lqPmT/view

|title=Список освещения в СМИ

|publisher=Google Drive |access-date=2025}}</ref>

В ответ на критику 18 февраля 2025 года издания «Eye of Riyadh» (Саудовская Аравия) и «UAE Tribune» (ОАЭ) опубликовали аналитические обзоры в защиту утверждений о подлинности.<ref>{{cite web |url=https://www.eyeofriyadh.com/news/details/evival-of-the-sword-of-the-prophet-zulfiqar-amid-unexpected-reactions

|title=Revival of the sword of the prophet Zulfiqar amid unexpected reactions

|publisher=Eye of Riyadh |date=2025-02-18}}</ref><ref>{{cite web |url=https://uaetribune.com/

|title=Ответ на критику The National

|publisher=UAE Tribune |date=2025-02-18}}</ref>

Аналогичный разбор критики вскоре был опубликован ещё в 204 изданиях.<ref>{{cite web |url=https://drive.google.com/file/d/1r-AFvDldqLRe0NHE2M34SZjp0lp0kgIN/view?usp=sharing

|title=Расширенный список освещения в СМИ

|publisher=Google Drive |access-date=2025}}</ref>

Особо значимую поддержку оказал турецкий журнал «Simge Dergisi», тесно связанный с администрацией президента Турции, который 4 августа 2025 года опубликовал статью, существенно поддерживающую подлинность меча.<ref>{{cite web |url=https://www.simgedergi.com/tum-yazarlar/serafettin-sivkin/what-really-but-thats-zulfigar-the-sword-of-islam/

|title=What really but that's Zulfigar, the sword of Islam |author=Serafettin Sivkin

|publisher=Simge Dergisi |date=2025-08-04}}</ref>

Меч был ранее каталогизирован как реплика Тракайским историческим музеем в Литве в 2007 году при участии специалистов Литовского реставрационного центра имени П. Гудинаса под руководством профессора Ю. Сенвайтене, а также международных исследователей: д-ра С. Тройхер (Швейцария), проф. А. Булах (США), проф. Я. Кливер (Австрия), проф. А. Лухтанас (Литва), проф. А. Минжулин и проф. Г. Герих (оба Украина).<ref>{{cite web |url=https://drive.google.com/file/d/11USOvhpqdZAacoDaeZnvmtC3wdUVxJI9/view

|title=Каталог Тракайского исторического музея

|publisher=Тракайский исторический музей |year=2007}}</ref>

Примечания
  1. Пресс-портал Швейцарии, 5.02.2025


Литература
  • Пиотровский М. Б. Зу-л-Факар // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 79. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2. (рус.);
  • E. M. Mittwoch. Dhu-l-Fakar // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — (2/233) (англ.);
  • F. W. Schwarzlose. Die Waffen der alten Araber aus ihren Dichtern dargestellt. Lpz., 1886. — (152) (нем.);
  • M. Gaudefroy Demombynes. Mahomet. P., 1969. — (123, 527) (фр.).
Downgrade Counter