Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Зюзя (бел. Зюзя, Мароз, укр. Зюзя), также Зюзя Поозерский (бел. Зюзя Паазерскі)[1] — одно из диалектных названий Мороза в некоторых белорусских и западно-русских говорах[2], мифический персонаж, известный в Беларуси и в украинском Полесье, олицетворяющий зимнюю стужу[3], холод[4].
Изображался в виде лысого деда небольшого роста с длинной седой бородой. Ходит, согласно поверью, босиком, без шапки, в белом кожухе. В руке железная булава. Под Новый год белорусы варили кутью, приговаривая «Зюзя на дворе — кутья на столе»[5]. Чтобы мороз не был лютым и не повредил озимые, первую ложку кутьи хозяин кидал Зюзе в окно со словами: «Мароз, хадзі куццю есці!»[3].
Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А волосы — снежные облака. Зимой он бегает по полям, лесам, улицам и стучит своей булавой (посохом). От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами. А если он ударит посохом (булавой) об угол избы — непременно бревно треснет. С ноября по март Мороз так силен, что даже солнце перед ним робеет. Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец. По фольклорным представлениям треск деревьев во время сильных морозов объясняется тем, что Зюзя стучит по деревьям[4].
Е. Е. Левкиевская считает, что Зюзя, как самостоятельный персонаж, является изобретением кабинетной мифологии, который был неизвестен язычникам[6].
Во многих русских диалектах простонародное слово зюзя означает — «пьяный, грязный, промокший, неряшливый человек»[7], которого сравнивают со свиньей. Образовано слово от междометий «зю-зю», «зюсь-зюсь», «зюрь-зюрь». С этим значением связаны выражения «пьян как зюзя» и «назюзюкался», а также «и сам он зюзя зюзей», — отзыв о недотепе, безобидном простофиле или неопрятно одетом человеке[8].
См. также
Примечания
- Какие сюрпризы ждут гостей самого древнего «Деда Мороза» Беларуси (неопр.). Дата обращения: 7 декабря 2024. Архивировано 7 декабря 2024 года.
- Виноградова, 2004, с. 302.
- 1 2 Зайкоўскі, Санько, 2004, с. 198.
- 1 2 Этнаграфія Беларусі, 1989, с. 216.
- Плачинда С. П. Словник давньоукраїнської міфології Архивная копия от 26 октября 2021 на Wayback Machine — Киев: Український письменник, 1993. ISBN 5-333-01275-X
- Левкиевская Е. Е. Механизмы создания мифологических фантомов в «Белорусских народных преданиях» П. Древлянского // Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора. — М.: Ладомир, 2002. С. 311—351. ISBN 5-86218-381-7
- Зюзя Архивная копия от 26 октября 2021 на Wayback Machine // Толковый словарь Ожегова
- Санкт-Петербургские Ведомости. Выпуск № 109 от 17.06.2010. Старая карга, родственница белой вороны (неопр.). Дата обращения: 1 декабря 2016. Архивировано из оригинала 1 декабря 2016 года.
Литература
Ссылки
|
|