Меню Главная Случайная статья Настройки Кронер, Рихард Материал из https://ru.wikipedia.org Рихард Кронер (нем. Richard Kroner; 8 марта 1884, Бреслау, Королевство Пруссия, Германская империя — 2 ноября 1974, Маммерн, Швейцария) — немецкий философ и религиовед, близкий к юго-западной немецкой школе неокантианства, но также внёс важный вклад в гегельянство, особенно в своей работе «От Канта к Гегелю» (Von Kant bis Hegel, 2 Bande, 1921—1924), занимался вопросами истории философии, философии религии и немецкого идеализма[2]. Один из создателей и редактор немецкого издания журнала «Логос» («Logos»)[3][4]. Содержание 1 Биография 2 Философские взгляды 3 Работы 3.1 На немецком языке 3.2 На английском языке 4 Примечания 5 Литература Биография Отец, Трауготт Кронер (Traugott Kroner), доктор медицины и приват-доцент, работал врачом в Бреслау. Мать — Маргарета Кронер (Margarete Kroner), урождённая Хейман (Heymann). Рихард Кронер посещал с 1895 года среднюю школу Марии Магдалины в Бреслау, которую он закончил в 1902 году[5][6]. В Бреслау Кронер изучал философию и литературу у Якоба Фройденталя и Матиаса Баумгартнера[нем.] и психологию у Германа Эббингхауса. В зимнем семестре 1902 года он слушал лекции в Берлине вместе с Вильгельмом Дильтеем и Георгом Зиммелем, затем летом 1903 года в Гейдельберге с Куно Фишером и Вильгельмом Виндельбандом. Здесь он познакомился с Полем Хензелем[нем.], Эмилем Ласком, Юлиусом Эббингхаусом, Фёдором Степуном и Хайнцем Хеймсетом. В то время работа была одним из первых споров с феноменологией Гуссерля[проверить перевод]. 12 мая 1908 года во Бреслау он женился на своей подруге детства Алисе. В 1909 году у них появилась единственная дочь Герда Маргарет (Gerda Margaret)[5]. В 1910 году Кронер стал одним из основателей международного журнала о философии и культуре «Логос» («Logos»). Другими основателями были такие же как и он, недавние студенты Георг Мелис[англ.], Николай Бубнов, Фёдор Степун, Сергей Гессен. Обсуждали создание журнала в доме известного философа Генриха Риккерта, пригласив на встречу известного книгоиздателя Пауля Зибека. Редактором первого тома стал Мелис. Кронер стал соиздателем после третьего тома, а после войны он был единственным издателем[3]. 1 марта 1912 года Кронер стал приват-доцентом по философии во Фрайбурге. После четырёх лет участия в Первой мировой войне, Кронер вернулся в качестве капитана и был награждён Железным крестом II-го и I-го класса, он продолжил обучение у Риккерта, а затем — у Гуссерля. 14 марта 1919 года он был назначен профессором. В 1920 году он получил трёхлетнее оплачиваемое преподавательское звание по философии немецкого идеализма, что позволило ему впервые зарабатывать на жизнь независимо от себя и своей семьи. Результатом стала двухтомная работа «От Канта к Гегелю», после опубликования которой он получил международное признание[5]. В 1924 году был назначен в Дрезденский технический университет на кафедру «Теоретическая педагогика и философия». В 1928 году Кронер принял вызов в Кильский университет в качестве преемника Генриха Шольца на должность профессора философии. С летнего семестра 1929 года он смог больше сосредоточиться на своём специальном предмете, немецком идеализме. На 1-м Международном конгрессе Гегеля в Гааге он был избран ведущим гегельянцем Германии, первым председателем недавно созданной Международной федерации Гегеля. Занимал эту должность до 1934 года[5]. В 1931 году Кронер опубликовал статью: «Культурно-философские основы политики». Здесь он критикует идею «абсолютного государства», к которой стремились как фашизм, так и большевизм. В 1934 году последовал принудительный перевод во Франкфуртский университет, и вскоре его вынудили добровольно уйти в отставку[5]. В 1938 году он решил эмигрировать в Англию, где он мог преподавать три года в Оксфордском университете. В 1940 году Кронер переехал в Соединённые Штаты Америки, где преподавал философию религии в Объединённой теологической семинарии в Нью-Йорке с 1941 года до своей отставки в 1952 году[2]. С 1953 года преподавал в Темпльском университете (Филадельфия)[7][8][6]. Философские взгляды В начале своего научного пути Кронер придерживался баденской школы неокантианства. Позже он перешёл к неогегельянству, что выразилось в написании труда «От Канта к Гегелю». Многие свои работы Рихард Кронер посвятил освещению проблем философии культуры[4]. После эмиграции в США Кронер, став преподавателем философии религии, в своих трудах обращается к разделу философии, который можно определить как религиоведение. Он размышляет об Абсолюте как о начале и бесконечности. Книга «Религиозная функция воображения» (англ. The religious function of imagination, 1941), в которой Кронер попытался объединить философию и религию, является одним из его самых важных произведений религиозной философии[6]. Работы На немецком языке Zweck und Gesetz in der Biologie: eine logische Untersuchung (нем.). — 1913. На английском языке Примечания 1 2 Richard Kroner // Brockhaus Enzyklopdie (нем.) 1 2 Кронер Рихард  (неопр.). knowledge.su. Дата обращения: 1 марта 2019. Архивировано 2 июля 2017 года. 1 2 Ермичев А.А. Журнал «Логос» и его место в русской философской и культурной жизни начала XX века // Вестник Русской христианской гуманитарной академии : Журнал. — 2010. — Т. 11. — С. 127. Архивировано 6 марта 2019 года. 1 2 КРОНЕР : [арх. 6 марта 2019] / А. Г. Вашестов // Крещение Господне — Ласточковые. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — С. 95. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7. 1 2 3 4 5 1 2 3 Кронер Рихард.Философский словарь  (неопр.). slovariki.org. Дата обращения: 1 марта 2019. Архивировано 6 марта 2019 года. НФЭ, 2010. Литература А. Г. Вашестов. Кронер // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.