Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Кулайская культура — археологическая культура Западной Сибири с середины I тысячелетия до н. э. до середины I тысячелетия н. э.[1]
Разными исследователями кулайская культура связывается с предками самодийцев, угров, кетов[2].
Названа по месту находки в 1922 году «клада», состоявшего из бронзового котла и мелких бронзовых и серебряных изделий на горе Кулайке в современном Чаинском районе Томской области. По одной из версий название «Кулайка» происходит от селькупского «Гора духов (гора предков)».
Содержание
Расселение
Изначальная территория распространения кулайской культуры приблизительно совпадает с территорией Томской области, за исключением южных районов. На рубеже тысячелетий, вероятно, в связи с некоторым похолоданием, часть племён переместилась немного южнее, заняв южные районы Томской области.
В середине I тысячелетия н. э. многие племена стали покидать исконные земли, мигрируя в направлениях нынешних Салехарда (Ямало-Ненецкий АО), Тары (Омская область), Барнаула (Алтайский край), Ачинска (Красноярский край).
Искусство
Для культуры характерно развитое бронзовое литьё: средства охоты, культовые артефакты — фигурки людей, рук и лиц, животных (чаще всего лосей), птиц, мифических существ и др.
Быт
Кулайцы проживали в полуземлянках. Занимались охотой, рыболовством и скотоводством, в частности, коневодством.
Первоначально люди расселялись небольшими группами, поселение состояло из 2—3 жилищ. Через некоторое время количество жилищ увеличилось до ~10, появились защитные сооружения, в частности, рвы и валы, количество проживающих в одном городище достигло ста человек.
Изготавливалось бронзовое, а позднее и железное оружие, луки сложной конструкции, защитные доспехи (чаще всего костяные).
Умершие хоронились в земляных могилах, как правило в деревянных ящиках, вместе с предметами быта — сосудами, чашами, бусами, бронзовыми украшениями и т. п.. Иногда тела оборачивались берестой. Возможно, практиковались человеческие жертвоприношения[3].
Межэтнические отношения
Известно, что соседние племена между собой враждовали. Однако существовал союз ряда кулайских племён и жителей степных территорий (саргатская культура) для совместной защиты от набегов соседних народов, а также для активной торговли[4][нет в источнике].
Продвижение кулайцев на юг, по лесам вдоль Оби до предгорьев Алтая, было относительно мирным, поскольку осваиваемые ими лесные участки не представляли заметной ценности для скотоводческого хозяйства местного населения.
Антропология
В облике кулайцев преобладают восточные черты, сближающие их с неолитическим населением Барабинской лесостепи - носителями северной евразийской расы. На рубеже бронзового и железного веков они были вытеснены из лесостепи саргатской культурой на юг в горы (алды-бельская и каракобинская культуры) и на север в тайгу (кулайская культура). Позже южные кулайцы вернулись из тайги в лесостепь. Наблюдается антропологическая преемственность между кулайцами и селькупами[5].
В современном искусстве
В начале XXI века кулайская тема стала очень популярна в Сибири. Группа томских художников и музыкантов (Н. Нелюбова, С. Кугаевская, М. Кухта и другие) создали арт-проект «Сомана КуКуН», целиком основанный на кулайских символах. С 2004 года Кулай считается историческим брендом Томской области.
См. также
Примечания
- Выставка "Кулайская таёжная цивилизация в Томском краеведческом музее
- Кулайская культура Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine — статья из Исторической энциклопедии Сибири (2009)
- Кулайская культура Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine — сайт музея археологии и этнографии ОмГПУ
- Саргатская и кулайская культуры: проблемы взаимодействия (неопр.). Дата обращения: 17 мая 2008. Архивировано из оригинала 25 июля 2012 года.
- Козинцев А. Г. О происхождении некоторых групп населения Западной Сибири раннего железного века. Часть II. Диахронный анализ // Camera praehistorica. 2025. № 1 (14). С. 152—153.
Ссылки
Литература
|
|