Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Летопись Земли Молдавской (Летописи Земли Молдавской отколь образовалось государство, о течении годов и о жизни господарей, повествующей от Драгоша-воеводы до Арона-воеводы[1]; молд. Летописецул Цэрый Молдовей, де кынд с-ау дескэлекат цара ши де курсул анилор ши де вияца домнилор каря скрие де ла Драгош водэ пынэ ла Арон водэ[2]) — историческая хроника (летопись), написанная молдавским боярином Уреке и описывающая основные исторические события Молдавского княжества на протяжении 235 лет, между правлением господарей Драгоша I и Арона (1359—1594). Летопись была создана в 1642—47 годах и является самой ранней из сохранившихся летописей на румынском языке[3][4]
Помимо исторической ценности, «Летопись …» представляет собой и литературную ценность. Она является образцом эпического жанра, сочетая повествование, описание событий и словесные портреты исторических лиц, и тем самым воссоздавая общую картину средневекового княжества.
Содержание
История создания
Летопись написана боярином и видным сановником Молдавского княжества Григоре Уреке (ок. 1592—1647). Он начал работу над летописью в 1642 г. и, вероятно, работал над ней до самой своей смерти, поскольку летопись является незавершённой[5]. Оригинал текста не сохранился. До настоящего времени дошли 22 списка (переписанные копии), переработанные и аннотированные переписчиками. Самые известные переработчики: Симион Даскэлул (рум. Simion Dasclul) (работал над летописью около 1660—1670 гг.), монах Мисаил[рум.] (около 1670—1680 гг.) и приказной писарь Аксинте[рум.] (1712). В течение длительного времени летопись существовала лишь в виде манускриптов, впервые будучи издана лишь в XX веке[6][7][8].
«Летопись …» является первой из серии т. н. «боярских хроник», написанных не монахами или придворными господаря, а представителями просвещённого боярства. Эти летописи написаны независимо от политического заказа и выражают общие настроения крупных землевладельцев. За летописью Уреке последовали труды Мирона Костина, Иоана Некулче, Николая Милеску (Спафария) и других.
Источники
При написании хроники, Григоре Уреке пользовался многочисленными источниками. К внутренним источникам Молдавского княжества относится как полу-легендарная, несохранившаяся «Молдавская летопись» за авторством и, вероятно, другие летописи на славянском или румынском языках. Ссылки на этот источник присутствуют в самой летописи. Её автором считается[9][10] Евстратий-логофет (?-1646), современник Уреке. Оригинал летописи до наших дней не сохранился. На каком языке была написана летопись — на румынском или славянском — также не известно.
К иностранным источникам относится, в первую очередь, «Хроникой польской[пол.]» Марцина Бельского (Краков, 1521). Факт заимствования Григорием Уреке из летописи Бельского подтверждается наличием многочисленных параллельных мест. При этом Уреке использовал польский оригинал — в его работе сохранается польское произношение личных имён («Пьотру» вместо румынского «Петру», «Жикмонд» вместо «Сигизмунд», «Миколай» вместо «Николае»), титулов («подкоморий», «каштелян»), существуют кальки при переводе с польского и т. д.. То, что отсутствовало во внутренних источниках, Уреке восполнял информацией из «Хроники польской», работой «Atlas sive cosmographicae meditationes» Герарда Меркатора и заметками других историографов той эпохи. Последние годы хроники основаны на воспоминаниях отца, боярина и ворника Нестора Уреке.[11]
Охватываемый период
Летопись начинается с 1359 года, «отколь образовалось государство», и завершается в 1594 году, «когда пришёл Лобода с казачьим войском». Таким образом, хроника охватывает период в 235 лет.
Структура и содержание летописи
Основание государства
Подобно другим средневековым хроникам, «Летопись Земли Молдавской» начинается с информации об основания государства. Уреке повторяет легенду из более ранних летописей, согласно которым первое государственное образование на территории Молдавского княжества было создано венгерским вассалом воеводой Драгошем из Марамуреша. При этом Уреке добавил к ней несколько важных деталей:
Трансильванские пастухи путешествовали по горам со своими стадами и вышли на зверя, называемого bour (зубр). Начав охоту на него в горах вместе со своими собаками они вышли к реке Молдова. Там зверь устал, и они убили его у места, которое сейчас называется Boureni (Боурень). Они основали деревню и на герб страны поместили голову зубра. Собака, которая преследовала зверя, умерла, а так как её звали Молда, они назвали реку Молда, или Молдова, и всю страну тоже назвали по имени реки МолдовойТекст: Letopiseul ri Moldovei в Викитеке
Umblndu pstorii de la Ardeal, ce s chiiam Maramoro, n muni cu dobitoacile, au dat de o hiar ce s chiam buor i dup mult goan ce o au gonit-o prin muni cu duli, o au scos la esul apei Moldovei. Acolea fiindu i hiara obosit, au ucis-o la locul unde s chiam acum Buornii, daca s-au disclicat sat. i hierul rii sau pecetea cap de buor s nsemneaz. i ceaoa cu care au gonit fiara acia au crpat, pre carea o au chiemat-o Molda, iar apei de pre numele clii Moldii, i-au zis Molda, sau cumu-i zic unii, Moldova. Ajijdirea i rii, dipre numele apei i-au pus numele Moldova.
Описание событий княжества
Основная часть летописи посвящена описанию внутренних событий княжества, таких как правление господарей, нашествия турок и татар, битвы и междоусобицы. Особенно подробно в летописи описаны годы правления господаря Стефана III и его борьба за независимость от турецкого владычества. В летописи приводится подробный словесный портрет Стефана:
|
|