Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Малама
Материал из https://ru.wikipedia.org

Малама — дворянский род, древний, до 1685 года, происходящий от Андриаша Дмитриевича Маламы[1], бывшего охочекомонным полковником.

По универсалу гетмана Скоропадского, данному 10 (22) января 1718 г.[2], владел селом Дащенки с посполитыми людьми, переходившем наследственно к потомкам его, служившим Российскому Престолу в военной и гражданской службе. Определениями бывшей Герольдии и Правительствующего Сената, состоявшимся

Род Малама по семейным преданиям происхождения византийского. В пользу этого говорит и тройное изображение на гербе Рода римского мануса — почётного символа верности римских воинов, располагавшегося на сигнуме манипулы. Ближайшие же предки переселились в Трансильванию и Валахию после падения в 1453 г. Константинополя и оттуда часть их выселилась в Россию.

Из представителей рода в Трансильвании известны два брата Георгий и Стефан Малом (Malom) изъ «Egerbegy»[5] в Трансильвании, получившие

Хотя точная связь нынешнего рода Малама с упоминаемыми братьями не установлена, но надо полагать, что род Малама происходит от Стефана. В архиве Полтавского Депутатского Собрания в деле под № 163 сохранилось свидетельство двенадцати дворян Киевского наместничества, Пирятинского уезда, данное жительствующим в селе Дащенках Савве, Авраму, Акиму, Кузьме, Марку, Василию и Ивану Штефанам Малама в том, что дед их Степан Штефан был из волоского шляхетства и происходил из одного общего с полковником охочекомонного компанейского полка Андриашем Маламой предка. Выехал в Российскую Империю, во время бытности с армией под Прутом, из Молдавии в 1711 году. Продолжал службу в компанейском полку ротмистром, а по выходе в отставку жил в селе Ястромучил, а потом перешёл в село Дащенки, где и умер. Тут же поясняется, что в Молдавии многих называли не по фамилиям, а по именам, почему и дед их, Штефанов, не назывался Малама, а по отчеству Штефанов. То же самое видим мы в отношении полковника Андриаша Дмитриевича Маламы, который весьма редко называется по фамилии, а больше просто по имени Андриаш или по имени и отчеству Андриаш Дмитриевич. По-видимому, Стефан Штефанов был двоюродным братом Андриаша Дмитриевича и внуком Стефана Малом из Egerbegy, этот последний и был, надо полагать, общим предком Штефановых и существующего рода Малама. Правда, как видно из вышеупомянутого дела Полтавского Депутатского Собрания, потомки Стефана Штефанова, за непредставлением требуемых законом документов, Сенатом не были признаны сочленами рода Малама, но произошло это, по-видимому, вследствие утери ими упомянутых документов. Вообще, в дальнейшем сведений о них не имеется.

В Белоруссии в 20-30-х годах XX века появилась семья, носящая фамилию Малама, однако генеалогически к Роду Малама она отношения не имеет. Михаил Андреевич, служивший в Минской губернии на момент революции и не имевший сыновей, решил передать свою фамилию актом усыновления по советским законам сыну своего знакомого. Однако, тем самым была нарушена ст.152 Свода законов Российской Империи, устанавливающая, что «Передача усыновителем фамилий потомственными дворянами может последовать не иначе, как с Высочайшего соизволения»[8]. Высочайший Указ от

Среди представителей рода Малама встречаем много лиц, служивших на военной и гражданской службе, много участников войн и походов, много лиц, служивших по выборам дворянства в качестве Уездных предводителей и депутатов, четверо Георгиевских кавалеров, депутата Государственной Думы, а также учёных и духовное лицо.

Вообще, в конце XIX в. происходит выдвижение ряда представителей Рода с уездного и губернского уровней на высокие посты общеимперского значения, так что к моменту Февральского переворота в ближайшем окружении Государя Императора Николая II было уже трое из Рода Малама.

Первым зарегистрированным в русской родословной фамилии Малама является Андриаш (Андрей) Дмитриевич Малама, появлявшийся в России в 1680-х годах и окончательно выехавший из Валахии, из г. Дубоссар, в Малороссию около 1706 г. и поступивший на службу полковником в охочекомонный полк[10].

Сыновья его Михаил, Пётр[11] и Иван служили бунчуковыми товарищами в Запорожском Казачьем Войске, записаны в Пирятинской сотне Лубенского полка.

Иван затем поступил в Венгерский гусарский полк, которым впоследствии командовал. Участвуя в Семилетней войне, в одном из сражений, в чине полковника, был убит. Михаил участвовал в войне против Турции в 1739 г.

В Харьковском Историческом Архиве[12] про Петра Андриашевича Маламу сказано, что по Указу Генеральной войсковой канцелярии от

велено ему, Петру Андриашевичу Маламе, вместе с другими бунчуковыми товарищами, быть при чтении грамоты на гетманство Кирилла Григорьевича Разумовского и выносе гетманских клейнодов[13] в церковь в добром убранстве, на конях верхами, а ехать им рядом с парадной лошадью его ясновельможности с серебряными литаврами.

Михаил и Пётр жили в Дащенках, где и умерли.

Линия Ивана Андриашевича переселилась в Лифляндию, где владела имениями Лизон, Друвен, Штопиусгоф и Куртенгоф. Братья Александр и Иван Ивановичи Малама[14] возведены были в 1787 г. в баронское достоинство Святой Римской империи Австрийским Императором Иосифом II[15]. Этот титул признан был в России. Линия эта прекратилась со смертью барона Матвея Александровича в 1833 г.

В последующих поколениях видим Войскового товарища Василия Михайловича, владевшего наследственным имением Дащенки;

капитана Моисея Михайловича, служившего в Волосском гусарском полку и бывшего в походах в Польше, при взятии Хотина, в Крыму, за Дунаем; Захария Михайловича[16], служившего в военной службе, а затем по выходе в отставку жившего в Дащенках, впоследствии это имение он продал и переселился в Софиевку, Верхнеднепровского уезда.

Аристарх Ильич, участник войны 1812 г. (№ 19 по Родословному древу): правнук его, Георгий Владимирович (№ 64 по Родословному древу), лишился обоих родителей в раннем возрасте. Дядя его, Александр Валерианович, принял со своей супругой полное участие в нём и его сестре и, по Высочайшему разрешению, перевёл племянника из Владикавказского кадетского корпуса в Пажеский Е. И. В. Корпус, а племянницу свою устроил в Смольный институт благородных девиц. Георгий и сестра его Елена не смогли в силу обстоятельств и своего юного возраста покинуть красный Петроград и принуждены были остаться в РСФСР. Елена Владимировна говорила на пяти языках, но, как и брат, скрывая всю жизнь своё происхождение, принуждена была работать счетоводом, замуж не вышла и умерла во второй половине XX в. в г. Пятигорске. В последние дни перед смертью она перестала понимать, что находится в СССР и спрашивала по-французски у окружающих «о чём говорили сегодня за завтраком у Императрицы» и т. п. Георгий Владимирович умер в 1968 г. в г. Пятигорске и оставил одного сына, внука и трёх правнуков. Ирина, дочь его от первого брака, была замужем за офицером польской армии Андерса еврейского происхождения и в 1968 г., во время гонений Гомулки, семья её переехала в Данию, где оставила потомков.

Феодор Захарьевич (№ 21 по Родословному древу), служивший в артиллерии, подпоручик и кавалер, затем депутат дворянства Верхнеднепровского уезда, жил в имении Софиевка;

Степан Захарьевич (№ 22 по Родословному древу), подполковник и кавалер;

Андрей Иванович (№ 26 по Родословному древу), Новохоперский уездный предводитель дворянства: потомство его пресеклось;

Захарий Феодорович (№ 37 по Родословному древу), сын Феодора Захарьевича (№ 21 по Родословному древу), Таращанский уездный предводитель дворянства: возможно, эта линия имеет потомков, так как три сына его, Виктор, Борис и Фёдор в 1912 г., хотя и не были женаты, могли ещё по возрасту вступить в брак и оставить потомков, сведений о которых найти в европейских адресных книгах, однако, не удалось;

Николай Феодорович (№ 38 по Родословному древу), участник Крымской кампании, ветвь его пресеклась;

Яков Дмитриевич (№ 46 по Родословному древу), Наказной атаман Кубанского Казачьего Войска: единственный сын его погиб в Гражданскую войну, не оставив потомков, и ветвь эта пресеклась.

Владимир Владимирович, Екатеринославский уездный предводитель дворянства (№ 63 по Родословному древу): сын его, Владимир дослужился до чина полковника в армии США и умер гражданином этой страны в 1998 г., а сын сего последнего, Пётр Владимирович, переехал на жительство в Англию, где обратился к Королеве Елизавете II с прошением о даровании ему баронского титула, каковой благополучно и получил. Дочь Владимира Владимировича, Вера Владимировна, проживала во Франции и умерла в конце XX в. в Париже. Детей ни она, ни племянник её не имели и, судя по всему, ветвь эта пресеклась.

Павел Николаевич, член III Государственной Думы от Полтавской губернии (№ 52 по Родословному древу): о судьбе его после 1917 г. ничего не известно, имел только одного сына, умершего во младенчестве, и, судя по всему, ветвь эта пресеклась.

Александр Валерианович, егермейстер Двора Е. И. В. Николая II (№ 43 по Родословному древу): детей не имел и ветвь эта пресеклась.

Борис Захарьевич, лейб-медик двора В. К. Николая Николаевича: о возможных потомках его ничего не известно;

Николай Николаевич, полковник артиллерии, Георгиевский кавалер, (1873 — 4 (17) декабря 1940, Белград), о возможных потомках его ничего не известно; и много других.

Известна также супруга депутата III Государственной Думы Павла Николаевича Маламы, Елисавета Ивановна, урожденная Булюбаш, дочь Ивана Петровича. В 1901 году она была избрана Попечительницей Полтавской Общины сестер милосердия. В 1903 году, по её инициативе, была приобретена усадьба для общины, а в 1909 году на средства, частью ею исходатайствованные и частью собранные, устроено здание для лечебницы общины сестер милосердия. Общее собрание порешило установить в помещении лечебницы её портрет. Елисавета Ивановна была награждена медалью Красного креста за Японскую войну, Петровской медалью и знаком отличия Красного Креста.[17]

Род Малама по женской линии имеет связь с малороссийским гетманом Даниилом Апостолом, родившемся в 1658 году в Молдавии и умершим в 1734 году в России. Также устанавливается родство с графом К. Г. Разумовским, последним гетманом Малороссии, генералом Иваном Максимовичем Синельниковым, бывшим первым «наместником Новороссийского края и строителем города Екатеринослава» и генерал-лейтенантом А. Л. Пенхержевским, участником Отечественной войны 1812 года, о котором упоминается в издании «Черты из жизни Императора Николая I» Ермилова.

Вере Ивановне Малама, как правнучке генерала Синельникова, по наследству досталось имение Николаевка, пожалованное Императрицей Екатериной II её прадеду. Имение это находилось на берегу Днепра у Ненасытецких порогов. Императрица Екатерина II, проездом в Херсон, посетила это имение и останавливалась в специально выстроенном в том же имении временном дворце. Со скалы Монастырек Её Величество любовалась порогами и тем, как лоцманы проводят через пороги Царскую флотилию. Скала эта в честь Императрицы названа «Екатерининской».

В этом имении сохранилось много вещей, принадлежавших гетману Даниилу Апостолу: две булавы слоновой кости и чёрного дерева, разукрашенные инкрустацией и драгоценными камнями, гетманское седло и жупан, кафтан, оружие, и друг. Много фамильных портретов, много старинных экипажей, между прочим, линейка, в которой ехала свита Императрицы Екатерины II из Екатеринослава в имение Николаевку во время путешествия Императрицы в Херсон. Дворец и музей благополучно дожили до революции 1917 г, причём, по некоторым сведениям, Вере Ивановне удалось покинуть Россию, вывезя с собой многие реликвии[18][19].

В материалах историко-статистического обозрения Екатеринославской губернии сохранилось интересное описание имения Ильинка[20]:

Вся мстность ныншней слободы Ильинки, — доля изъ роскошныхъ, богатыхъ и плодородныхъ степей Сурскихъ, — на значительномъ пространств околичной земли, около 1780 года, досталась въ ранговую дачу прапорщику Иль Михайловичу Малам. На пріобртенномъ участк земли основавъ, въ память своего имени, слободу Ильинку, помщикъ Малама, согласно правиламъ ранговой дачи, немедленно началъ заселять свою слободу народомъ семейнымъ и осдлымъ, вольнымъ, и свободнымъ, изъ мстъ дозволенныхъ. При усердныхъ и благоразумныхъ дйствіяхъ помщика Маламы, слобода Ильинка, дйствительно, скоро заселились народомъ. Въ 1782 году, при составленіи общей народной переписи, среди широкихъ, пустыхъ и безлюдныхъ степей Сурскихъ, въ слобод Ильинк чиновниками найдено и въ списки внесено постоянныхъ осдлыхъ жителей мужеска 140 и женска 107 душъ. Устроивши себ въ Ильинк приличный господскій домъ и основавши въ ней свою хозяйственную экономію въ обширныхъ размрахъ, помщик Малама, при содйствіи прикащика своего Шумскаго, далъ и поселянамъ своимъ полную возможность обзавестись домами и хозяйственными усадьбами. Въ конц 1789 года Илья Михайловичъ Малама, и по собственному сердечному влеченію и согласно общей просьб своихъ поселянъ, ршился собственнымъ своимъ коштомъ устроить въ слобод своей церковь во имя Архистратига Михаила. Для этого заготовивъ потребное количество строительныхъ матеріаловъ и чрезъ Межевую экспедицію отмежевавъ изъ своей дачи 120 десятинъ земли для причта будущей церкви, Илья Михайловичъ въ август мсяц 1790 года формальною бумагою просилъ Екатеринославское духовное Правленіе исходатайствовать ему у преосвященнаго Амвросія, разршеніе и благословеніе устроить въ слобод Ильинк означенную церковь.

По поводу сей просьбы доношеніемъ 28-го августа 1790 года Екатеринославское духовное Правленіе представляло преосвященному Амвросію Екатеринославскому: "Сего августа 26-го дня Екатеринославскаго узда помщикъ прапорщикъ Илья Малама, поданнымъ въ сіе Правленіе прошеніемъ прописывая, что въ слобод его, состоящей въ Романковской округ, Ильинской имется поселенныхъ дворовъ 74, въ нихъ душъ муж. 183, жен. 194, да въ состоящей отъ его слободы въ трехъ верстахъ помщичьей же слобод маіора Савицкаго, поселенныхъ дворовъ 38, муж. 108, жен. 102 души, а въ обихъ дворовъ 11.2, муж. 291, жен. 296 душъ, а обоего пола 587 душъ, изъ которыхъ слободъ онъ Малама въ своей слобод Ильинской, въ разсужденіи далекаго отъ Романковской церкви разстоянія, и что оныхъ слободъ жители въ преподаяніи христіанскихъ требъ претерпваютъ нужду, намерваетъ выстроить церковь во имя Архистратига Михаила [21] собственнымъ коштомъ, къ строенію которой иметъ собственнаго лса дубоваго и сосноваго слишкомъ 300 колодъ, и въ исправленіи церковныхъ книгъ, сосудовъ, облаченій и тому подобнаго, никакой за нимъ Маламою остановки быть не можетъ; земля подъ оную для священно и церковнослужителей имъ назначена; проситъ о заложеніи оной, куда слдуетъ, отъ сего Правленія взнесть представленіе; и по учиненному въ семъ Правленіи опредленію даннымъ сего Правленія присутствующему, Свято-Троицкой церкви священнику Кодрату Сверскому указомъ велно, съхать ему въ слободу помщика прапорщика Маламы Ильинскую, изслдовать, подлинполь такъ, какъ помщикъ прапорщикъ Малама въ прошеніи своемъ писалъ, и не будет-ли въ заложеніи и въ построеніи оной церкви препятствующихъ причинъ, и что по слдствію окажется, учиня опись, представить въ сіе Правленіе при репорт; на который онъ, священникъ Сверскій, сего августа 27-го дня присланнымъ въ сіе Правленіе репортомъ представилъ, что въ заложеніи и построеніи вновь въ слобод помщика прапорщика Маламы церкви никакой остановки быть не можетъ; при которомъ репорт о наличности лса и церковныхъ вещей опись приложилъ, по которому сіе Правленіе въ заложеніи и въ построеніи той церкви никакой препятствующей причины не находитъ; для того Вашему Высокопреосвященству Екатеринославское духовное Правленіе, съ приложеніемъ той представленной слдователемъ присутствующимъ, священникомъ Кодратомъ Сверскимъ, о наличности лса и церковныхъ вещей описи на архипастырское благоразсмотрніе въ оригинал представляя, проситъ о заложеніи, кому слдуетъ, просимой помщикомъ Маламою въ слобод его Ильинской церкви, Вашего архипастырскаго благословенія". По сему доношенію преосвященный Амвросій 27-го сентября 1790 года въ резолюцію написалъ: "Объявить, чтобы помщикъ Малама просилъ согласія г. губернатора на постройку церкви въ слобод и прислалъ бы утвержденный планъ на подцерковную землю". Репортомъ отъ 10-го декабря 1795 года Екатеринославское духовное Правленіе доносило преосвященному Гавріилу митрополиту Екатерино-славскому: «Сего декабря 1-го дня Екатеринославскаго узда, помщикъ г. прапорщикъ Илья Малама, поданнымъ въ сіе Правленіе прошеніемъ прописывая, что заложенная въ слобод его Ильинской, по благословенію Вашего Преосвященства, церковь во именованіе Архистратига Михаила строеніемъ уже совсмъ окончена, и принадлежащія къ оной вс церковныя утвари, книги и другія церкв нужныя потребности имются и во освященіи препятствія быть не можетъ; о чем приложивъ реестръ, просилъ о позволеніи упомянутую церковь освятить и о выдач во оную освященнаго антиминса взнесть, куда слдуетъ, представленіе. По учиненному въ семъ Правленіи тогожъ числа журналу, даннымъ сего Правленія присутствующему, священнику Герасиму Мартынову указомъ велно съхать въ слободу Ильинскую и тамо вновь выстроенную Михайловскую церковь освидтельствовать, и что во оной окажется сдлать всему тому именную опись и представить въ сіе Правленіе. На который указъ сегожъ декабря 10-го дня присланнымъ въ сіе Правленіе репортомъ онъ, Мартыновъ, донесъ, что вышеписанная церковь строеніемъ совсмъ окончена, и ко освященію препятствія никакого быть не можетъ, при чемъ и учиненную всему сысканному въ ней церковному имнію опись представилъ; для того Вашему Высокопреосвященству Екатеринославское духовное Правленіе, съ приложеніемъ во оригинал той описи, на разсмотрніе представляетъ и проситъ о освященіи оной и о выдач освященнаго антиминса Вашего архипастырскаго повленія». На основаніи сего репорта преосвященный Гавріилъ, митрополитъ Екатеринославскій, резолюціею отъ 17-го декабря 1795 года, благословилъ протоіерею Станиславскому освятить въ слобод Ильинской новоустроенную Архангело-Михайловскую церковь и дозволилъ выдать для этого освященный антиминсъ. 22-го декабря 1795 года изъ Екатеринославской Консисторіи отправленъ въ Екатеринославское духовное Правленіе указъ объ этомъ; а 20-го генваря 1796 года Екатеринославскій протоіерей Іоаннъ Станиславскій соборн, по надлежащему церковному чиноположенію, въ слобод Ильинской освятилъ новоустроенную Архангело-Михайловскую церковь и открылъ въ ней богослуженіе и священнодйствіе.

Кром помщика, прапорщика Ильи Михайловича Маламы, при постройк церкви въ слобод Ильинской, главными вкладчиками и дйствующими лицами, изъ поселянъ были жители той слободы— ктиторъ Романъ Косенко, прикащикъ Павелъ Шумскій, Прокопъ Шаблинскій и Романъ Задорожный.

Из других особо выдающихся имений, принадлежавших роду Малама, назовём Крынки (6000 дес.) Кременчугского уезда Полтавской губернии. В той же губернии: Белогорелка, Дащенки, Оробьевка, Савинцы, Леляпы при реке Удаю, Жоравка. Екатеринославской губернии: Софиевка, Нечаевка, Петровское, Михайловское, Ильинка, Дарьевка, Воскресенск, пустошь Харсунова, Парасковеевка, Яковлевка и др. Всего имений в роде Малама было числом более сорока.

Содержание

Известные представители

Родственные связи

Род Малама в родстве с:
  1. родом гетмана Малоросии Даниилом Апостолом посредством брака его пра-пра-правнучки Марии Николаевны с Яковом Захарьевичем Маламой (№ 20 по «Родословному древу» Рода Малама).
  2. дворянским родом Закревских посредством брака внучки Кирилла Осиповича Закревского Марии Николаевны с Яковом Захарьевичем Малама (№ 20 по «Родословному древу» Рода Малама)
  3. грузинскими князьями Эристовыми-Ксанскими[22] посредством брака Веры Яковлевны Малама, дочери Якова Дмитриевича Маламы с князем Александром Николаевичем Эристовым, полковником гвардейской конной артиллерии (на момент брака).
  4. дворянским родом Комстадиусов посредством брака Веры Владимировны Малама (дочери Владимира Фёдоровича Маламы, № 40 по «Родословному древу» Рода Малама) с Николаем Николаевичем Комстадиусом.
  5. дворянским родом Поль посредством брака Марии Фёдоровны Малама (дочери Фёдора Михайловича Маламы, № 6 по «Родословному древу» Рода Малама) с майором Иваном Поль. Ихъ внукъ — Александр Николаевич Поль, известный археолог и общественный деятель, положивший основание горно-заводской промышленности на юге России. В его честь назван музей в Екатеринославе.
  6. княжеским родом Вяземских посредством брака Степана Захарьевича Маламы (№ 22 по «Родословному древу» Рода Малама) с княжной Анной Сергеевной Вяземской.
  7. дворянским родом Арбеневых посредством брака Александра Валериановича Маламы с Варварой Александровной Арбеневой, дочерью полковника.


Родословное древо

Описание герба

В золотом щите лазоревый пояс. В верхней части щита вертикально две червленые руки ладонями вверх, в нижней части горизонтально червленый молоток.

Над щитом дворянский шлем с короной. Нашлемник: на двух золотых страусовых перьях вертикально червленая рука ладонью вверх. Намет: справа — лазоревый[23] с золотом[24], слева — червленый[25] с золотом. Герб Малама (Маламы) внесен в Часть 13 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 41.

Изображение молота на гербе имеет честное и древнее благородное значение.

Поскольку в германской и скандинавской мифологии мифический молот Тора «Мьольнир» рассматривался как метательно-ударное оружие, то у германских народов в XIV—XVII веках получили развитие именно как особое оружие различные виды боевых молотов (Streithammer): клевцы (малые молоты), пломмеи (большие молоты), кирасирские молоты (Sattelkolben) и боевые чеканы (Luzerner Hammer).

Изображения этого оружия частично проникли в эмблематику и геральдику Германии, Австрии, Чехии (Богемии), Бургундии, что оказало влияние на то, что эмблема молота уже в средние века рассматривалась как древняя и благородная.

Тем не менее различия в происхождении, значении и употреблении молота у разных народов и связанная с этим различная трактовка этой эмблемы на практике вызывали необходимость уже в старой геральдике, в том числе и в русской, как-то отличать и распознавать разные значения молота в конкретных случаях. Чтобы отделить высокое символическое значение молота как священного орудия и как боевого оружия от бытового и ремесленно-прикладного, эмблематического его изображения, было принято терминологическое различие между молотом в высоком смысле и молотком в ремесленном. Более того, ремесленные орудия стали непременно именоваться молотками, то есть употребляться и изображаться в виде эмблемы только во множественном числе [отсюда и до сих пор все технические эмблемы содержат либо два перекрещенных молотка, либо наряду с молотком любое второе ремесленное орудие (инструмент) — гаечный ключ, кирку, топор и т. д.].

Множественное число и суффикс снижали, умаляли высокое символическое священное значение термина «молот». В территориальных, городских и профессиональных гербах можно было употреблять лишь термин «молоток» или «молотки»[26].

Открытые кисти рук говорят об искренности, верной дружбе и преданности[27].
  • Булавы, кафтаны и седло Гетмана Даниила Апостола, принадлежавшие В.И. Малама
  • Кружка, хранившаяся в имении П.Н. Маламы Крынки, упоминается в духовном завещании В.П. Кулябко от 1764 г.
  • Василий Михайлович Малама (№7)
  • Матрона Ильинична Малама (дочь №9)
  • Аристарх Ильич Малама (№19)
  • Яков Захарьевич Малама (№20)
  • Фёдор Захарьевич Малама (№20)
  • Дарья Васильевна Малама (жена №21)
  • Андрей Иванович Малама (№26)
  • Захарий Фёдорович Малама (№37)
  • Николай Фёдорович Малама (№38)
  • Владимир Фёдорович Малама (№40)
  • Михаил Андреевич Малама (№42)
  • Александр Валерианович Малама (№43)
  • ген.-от-кав. Яков Дмитриевич Малама (№46)
  • Иван Николаевич Малама (№51)
  • Павел Николаевич Малама (№52)
  • Елизавета Ивановна Малама (жена №52)
  • Борис Захарьевич Малама (№59)
  • Владимир Владимирович Малама (№63)
  • Дмитрий Яковлевич Малама (№65)
  • Борис Николаевич Малама (№69)
  • Вера Ивановна Малама
  • Вера Владимировна Малама
  • Вера Ивановна Малама
  • Старинные экипажи, хранившиеся в имени В.И. Малама, Николаевка
  • Сад и пруд в имении В.В. Маламы, Дарьевка
  • Фамильный склеп баронов Малама на Велланском кладбище
  • Семейная могила в бывшем имении В.Ф. Маламы, Софиевка
  • могила В.В. Маламы (№73)


Примечания
  1. О нём см. в Костомаров, Н. И. Собрание сочинений, СПб.. 1905, т. XVI, С. 657, 725, 733.
  2. гр. Бобринский, А. «Дворянские роды, внесённые в Общий Гербовник Всероссийской Империи», ч. II.
  3. Примечание: К древнейшим родам дворянским причислены фамилии, получившие дворянство минимум за 100 лет до «Жалованной Грамоты», данной Екатериной II Российскому дворянству 21 апреля [3 мая] 1785 г.
  4. Общий Гербовник, ч. XIII. 41
  5. Egerbegy — по-русски Эгербед, находится в Трансильвании (Семиградье), в настоящее время входящей в состав Венгрии.
  6. Жалованную грамоту на потомственное дворянство.
  7. Ракоци Георг II. (1615—1676). При посредстве султана Магомета IV получил власть над Молдавией и Валахией, но так как он вопреки желанию Порты принял сторону Швеции против Польши, то по настоянию Турции был свергнут с Семиградского престола. Большая Энциклопедия, изд. «Просвещение», т. 16.
  8. Свод Законов Российской империи. т. Х. ч.1. Законы гражданские. СПб. 1915. С. 38.
  9. Пахман, С. В. История кодификации гражданского права. СПб. 1876. т.2. С. 43.
  10. Сведения о нём приводит друг его, Яков Маркович. См. Маркович, Я. Дневник подскарбия генерального Якова Марковича. Киевская старина, т. I, С. 76, 87, 96, 173, 174, 181, 200 и др.
  11. Указ Генеральной войсковой канцелярии от 19 (31) декабря 1749
  12. Дело № 3705
  13. Клейноды — войсковые знаки отличия, знамёна и проч.; знаки власти начальников. В данном случае гетманская булава, печать и проч.
  14. 8 (20) ноября 1788 получена грамота о внесении в V часть Родословной книги Рижской губернии.
  15. В этой грамоте сказано, что род ведёт своё происхождение от знатной фамилии из Трансильвании.
  16. 25 июня [2 июля] 1784 внесён с братьями и семейством в IV часть Родословной книги Киевского наместничества.
  17. Павловский И. Ф. Полтавцы: Иерархи, государственные и общественные деятели и благотворители. Полтава, 1914. Стр. 204.
  18. Шатров М. А. Город на 3-х холмах. Д., 1969.
  19. По рассказам Веры Владимировны, ей с матерью, Верой Ивановной, пришлось выбираться из Екатеринослава одним через охваченный гражданской войной Юг. При этом Махно принял участие в потомках Запорожской старшины и помог им с охраной и транспортом до порта эвакуации.
  20. Макаревський Ф. «Материалы для историко-статистическаго описания Екатеринославской епархии. Церкви и приходы прошедшаго XVIII столетия» Вып. 1. — Екатеринослав, 1880.
  21. Название храма выбрано Ильей Михайловичем, очевидно, в память своего отца, крещённаго в честь Св. Архангела Михаила.
  22. Думин С., Гребельский П. Дворянские роды Российской империи.- Т.4.- М., 1998.- С. 276—277
  23. Символика: слава, честь, верность, искренность.
  24. Символика: верховенство, величие, уважение, великолепие, богатство.
  25. Символика: право, сила, мужество, любовь, храбрость.
  26. Похлебкин В.В. «Международная символика и эмблематика», Международные отношения, 1989.
  27. Похлёбкин В. В. Словарь международной символики и эмблематики, Центрполиграф, 2007.


Литература
  • В. В. Малама, «Родъ Малама», Екатеринослав, 1912.
  • В. Л. Модзалевский, «Малороссійскій родословникъ», Киев, 1912.


Ссылки
Downgrade Counter