Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Мартирос Крымеци
Материал из https://ru.wikipedia.org

Мартирос Крымский, также Мартирос Кафский (арм.  или ; дата рожд. незив. — 1683) — армянский поэт, историк, крупный церковно-политический деятель XVII века. В разные годы был Армянским патриархом Константинополя, главой Крымской эпархии и Армянским патриархом Иерусалима. Автор многочисленных стихотворений богословского, историко-политического, сатирического и лирического характера[1][2][3].

Содержание

Биография

Родился в Кафе, в семье Григора и Хатун[4], в первой четверти XVII века (согласно разным источникам ок. 1605 или ок. 1620 года[5]). Начальное обучение прошёл сначала в местном монастыре Сурб Ншан, потом в Тохате (вероятно у Степаноса Тохатци)[5]. Переехал в Иерусалим и продолжил обучение в монастыре Св. Иакова, у Аствацатура Таронеци[4]. Последний впоследствии стал Армянским патриархом Иерусалима и рукоположил Мартироса в безбрачные священники[6]. В 1659—1660 годах был архиепископом Константинополя, с 1661 года — глава Крымской епархии ААЦ. В 1673 году во время путешествия в Иерусалим долгое время проводит в Болгарии, написав за это время несколько поэм и памятных записок, описывающих военные кампании Мехмеда IV и положение болгарских городов[7][8]. С 1667 года — армянский патриарх Иерусалима. Умер в 1683 году в Египте, во время путешествия из Константинополя в Иерусалим[6].
Сыграл решающую роль в противостоянии Константинопольского патриарха Егиазара Айнтапеци и Католикоса всех армян Акопа Джугаеци 1664—1680 годов. Айнтапеци, намереваясь выйти из подчинения первопрестольного Эчмиадзина и создать антикатоликосат для армян Османской империи, получил значительную поддержку среди народа и духовенства. Против него выступили оставшиеся верными св. Эчмиадзину и католикосу Акопу Джугаеци священники, которых де-факто возглавлял Мартирос. Во многом благодаря именно его действиям удалось пресечь попытку раскола в армянской церкви[4][9]. Споры утихли после смерти Джугаеци в 1680 году, которого на посту Католикоса всех армян сменил Айнтапеци.

Помимо церковной и литературной деятельности был известен как покровитель книжников. Некоторое время был учителем Еремии Челеби Кеомурчяна[нем.][6][страница не указана 1275 дней].

Сочинения

Был одним из самых плодотворных поэтов своего времени. В своих произведениях пытался образно описать общественную жизнь, социальное положение и нравы своего времени. Его перу принадлежат исторические поэмы «Порядок и даты армянских царей» (арм. « ») и «История Крымской земли» (арм. « »). В последней содержатся ценные исторические сведения: в стихотворной форме Мартирос рассказывает историю Крыма и крымских армян, их социальное положение в XVII веке[10][11], описывает вторжение в Крым татар[12], доводя повествование до 1672 года. Часто пользуется библейскими мотивами. В поэме «Плач пророка Иеремии» (арм. « ») в духе традиций национальной литературы обрабатывает известный библейский текст «Плач Иеремии» по поводу пленения евреев и разрушения Иерусалима. В этом произведении заметно влияние творчества Нерсеса Шнорали. Как Шнорали, персонифицируя Эдессу, скорбел по поводу падения прежних столиц Армении, так и Крымеци, говоря о судьбе «Вдовы-Иерусалима», имел в виду тяжёлое положение армян в XVII веке, а мучительным шествием евреев по дорогам Сиона подразумевал переселение армян шахом Аббасом I[13]. Значительное место в творчестве Крымеци занимают юмор и сатира. Основными героями его сатирических стихов были церковно-политические деятели своего времени[4]. Особенно примечательна сатирическая поэма «Иерей Симеон» (арм. « »), в которой в лице простого иерея высмеивается тип людей, думающих прежде всего о своём чреве, равнодушных ко всему, кроме своего живота[14].

Примечания
  1. Histoire de l'humanit: 1492-1789. — UNESCO, 2008. — 1247 с. — ISBN 9789232028143.
  4. 1 2 3 4 Мартирос Крымеци = . — Ереван: Армянская энциклопедия, 1981. — Т. 7. — С. 347.
  5. 1 2 Пивазян Э. А.А. Мартиросян, Мартирос Крымеци. // Историко-филологический журнал АН АрмССР. — 1959. — № 1. — С. 255—262. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  6. 1 2 3
  7. Иван Карайотов. Бургас — «Бъдещата Българска Марсилия» (болг.). Морски вестник. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  8. Джингозян К. Г. Страницы из истории вековой дружбы армянского и болгарского народов. // Бюллетень общественных наук АН АрмССР. — Ереван, 1963. — № 1. — С. 65—78. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  9. Абгарян Г. В. А. Мартиросян „Мартирос Крымский". // Бюллетень общественных наук АН АрмССР. — Ереван, 1959. — № 1. — С. 98—100. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  12. Дашкевич Я. Р. Армяно-кыпчакский язык в освещении современников // Вопросы языкознания. — М.: Наука, 1981. — № 5. — С. 83. Архивировано 25 февраля 2014 года.


Ссылки
Downgrade Counter