Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Маруфа, или Марута, или Маруф (др.-греч. ; лат. Maruthas; церк.-слав. Мара; IV век — ~ 420 года) — епископ Тагритский (Мартиропольский), в Месопотамии, христианский писатель, поэт, гимнограф, агиограф.
Маруфа участвовал в Первом Константинопольском соборе в 381 году против духоборцев, в Антиохийском соборе в 382 году против мессалиан. Он был дважды в Константинополе с просьбой о защите персидских христиан против шахиншаха Издегерда и служил посредником при заключении мира между последним и императором Феодосием. Под влиянием Маруфы Издегерд дозволил открытое исповедание в Персии христианства, устройство нескольких христианских храмов и созыв двух соборов, из которых второй, в 415 году, утвердил для церкви месопотамской Никейский Символ веры. Сократ Схоластик сообщает, что Маруфа и Авдий, попостившись и помолившись, избавили сына шашаншаха от мучившего его демона[1].
Его «История мучеников персидских» — один из исторических первоисточников за 330—370 годы; издан Ассемани на сиро-халдейском языке с латинским переводом в «Acta Sanctorum orientalium et occidentalium» (Рим, 1748; русский перевод в «Христианском чтении» за 1827 и 1828 годы). Толкования на Евангелия (на сирском языке) не изданы; (отрывки у Ассемани). После Маруфы остались ещё «Литургия» в сирийском Служебнике; 26 правил бывшего под его председательством собора в Селевкии-Ктесифоне 410 года (в рукописи во Флоренции); 73 правила собора Никейского с описанием его деяний (в рукописи); священные песнопения в честь месопотамских мучеников, до настоящего времени находящиеся в употреблении у сирийцев.
Примечания
- Сократ Схоластик. Церковная история. Кн. 7. Гл. 8. О месопотамском епископе Маруфе и о том, как чрез него христианство распространилось в Персии Архивная копия от 11 августа 2016 на Wayback Machine.
Литература- Сократ Схоластик. Церковная история. Книга 7. Глава 8. О месопотамском епископе Маруфе и о том, как чрез него христианство распространилось в Персии
- Маруфа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- «Полный православный богословский энциклопедический словарь» Т. 2. кол. 1558
Филарет (Гумилевский). Историческое учение об отцах церкви. Том 3. стр. 10 (на илл.)- В. В. Болотов. Лекции по истории Древней Церкви. III. Источники церковной истории. Раздел 5. Церковная историография на восточных языках
- Селезнев Н. Н. Ассирийская Церковь Востока. Исторический очерк, М.: АЦВ, 2001, стр. 23-24.
- Смелова Н. С. Правила Первого Вселенского Никейского собора по рукописи Сир. 34 из собрания ИВР РАН, Письменные памятники Востока, 2(11), 2009. С. 42-65:
- Пигулевская Н. В. Культура сирийцев в Средние века, Глава II. Империя. Иран и сирийцы, М.: Наука, 1979, с-198-199
- Маруфа, епископ Мартиропольский
- Пролог. Первая половина (сентябрь—февраль) 16.XII. 1642 (15.XII.7150—16.XII.7151). Михаил; Иосиф. 16 февраля. Святых мученик Памфилия и Порфирия и иже с ними. Память святых мученик иже в Марфирополи и преподобнаго Маруфы, создавшаго храм во имя мученическое. Притча от патерика душеполезна, юже сказа отцем.
- Жития святых — 16 февраля. Память святого Маруфа епископа и святых мучеников, пострадавших в Мартирополе
|
|