Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Масуна (Массонас; VI век) — правитель Мавро-Римского царства с 508 по 535 год[1].
Биография
Масуна — самый ранний из зарегистрированных правителей Мавро-Римского царства, возникшего в бывшей римской провинции Мавретании Цезарейской после распада Западной Римской империи. В отличие от многих других варварских королевств, простиралось за пределы бывшей Римской империи, охватывая берберские территории, которые никогда не находились под римским контролем.[2] Масуна известен только из надписи на укреплении в Альтаве (современный Улед Мимун), датированной 508 г. н. э., где он называет себя «королем римских и мавританских народов» (лат. Rex gentium Maurorum et Romanorum). Известно, что он владел Альтавой, которая, как предполагается, была столицей из-за её известности при последующих королях, и, по крайней мере, городами Кастра Севериана и Сафар (упоминаются назначенные туда чиновники). Как резиденция церковного диоцеза Кастра Севериана могла быть особенно важной.[3]
Прокопий Кесарийский упоминал правителя мавров «Massonas», который был союзником римлян в Вандальской войне.[4][1][5][6] Предполагается, что в обмен на свою поддержку он получили от Велизария символы признаваемой империей своей власти: серебряную корону, посох из серебра с позолотой, хитон и позолоченные сапоги.[7]
После гибели вандальского королевства и восстановления власти Восточной римской империи над Северной Африкой местные византийские наместники начинали испытывать проблемы с некоторыми местными племенами и царствами мавров. Особенно пострадала провинция Бизацена, где происходили неоднократные вторжения, уничтожение местного гарнизона и смерть его командиров. Преторианский префект Африки Соломон вёл несколько войн и дважды победил мавров, выжившие отступили в Нумидию и объединились с царём Аврасии Иаудой[фр.].[8][9]
Масуна и правивший в пределах бывшей провинции Мавретании Сетифинской союзный римлянам царь мавров Ортайа[10] предложили Соломону преследовать мавров в Нумидии. Однако Соломон не вступал в бой с Иаудой, так как не доверял лояльности своих союзников, и вместо этого построил ряд укрепленных постов вдоль дорог, соединяющих Бизацену с Нумидией.[11][9]
Примечания
- 1 2 Surveying Christianity’s African Roots Архивная копия от 6 марта 2022 на Wayback Machine Jimmie Compton
- Merrills, 2017, p. 118.
- Morcelli, 1816, p. 130.
- Martindale, 1980, p. 734.
- Histoire de l’Afrique septentrionale (Berbrie) dupuis les temps les plus reculs jusqu' la conqute franaise (1830), Volumes 1-2 Архивная копия от 9 марта 2022 на Wayback Machine. Ernest Mercier. E. Leroux.
- Oudjda et l’Amalat (Maroc) Архивная копия от 9 марта 2022 на Wayback Machine. Louis Voinot. L. Fouque.
- Grierson, 1959, p. 127.
- Martindale, 1992, p. 1171.
- 1 2 Bury, 1958, p. 143.
- Grierson, 1959, p. 126.
- Martindale, 1992, p. 1172.
Литература- Bury, John Bagnell. History of the Later Roman Empire: From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, Volume 2. — Dover Publications, 1958. — ISBN 0-486-20399-9.
- Grierson, Philip (1959). Matasuntha or Mastinas: a reattribution. The Numismatic Chronicle and Journal of the Royal Numismatic Society. 19: 119–130. JSTOR 42662366.
- Martindale, John Robert. The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume 2, AD 395-527. — Cambridge University Press, 1980. — ISBN 978-0521201599.
- Martindale, John Robert. The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume 3, AD 527-641. — Cambridge University Press, 1992. — ISBN 978-0521201599.
- Merrills, Andrew. Vandals, Romans and Berbers: New Perspectives on Late Antique North Africa. — Routledge, 2017. — ISBN 978-1138252684.
- Morcelli, Stefano Antonio. Africa christiana, Volume I. — Brescia, 1816. — P. 130.
|
|