Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
«Моё тело — моё дело» — международный феминистский лозунг, чаще всего связанный с вопросами телесной автономии и абортов.
Феминистки защищают право человека на самоопределение и выбор, как распоряжаться своим телом в сексуальном, семейном, медицинском и репродуктивном контексте. Этот слоган используется во всём мире и переведён на множество языков. Его распространение вызвало разного рода споры в ряде стран, однако он часто используется как универсальный клич во время протестов и демонстраций и/или для привлечения внимания к различным феминистским проблемам.
Содержание
Телесная автономия и неприкосновенность
«Моё тело — моё дело» (или «Моё тело, мой выбор») — это слоган, который призван отстаивать идею личной телесной автономии, целостности и свободы выбора. Телесная автономия представляет собой контроль и свободу выбора в решениях, касающихся собственного тела, без внешнего господства или принуждения. Телесная целостность — это неприкосновенность физического тела, которая подчёркивает важность личной автономии, самообладания и самоопределения людей в рамках их физических тел[1]. В области прав человека нарушение чужой физической неприкосновенности рассматривается как неэтичное поведение и/или возможно преступление[2][3][4][5]. Свобода выбора описывает возможность и автономию человека выполнять действие, выбранное как минимум из двух доступных вариантов, без ограничений со стороны внешних сторон.
По словам Сюзанны Вайс, слоган «Моё тело, мой выбор» — это феминистская идея, которая может применяться к репродуктивным и другим правам женщин[6]. Он противостоит обращению с женским телом как с собственностью и подтверждает важность культуры согласия. Рамиза Ахмад описывает, как пакистанская версия «Моё тело — мой выбор» (Mera Jism Meri Marzi[англ.], урду ), важна для феминисток, потому что для женщин необходимо знать, что они контролируют своё собственное тело[7]. Кристин Роу-Финкбайнер пишет, что на практике лозунг «Моё тело — мой выбор» слишком часто меняется на «не совсем твоё тело» и «не совсем твой выбор» хотя кажется простым, что свобода женщин связана с собственным контролем и её решениями в отношении своего тела. Права женщин, такие как доступ к контролю над рождаемостью, абортам и репродуктивному здоровью, подвергаются нападкам[8].
Справочный документ Международной конференции по народонаселению и развитию, состоявшейся на саммите в Найроби в 2019 году, подводит итог: «Состояние полного физического, психического и социального благополучия во всех аспектах, касающихся сексуальности и репродуктивной системы, может быть охарактеризовано только как „хорошее сексуальное и репродуктивное здоровье“. Для его достижения каждый человек должен иметь право принимать решения относительно своего тела и получать доступ к услугам, которые поддерживают эти права». В документе далее уточняется, что каждый имеет право делать свой собственный выбор в отношении своего сексуального и репродуктивного здоровья. Это означает, что каждый должен иметь возможность вести удовлетворительную и безопасную половую жизнь, право на самоопределение в вопросах деторождения и свободу решить, нужно ли, когда и как часто это делать.
История и использование лозунга
Согласно Анджуму Альтафу, история этого термина связана с процессом смены феодализма капитализмом в XVII—XVIII веках, лозунг «Моё тело — моё дело» был навязан угнетённым людям угнетателями в попытке официально упорядочить владение кабальными рабочими. Их тела рассматривались как частная собственность, и на них распространялись все права собственности[9].
В конце 1969 года лозунг был переосмыслен в рамках феминистской борьбы за репродуктивные права женщин и впоследствии стал частью глобальной феминистской борьбы.
Австрия
В июне 2019 года женская футбольная команда Ватикана решила отказаться от матча с австрийским женским клубом в Вене, поскольку австрийские женщины воспользовались случаем, чтобы вывесить на своём теле лозунг «Моё тело — моё дело» вместе с лозунгами поддержки ЛГБТ в знак протеста против позиции католической церкви в отношении абортов[10].
Гонконг
В 2011 году Гонконг начал движение против виктимблейминга и дискриминации работников секс-индустрии. Седьмой ежегодный марш в 2018 году был посвящён лозунгу «Моё тело — моё дело», чтобы повысить осведомлённость о насилии «сексуального, гендерного и телесного характера», распространённом в Гонконге[11].
Малайзия
В декабре 2019 года заместитель министра образования Малайзии Тео Ни Чинг[англ.] запустила образовательный видеоролик под названием «Моё тело принадлежит мне», чтобы рассказать детям о «безопасном прикосновении и небезопасном прикосновении» в рамках просвещения по вопросам безопасности детей и предупредить их об опасности сексуального домогательства. Также она решила включить эти вопросы в малайзийские школьные учебники в рамках предмета Физическое воспитание и здоровье[12][13].
Южная Африка
В 2018 году несколько южноафриканских организаций, занимающихся вопросами сексуального и репродуктивного здоровья и прав, объединились, чтобы поддержать инициативу социальных и общественных СМИ под названием #МоёТелоМоёДело. Инициатива «призывает к защите и продвижению прав женщин на принятие решений относительно своего репродуктивного здоровья, тела и жизни». Основополагающий принцип: женщина должна сама делать выбор и иметь возможность получить доступ к необходимой ей медицинской помощи, а также принимать хорошо информированные решения в отношении своего собственного тела, здоровья и жизни. Это фундаментальное право, не зависящее от сексуальной ориентации, места проживания, заработка или этнической принадлежности.
Южная Азия
Mera Jism Meri Marzi[англ.] (урду ) — феминистский лозунг, используемый феминистками в Пакистане и Индии в контексте прав женщин, аналог «Моё тело — моё дело»[14][15].
В марте 2015 года был снят короткометражный фильм «Мой выбор» в рамках инициативы Vogue India по повышению социальной осведомлённости[16]. Индийская актриса Дипика Падуконе сыграла главную роль, а режиссёром фильма выступил Хоми Ададжания[17]. «Мой выбор» касается не только репродуктивных прав, но и ряда вопросов прав женщин из Южной Азии, таких как свобода выбора одежды, передвижения, любви к сексу и брака[18][19]. Лозунг «Mera Jism Meri Marzi» был популяризирован маршем Аурат в Пакистане, который проходит в Международный женский день. Слоган оказался очень скандальным для пакистанского общества и вызвал ожесточённую полемику[20].
Южная Корея
В Южной Корее девиз «Моё тело — моё дело» означает выбор: выходить замуж или нет и иметь ли детей[21]. Это призыв к равенству незамужних женщин на рабочих местах, против существующей разницы в заработной плате мужчин и женщин[21].
Турция
В 2012 году демонстрация за право на аборт в районе Кадыкёй в Стамбуле собрала 3000 женщин. Протестующие несли плакаты с надписью «Моё тело — моё дело» в ответ на заявление правительства о планах ограничить доступ к абортам в стране[22].
Великобритания
Эмма Уотсон носит футболки с надписью «Моё тело — моё дело», чтобы привлечь внимание к необходимости финансирования кризисных центров по борьбе с изнасилованиями в Англии и Уэльсе[23].
США
В 2015 году в США этот слоган использовался в качестве хэштега, чтобы поддержать программу «Планируемое родительство», которая могла потерять государственное финансирование[6]. В 2019 году, когда губернатор Алабамы Кей Айви подписала самый строгий закон об абортах в Соединённых Штатах, демонстранты использовали этот лозунг у Капитолия Алабамы в знак протеста[24].
Замбия
В 2017 году в Лусаке в ходе демонстраций в поддержку расширения прав и возможностей женщин замбийские активистки использовали слоганы «Моё тело, моя сексуальность. Мои права, мой выбор», «Моё тело — мой выбор», «У нас есть право быть услышанными» и «Прежде чем женщина, я — человек»[25].
Движение за защиту прав женщин
Вопросы, обычно связанные с понятием прав женщин, включают право на физическую неприкосновенность и автономию; свободу от сексуального насилия; возможность голосовать и занимать государственную должность; заключать юридические контракты; иметь равные права в семейном праве, работать; право на справедливую или равную оплату труда; иметь репродуктивные права; владеть собственностью; а также право на образование. По словам Урсулы Барри, на протяжении всей истории человечества телесная автономия женщин оспаривалась.
Представление о том, что тело (но не разум) ассоциируется с женщинами, исторически послужило оправданием для того, чтобы рассматривать женщин как собственность, предметы и обмениваемые товары (среди мужчин). Например, женские тела объективировались на протяжении всей истории через меняющиеся идеологии моды, диеты, программ упражнений, косметической хирургии, деторождения и т. д. Это создаёт контраст с ролью мужчин, как носителей морали, ответственных за работу или сражение в кровавых войнах.
Раса и социальный класс женщины могут определять, будет ли её тело рассматриваться как украшение и защищаться, что характерно, например, для женщин из среднего или высшего класса. Тело женщины из низких слоёв населения или цветных женщин может быть использовано в труде и эксплуатироваться. Феминистский активизм второй волны выступал за репродуктивные права и выбор. По словам Барри, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, включают сексуальную объективизацию, сексуальные домогательства, сексуальное насилие и насилие по признаку пола. Барри подчеркивает, что свобода женщин от насилия связана с правом на физическую неприкосновенность. При обсуждении репродуктивных прав телесная автономия означает свободу выбора. Препятствия, создаваемые консерваторами и религиозной и культурной моральной полицией, включают противодействие автономии в отношении фертильности женщины: формам положительного лечения бесплодия, контрацепции, стерилизации, а также абортам. По словам Барри, право на аборт и доступ к нему — это одна из последних попыток достижения женской телесной автономии[26].
По словам Шехзил Малик, этот слоган означает, что все действия между людьми требуют согласия. Женщины не должны ощущать, как их тела щупают, оскорбляют, преследуют или насилуют[27]. По словам Ниды Кирмани, этот лозунг нарушает те основы патриархата, которые контролируют и эксплуатируют женщин против воли. Кирмани говорит, что те, кто выступает против лозунга, увековечивают культуру изнасилований, сексуальных домогательств, детских браков, физического насилия, отсутствия медицинской помощи, домашнего насилия, торговли людьми и кабального труда / рабства.
По словам Сондры Хортон Фрейли, женское тело не определяется наложенными на него ограничениями, а представляет собой жизненный опыт, созданный благодаря свободным волевым действиям и выбору во взаимосвязанной непрерывности с разумом[28]. Эмма Фрейзер утверждает, что именно из-за отсутствия телесной автономии общество отрицает, что у женщин кроме тела есть ещё разум, чувства, воля. Это равносильно жестокости по отношению к женщинам[29].
Движение «Моё тело — мой выбор» пересекается с классовой борьбой, которая также связана с «отказом от биополитического контроля и утверждением права на самостоятельную жизнь и выбор, независимую от требований сильных мира сего»[30].
Другое использование
Некоторые варианты использования слогана исходят не из феминистской точки зрения, но тоже формируют концепцию телесной автономии. Например, антиваксеры использовали этот лозунг, чтобы выразить своё право отказаться вакцинировать себя и своих детей. Слоган был также использован теми, кто выступал против ношения масок во время пандемии COVID-19[31][32][33].
Противники обрезания младенцев использовали этот лозунг как критику практики изменения детских гениталий[34].
Согласно Кайлу Мункиттрику, «Моё тело — моё дело» относится к соматическим правам (правам человека, предусматривающим возможность распоряжаться своим телом), на которое также могут претендовать трансгуманисты[35].
Примечания
- Ruth Austin Miller. The Limits of Bodily Integrity: Abortion, Adultery, and Rape Legislation in Comparative Perspective. — Ashgate Publishing, Ltd., 2007. — 201 с. — ISBN 978-0-7546-8339-1. — [Архивировано 14 ноября 2021 года.]
-
-
-
-
- 1 2 5 Things That Are #MyBodyMyChoice, Because Respecting Them Is Essential For Creating A Culture Of Consent (англ.). Bustle. Дата обращения: 25 ноября 2020. Архивировано 22 мая 2021 года.
- Rameeza Ahmad. Pakistani Women Are Proudly Declaring 'Mera Jism Meri Marzi' After Khalil Ur Rehman Qamar's Abusive Rant On TV . MangoBaaz (4 марта 2020). Дата обращения: 25 ноября 2020. Архивировано 22 мая 2021 года.
-
- Anjum Altaf. ‘My body, my choice’ (англ.). DAWN.COM (17 марта 2020). Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 22 мая 2021 года.
- Livia Borghese and Matthew Robinson CNN. Vatican cancels football match with Vienna over anti-abortion protests . CNN. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.
- Hong Kong's fourth annual SlutWalk stands against sexual violence (англ.). South China Morning Post (26 октября 2014). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 12 ноября 2020 года.
- Educating Childrens The Importance of Safety (англ.). Welcome to UOW Malaysia KDU. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
- Audrey Vijaindren. 'Online child grooming' to be included in textbook next year [NSTTV] | New Straits Times (англ.). NST Online (13 декабря 2019). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 14 декабря 2019 года.
- binashah. Mera jism meri marzi (англ.). The Feministani (29 ноября 2019). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 25 января 2021 года.
- Seema Vijayan. Femina — A Prescription for the Feminist Movement (англ.) // University of Texas. Архивировано 22 октября 2020 года.
- Ashley Swamy. “My choice?”: An analysis of a controversial women’s empowerment video from India (англ.). — 2017-05-12.
- My body, my mind, my choice: Deepika Padukone (англ.). The Express Tribune (29 марта 2015). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 17 апреля 2021 года.
-
- Soumonty Kanungo. Deepika Padukone's 'empowering' video: Whose choice is it anyway? | Latest News & Updates at DNAIndia.com (англ.). DNA India (30 марта 2015). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 22 сентября 2016 года.
- Aurat March of Pakistan: The decoding of Mera Jism Meri Marzi or My Body, My Choice (англ.). gulfnews.com. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 21 декабря 2020 года.
- 1 2 Beh Lih Yi. No sex, no babies: South Korea’s emerging feminists reject marriage (англ.). Reuters (20 января 2020). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 29 января 2021 года.
-
- Emma Watson supports call for Rape Crisis funding (англ.). End Violence Against Women. Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 30 января 2021 года.
- Kim Chandler. Hundreds march to protest Alabama abortion ban at state capital (англ.). Global News (19 мая 2019). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 28 января 2021 года.
- Why Women in Zambia's Capital Joined the Women's March (англ.). Global Citizen. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 20 декабря 2020 года.
- Ursula Barry. What do we mean by bodily autonomy? And what does bodily autonomy mean for women in particular? (англ.). — New Binary Press, 2018-03. — ISBN 978-0-9935803-6-9. Архивировано 22 мая 2021 года.
- Deutsche Welle (www.dw.com). Women's Day: Pakistani women demand bodily rights, gender equality | DW | 08.03.2020 (брит. англ.). DW.COM. Дата обращения: 16 марта 2021. Архивировано 5 марта 2021 года.
-
- Emma Fraser. Love, friendship, and bodily autonomy in Never Let Me Go (англ.). SYFY WIRE (9 марта 2020). Дата обращения: 16 марта 2021. Архивировано 1 марта 2021 года.
-
- How Masks Went From Don’t-Wear to Must-Have During the Coronavirus Pandemic (амер. англ.) // Wired. — ISSN 1059-1028. Архивировано 29 сентября 2021 года.
- "My Body, My Choice" Doesn't Apply to Coronavirus (англ.). www.vice.com. Дата обращения: 30 января 2021. Архивировано 23 июля 2021 года.
- 'My body, my choice': Sen. Chase defends maskless indoor campaign event (англ.). WTVR (9 октября 2020). Дата обращения: 30 января 2021. Архивировано 6 февраля 2021 года.
-
- Your Body, Your Choice: Fight for Your Somatic Rights (англ.). Discover Magazine. Дата обращения: 30 января 2021. Архивировано 24 января 2021 года.
|
|