Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил[1][2] (араб. ; 740, Медина, Омейядский халифат — 813, Саламия, Аббасидский халифат) также известный в своё время как аль-Маймун и, следовательно, иногда ошибочно идентифицируемый как Маймун аль-Каддах[3], — сын Исмаила ибн Джафара, исмаилитский имам. Его потомки в дальнейшем основали династию Фатимидов, при которых исмаилизм позже разделился на низаритов и мусталитов[4][1].
Содержание
Биография
Ранняя жизнь
Имам Мухаммад ибн Исмаил родился в 740 году. В мусульманской исторической литературе о нём не сообщается никаких конкретных подробностей, поскольку он открыто не участвовал ни в одном анти-аббасидском восстании[5]. Мухаммад был старшим сыном Исмаила, у которого был по крайней мере ещё один сын по имени Али[5]. Он также был старшим внуком имама ас-Садика, и, согласно исмаилитской традиции, на момент смерти последнего ему было двадцать шесть лет[6]. Кроме того, все источники сходятся во мнении, что он был старше своего дяди Мусы примерно на восемь лет[5]. Его раннее детство прошло под защитой его деда имама Джафара ас-Садика в Медине. На протяжении всего своего пребывания в Медине он носил личину, чтобы защитить свою личность, и только избранные миссионеры и верные ему люди знали о его истинной личности.
Он был имамом «мубаракитов» и старшим мужчиной в семье имама ас-Садика после смерти его дяди Абдуллаха аль-Афтаха. Как таковой, он пользовался определённой степенью уважения и старшинства в этой фатимидской ветви семьи Алидов. Однако после признания имамата Мусы аль-Казима большинством последователей ас-Садика положение Мухаммада стало неустойчивым в его родном Хиджазе, где также жил его дядя и главный соперник Муса. Вероятно, именно тогда, вскоре после смерти ас-Садика, Мухаммад покинул Медину и отправился на восток, скрываясь, с тех пор получив эпитет аль-Мактум («скрытый»). В результате он был спасён от преследований аббасидами, продолжая поддерживать тесные контакты с мубаракитами, которые, как и большинство других радикальных шиитских групп того времени, были сосредоточены в эль-Куфе[5].
«Даур ас-сатр»
Согласно 4-му тому «Уюн аль-Ахбар», имам Мухаммад проживал в Медине, чтобы распространять исмаилизм и искать для себя укрытие. Аббасидский халиф того времени Харун ар-Рашид расследовал местонахождение имама Мухаммада и направил силы по всей Медине на его поиски. Когда Харун ар-Рашид искал его место, он спрятался в подземном ходе, построенном в его доме, а затем покинул своё место, сохранив своё местонахождение в секрете. Благодаря жене Харуна ар-Рашида, Зубайде, и её преданности имаму Мухаммаду ибн Исмаилу. Имаму Мухаммаду удалось ускользнуть от вражеских войск и мигрировать в эль-Куфу[7][5].
Различные источники упоминают различные населённые пункты и регионы в качестве конечного пункта назначения Мухаммада, но несомненно, что сначала он отправился в южный Ирак, а затем в Персию[8][9]. Согласно более поздным исмаилитам, эта эмиграция знаменует начало периода сокрытия («даур ас-сатр») в раннем исмаилизме, сокрытие закончилось установлением Фатимидского халифата. Мухаммад ибн Исмаил, по-видимому, провёл большую часть своей жизни в Хузестане, на юго-западе Персии, где у него было определённое количество сторонников и откуда он отправлял своих да’и в прилегающие районы. Точная дата смерти Мухаммада остаётся неизвестной[5].
В письме, написанном в 965 году фатимидским имамом аль-Муизз Лидиниллахом, говорится, что:
Да’и использовали свои собственные имена в качестве псевдонимов для имамов, чтобы защитить их от преследований; некоторые люди были введены этим в заблуждение до такой степени, что они сказали, что потомком имама Мухаммада ибн Исмаила был Абдуллах ибн Маймун аль-Каддах.
Согласно Арифу Тамиру в «аль-Карамите»[7]:
|
|