Меню Главная Случайная статья Настройки Машхур Жусуп Копеев Материал из https://ru.wikipedia.org Машхур Жусуп Копеев (1858, Баянаульский округ — 1931, Баянаульский район, Казахская АССР) — казахский поэт, мыслитель, историк, этнограф, востоковед и собиратель устного народного творчества казахского народа. Содержание 1 Ранняя биография 2 Творчество 3 Последние годы 4 Память 5 Примечания 6 Литература 7 Ссылки Ранняя биография Родился в 1858 году на территории современного Баянаульского района[1]. Происходит из подрода Кулик (каз. Клік) рода Суйиндык племени Аргын Среднего жуза[2]. Обучался в аульской школе. В 1870 году учился в Бухарском медресе хазрета Камара, после чего совершил поездку по Северному и Центральному Казахстану. В ходе поездки собирал устное народное творчество и знакомился с бытом родов и племён, населявших эти края. В 1872 году Копеев поступил в медресе Кукельдаш в Бухаре[3]. По окончании медресе в 1875 году несколько лет проработал учителем в ауле[1]. Параллельно с преподаванием активно занимался публицистической деятельностью, печатаясь в газете «Дала уалаяты» («Киргизская степная газета») и журнале «Айкап». Знания и талант принесли ему большую популярность и авторитет в народе, благодаря чему Жусуп Копеев получил к имени почётную добавку «Машхур», что в переводе с арабского языка означает «славный, известный, достойный»[3][4][5]. В 1887—1890 годах совершал этнографические экспедиции в Самарканд, Бухару, Ташкент, Туркестан и другие города Средней Азии. Знакомство с русским востоковедом-тюркологом, этнографом Василием Радловым повлияло на формирование интересов Машхура Жусупа как собирателя казахского фольклора[1]. В ходе экспедиций было собрано и опубликовано множество образцов устного народного творчества казахов[4][5]. Творчество В 1906—1907 годах в Казани в издательстве Хусаиновых вышли сборники стихов Машхура Жусупа «Опыт, накопленный жизнью», «Положение» и книга «Кому принадлежит Сарыарка», написанная в прозе и стихах. В этих произведениях автор затрагивает проблематику социального неравенства, просвещения народа, свободы слова, права на труд[5]. Позднее царская цензура признала книги вредными, почти весь тираж литературы был изъят, а автора занесли в список политически неблагонадежных и ему пришлось на время скрыться в Ташкенте. Известность получили стихотворения «Воздавая должное науке», «О сегодняшнем занятии казахов», «Повсюду я спутницу жизни искал», «Письмо», «Матери»[6]. В традициях устного творчества написаны дастаны «Торг чертей», «Ястреб и соловей», «Старик и двое молодых» и другие. Хорошее знание арабского и персидского языков позволило Машхуру Жусупу глубоко изучить поэзию Востока, а также создать по восточным мотивам дастаны «Гульшат-Шеризат», «Гибрат-нама», «Баян-нама» и другие. Записанные им из устных народных сказителей произведений Бухара Жырау, Котеша, Шортанбая, Шоже, стихотворения Абая и С. Торайгырова стали богатым материалом для фольклористов, историков, литературоведов[1][4]. Последние годы В 1915 году Копеев вернулся в Баянаульский округ, где и окончил свои дни в 1931 году. Информации о данном периоде его жизни и творчества сохранилось мало. Известно, что незадолго до смерти Машхур Жусуп распорядился начать строительство собственного мавзолея. Там он и был похоронен, однако в 1952 году постройка была разрушена властями, недовольными народным паломничеством к могиле. Мавзолей был восстановлен в начале XXI века[6]. Память 22 сентября 1999 года имя Машхура Жусупа было присвоено Жанажольской средней школе Баянаульского района Павлодарской области[7]. При Павлодарском государственном университете имени С. Торайгырова в 2004 году был открыт центр изучения Машхур-Жусупа[8]. В 2009 году центральная улица Ленина в городе Экибастузе была переименована в честь Машхура Жусупа[9]. В 2019 году, в Павлодаре, одна из центральных улиц — улица 1 Мая переименована в улицу Машхура Жусупа. В 2020 году улица Школьная в селе Жетекши была переименована в улицу Машхура Жусупа[10]. Примечания 1 2 3 4 Копеев, Машхур-Жусип // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: аза энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0) 1 2 Почему Жусуп Копеев скрывался в Ташкенте?  (рус.) iqap.kz (14 ноября 2017). Дата обращения: 30 апреля 2021. Архивировано 30 апреля 2021 года. 1 2 3 1 2 3 1 2 Сергей Горбунов. Аура Машхура  (неопр.). Казахстанская правда (25 февраля 2015). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано из оригинала 31 июля 2018 года. Постановление Правительства Республики Казахстан от 22 сентября 1999 года № 1436 «О присвоении имен и переименовании организаций образования, культуры и здравоохранения, а также гидросооружению Республики Казахстан». Сергей Горбунов. Наследием Машхур Жусупа интересуются японцы  (неопр.). Казахстанская правда (29 марта 2017). Дата обращения: 29 января 2018. Архивировано 29 января 2018 года. Постановление акимата города Экибастуза № 825/12 от 22 декабря 2009 года, Решение Экибастузского городского маслихата № 235/19 от 25 декабря 2009 года Решение акима села Жетекши города Павлодара Павлодарской области от 30 марта 2020 года № 1. Зарегистрировано Департаментом юстиции Павлодарской области 31 марта 2020 года № 6782. Литература Артыкбаев Ж. О. Историческое наследие Машхур Жусуп Копеева — Павлодар, 2004.- 216 стр. Ссылки Лаура Жусупова. Машхур Жусуп и устная история  (рус.). Портал «История Казахстана» (27 октября 2016). Дата обращения: 5 сентября 2021.