Меню Главная Случайная статья Настройки Наскальные рисунки Гобустана Материал из https://ru.wikipedia.org Наскальные рисунки Гобустана[1][2][3][4] (азерб. Qobustan petroqliflri) — расположенные на территории Гобустанского заповедника в Азербайджане наскальные изображения. Рисунки Гобустана выбиты и нацарапаны на скалах в период с раннего неолита до средневековья[5]. Их насчитывается более 6000[6], среди которых есть рисунки, возраст которых не менее 25 тысяч лет[7]. Содержание 1 Исследования 2 Описание 3 Галерея 4 См. также 5 Примечания 6 Литература Исследования О Гобустанских петроглифах русские учёные знали ещё в 40-х гг. XIX века. В 1939 году азербайджанский археолог Исхак Джафарзаде начал исследование изображений, задокументировав около 3 500 наскальных рисунков[8]. В архивах Петербургской Академии наук даже было 3-4 отчета по этой теме. Английскими инженерами-нефтяниками приглашались в эти места профессора из Оксфордского университета и их спутники. У входа в главную пещеру имеется русскоязычная надпись 1905 года, которая гласит, что в этих местах побывал некий Крузе. Изображения лодок изучались также норвежским исследователем Туром Хейердалом[9]. Описание Наскальные рисунки находятся на территории нескольких гор: Беюкдаш (Большой Камень), Кичикдаш (Маленькии Камень) и вокруг полукруглой, самой большой горы — Кянизадаг — грязевого вулкана. Удивительные рисунки встречаются преимущественно в пещерах, на обломках скал[10]. Рисунки отражают хозяйственную жизнь, быт, магические и тотемические представления древних людей, их религиозные обряды, сцены охоты на различных диких животных и т. д. Встречаются изображения мужчин и женщин, сцены рыболовства, различных диких животных. Также можно встретить изображения скачущих на лошадях охотников, одинокую богатырскую фигуру жнеца с серпом, хороводы пляшущих человеческих фигур, лодок с гребцами и солярные знаки. Сцены с танцами изображены на Беюкдаше и предположительно относятся к III—II тысячелетиями до н. э. По датировке, первые рисунки были крупного размера, а в более поздние века, в эпоху бронзы и последующие века, размер рисунков уменьшался[3]. В раннее средневековье, в VIII—IX веках, и в позднюю эпоху в связи с тем, что хозяйственная роль охоты уменьшалась, а перенос рисунков на керамические и металлические изделия участился, а также благодаря распространению ислама, запрещавшего изображения людей и животных, рисунки на скалах стали упрощаться до такой степени, что становились схематичными[4]. В районе Гобустана высечение на скалах рисунков пастухами сохранялась до конца XIX века, а в отдельных случаях и позже[4]. Изображенные мужчины, в обязательном порядке, были в охотничьем обличии и имели лук и стрелы. Рост их был высокий, тело стройным. Также имеются изображения сцен схваток, где в руках у мужчин нарисованы такие оружия как палка или нож. Женщины на изображениях нарисованы как представители матриархата — полные, так и женщины-воины с тонкой талией и луками. Такие рисунки встречаются в пещере «Семь красавиц». Среди рисунков также можно встретить изображения таких видов животных как дикие козы, олени, джейраны, лошади, а также львы и другие. Имеются не мало изображений птиц, морских животных — рыб, змей и т. д. Кроме диких животных, нарисованы также одомашненные, например, прирученные собаки. В наскальных рисунках также нашли отражения скотоводческо-земледельческого хозяйства региона. Среди наскальных рисунков Язылытепе и Беюкдаш, которые относятся к III—II тысячелетий до н. э, можно встретить сцены конной охоты на таких животных, как антилопа, олень, коза и др. Изображенными оружиями были трезубцы, копья, арканы и многое другое. Кроме того имелись также рисунки пронзенных копьем животных, что предположительно символизирует магические ритуалы В наскальных рисунках Беюкдаш изображены различные лодки, в носовой части некоторых изображено солнце (в бронзовую эпоху на территории современного Азербайджана был широко распространен культ солнца), а также люди с луками. Галерея См. также Пещерная живопись Петроглифы Наскальные рисунки аборигенов Австралии Примечания Хейердал, 2002, с. 43. Мамедов И. М. История Азербайджана (с древнейших времён до наших дней). — Баку: Маариф, 2009. — С. 11. 1 2 Алиев, 1991, с. 177. 1 2 3 Мухина, 1984, с. 93. Джафарзаде, 1973, с. 14-18. Ашурбейли, 1990, с. 7. Betty Blair. Thor Heyerdahl in Baku. Norwegian Archeologist Identifies Azerbaijan as Early Cradle of Civilization (англ.) // Azerbaijan International : журнал. — Autumn 1999. — No. 7.3. — P. 96-97. Архивировано 19 июля 2020 года. Литература Книги Статьи фрзад И. М. Гобыстан гаяларында тсвирлр (азерб.) // Материалы по истории Азербайджана. Труды Музея истории Азербайджана. — Баку, 1957. — C. II. Джафарзаде И. М. Наскальные изображения Кобыстана // Труды Института истории Академии наук Азербайджанской ССР. — 1958. — Т. XIII. Джафарзаде И. М. Наскальные изображения Кобыстана (Азерб. ССР) // Археологические исследования в Азербайджане. — Баку, 1965. — С. 18-29. Рустамов Д. Н., Мурадова Ф. М. Археологические работы в Гобустане // Археологические открытия 1969 года. — М., 1969. Рустамов Д. Н., Мурадова Ф. М. Археологическая работа 1977 года в Гобустане // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане. — Баку: Элм, 1980. Рустамов Д. Н., Мурадова Ф. М. Археологические исследование в Гобустане в 1978 году // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане. — Баку: Элм, 1982. Мухина Е. В. Каменная летопись Гобустана // Наука в СССР. — 1984. — № 2. — С. 84-95. Хейердал Т. Наскальные рисунки Гобустана // Наедине с совестью : сборник статей / Сост. Г. А. Анисимов. — М.: Мусагет, 2002. — С. 43-49. — ISBN 5-85164-082-0. Алиев В. Г. Духовный мир конных и лодочных охотников эпохи бронзы Азербайджана // IRS-Наследие. — 2008. — № 36. — С. 20-24.