Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Неолиберализм
Материал из https://ru.wikipedia.org

Неолиберализм (англ. neoliberalism)[1] — экономическая и политическая идеология,[2][3] основанная на свободном рынке и laissez-faire капитализме, направление политической и экономической философии, возникшее в 1930-е годы и сформировавшееся как экономическая идеология в 1980—1990-е годы[1]. В научной среде этот термин часто не определяется или используется для описания множества явлений.[4]

Экономическая политика неолиберализма ассоциируется прежде всего с laissez-faire парадигмой, и включает в себя такие элементы как дерегуляция экономики, приватизация, отказ от субсидии, уменьшение государственных расходов, шоковая терапия, увеличение роли частного сектора и неограниченную свободную торговлю[5].

Сам термин (фр. no-liberalisme), впервые был использован в 1938 году на парижском Коллоквиуме Уолтера Липпмана; его авторами считаются французский экономист Бернар Лавернь и его немецкий коллега Александер Рюстов.

Широкое хождение термин получил в связи с политикой свободного рынка экономического либерализма и монетаризма согласно идеям Милтона Фридмана и Фридриха Хайека, внедрявшейся в Польше при Бальцеровиче, Турции при Тургуте Озал, Чили при Аугусто Пиночета, в Великобритании при Маргарет Тэтчер (Тэтчеризм), в США при Рональде Рейгане (рейганомика) и Алане Гринспене и ставшей господствующей в мире экономической моделью в конце XX века[6].

Неолиберализм имеет широкое значение, охватывая экономическую политическую идеологию, способ управления и пакет политических программ[7].

Принцип laissez-faire и свободного рынка выражает предпочтение отсутствию нерыночного давления на цены и заработную плату, такого как вредные субсидии, тарифы, госрегулирование или государственные монополии. В «Чистой теории капитала» Фридрих Хайек утверждал, что цель заключается в сохранении уникальной информации, содержащейся в самой цене[8].

Содержание

Общая характеристика

Неолиберализм, в отличие от классического либерализма, не отрицает полностью государственное экономическое вмешательство и регулирование экономики, но оставляет его функцию лишь для установления принципов конкуренции и законов свободного рынка, рассматривая свободный рынок и неограниченную конкуренцию как основное средство обеспечения прогресса и достижения социальной справедливости, возможных прежде всего на основе экономического роста, который измеряется валовым внутренним продуктом. Возникновение неолиберализма связывается с наступлением «второй эры глобализации». Неолиберализм сформировался в качестве оппозиции развитию в середине XX века идей социал-либерализма, предполагавшего социальное сотрудничество и защиту, сочетание конкуренции с государственным регулированием и социальными программами, принятие элементов эгалитаризма и коллективизма.

Теоретические основания

Теоретические основания неолиберализма связаны с монетаризмом, а также трудами Роберта Манделла, Маркуса Флеминга, Вильгельма Рёпке, Александера Рюстова и других. Его ведущая идея может быть сформулирована следующим образом: интенсификация и всемирное распространение свободного рынка, как экстенсивно — в международном масштабе, так и интенсивно — на все сферы жизни общества. Таким образом, неолиберализм проявляет принципиальное родство с глобализацией, особенно в экономической сфере.

Экономическая политика

В 1950—1960-е годы неолиберализм не был заметным политическим явлением, несмотря на то, что ряд его представителей играл значительную роль в экономической политике (Л. Эрхард возглавлял правительство ФРГ, Ж. Рюэф был экономическим советником де Голля). Политическое влияние неолиберализма выросло в 1970—1980-е годы вследствие неспособности кейнсианского макроэкономического регулирования справиться со стагфляцией и другими последствиями мирового экономического кризиса.

Наиболее известна «чикагская школа», сторонники которой выступали с позиций неолиберализма против политики «государства всеобщего благоденствия» и критиковали неокейнсианство за дестимулирующее влияние высоких налогов на предпринимательство и социальных пособий на их получателей (предпочитающих получать пособия вместо труда на непрестижных рабочих местах), а также за бюрократизацию и ползучую инфляцию как следствие бюджетного дефицита ради достижения полной занятости[9].

Социальная концепция

Социальная концепция неолиберализма основана на рыночной интерпретации всех типов общественных связей: каждый человек рассматривается как свободный предприниматель, организующий собственную жизнь как предприятие, а каждое социальное взаимодействие — как контракт (акт купли-продажи). Все формы отношений, в том числе взаимоотношения работников одной компании или членов семьи, рассматриваются как виды суб-рыночной конкуренции. Согласно теории неолиберализма, нации и государства на мировом рынке также выступают в роли предприятий. С точки зрения философии неолиберализма, существование и функционирование рынка обладает самоценностью, независимо от его воздействия на производство товаров и услуг, а законы функционирования рыночных структур составляют фундаментальное основание этики. Соответственно, в неолиберализме не существует различия между рыночной экономикой и рыночным обществом, а его этическая концепция возвращается к меркантилизму.

Критика неолиберализма

Среди известных критиков неолиберализма — экономисты Джозеф Стиглиц, Амартия Сен, Майкл Хадсон, Пол Кругман, Ричард Вольф, Янис Варуфакис, Роберто Мангабейра Унгер; лингвист Ноам Хомский; географ и антрополог Дэвид Харви; социологи Мишель Фуко, Пьер Бурдьё и Иммануил Валлерстайн[10]; автор и общественная деятельница Наоми Кляйн; журналисты Джордж Монбио и Крис Хеджес; спикер сапатистов субкоманданте Маркос[11]; религиозный деятель Фрей Бетто[12] и папа римский Франциск[13]. Одним из главных источников для критики неолиберализма стали идеи Карла Поланьи, чья работа «Великая трансформация» (1944) часто рассматривается как антитезис раннему манифесту неолиберализма книге Хайека «Дорога к рабству»[14]. Критики неолиберального капитализма и неолиберальной глобализации указывают на пагубность неолиберальной экономической политики для разрешения проблем кризисных экономик и поддержания социальной справедливости, а также на такие её последствия, как существенное снижение стандартов в сфере труда, наступление на права профсоюзов, нарастающий ущерб окружающей среде. Пьер Бурдьё и Гюнтер Грасс сравнивали наступление неолиберализма с «консервативной революцией» в Германии 1930-х годов как направленной против традиции Просвещения[15].

Географ Дэвид Харви, называя в своей «Краткой истории неолиберализма» предмет книги теорией, «согласно которой рыночный обмен является основой системы этических норм», считает её антисоциальной и антидемократичной; он указывает, что неолиберализм выступил проектом восстановления и укрепления классового господства крупного капитала после периода кейнсианского регулирования экономики и компромиссов с трудящимися классами («славное тридцатилетие»). Такие авторы, как Харви и Наоми Кляйн, полагают, что впервые неолиберализм воплощался на практике группами экономистов, известных как «Чикагские мальчики» и «Берклийская мафия», в условиях правоавторитарных диктатур Аугусто Пиночета в Чили и Сухарто в Индонезии соответственно; оба режима пришли к власти в результате переворотов и отметились массовым нарушением прав человека.

Критики неолиберализма, в частности Эрик Райнерт, считают неолиберализм разрушительным для мировой экономической системы, и возлагают на него ответственность за обнищание многих стран на протяжении последних десятилетий, а также за деиндустриализации и структурную деградацию постсоветских экономик[16]. «С глобальным распространением неолиберализма волна приватизации ведёт мировую экономику в тупик», — отмечает в свой статье (сент. 2012) вице-президент АОН КНР Ли Шэньмин[17].

Вместе с тем, известный писатель и либеральный публицист Марио Варгас Льоса считает, что никакого самостоятельного явления под названием «неолиберализм» не существует, а термин был придуман противниками либерализма «с целью семантически обесценить теорию либерализма»[18]. Аналогичную точку зрения имеет белорусский экономист Ярослав Романчук[19]. По мнению российского экономиста Р. И. Капелюшникова, в посвящённой неолиберализму критической литературе он нередко изображается как практически единственный источник социального зла в современном мире, а рассуждения о нём приобретают характер своего рода теории заговора: где-то когда-то втайне от всех была придумана неолиберальная идеология, которая распространилась по всему миру[20].

Примечания
  1. 1 2 The Ethics of Neoliberalism: The Business of Making Capitalism Moral (англ.). Routledge & CRC Press. Дата обращения: 1 сентября 2025.
  2. The international encyclopedia of geography: people, the earth, environment, and technology / Douglas Richardson, Noel Castree, Michael F. Goodchild, Audrey Kobayashi, Weidong Liu, Richard A. Marston, American Association of Geographers. — Chichester, West Sussex: Wiley, Blackwell, 2017. — ISBN 978-0-470-65963-2.
  4. Tibor Rutar. What is neoliberalism really? A global analysis of its real-world consequences for development, inequality, and democracy (англ.) // Social Science Information. — 2023-09. — Vol. 62, iss. 3. — P. 295–322. — ISSN 0539-0184. — doi:10.1177/05390184231202950.
  5. Collins English Dictionary – Complete and Unabridged HarperCollins Publishers 1991, 1994, 1998, 2000, 2003
  6. Springer, Simon; Birch, Kean; MacLeavy, Julie, eds. (2016). The Handbook of Neoliberalism. Routledge. ISBN 978-1138844001. OCLC 1020671216.
  8. Hayek, Friedrich (1941). The Pure Theory of Capital.
  9. Неолиберализм : [арх. 17 октября 2022] / Г. Д. Гловели // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  10. Иммануил Валлерстайн. Год 2008: смерть неолиберальной глобализации Архивная копия от 2 октября 2016 на Wayback Machine
  11. Субкоманданте Маркос. Четвёртая Мировая война Архивная копия от 25 октября 2016 на Wayback Machine
  12. Фрей Бетто. Неолиберализм: новая фаза капитализма Архивная копия от 2 октября 2016 на Wayback Machine
  13. The pope is neoliberalism’s Enemy No. 1: How Francis challenges America’s reigning (and bipartisan) orthodoxy. Дата обращения: 27 сентября 2016. Архивировано 30 декабря 2015 года.
  14. Antonio, 2012, pp. 569575.
  15. «Безответственность — определяющий принцип неолиберальной системы»: диалог 1999 года. «Скепсис» (24 июля 2015). Дата обращения: 28 сентября 2016. Архивировано 26 сентября 2016 года.
  16. Эрик Райнерт России ещё рано примерять клубный пиджак Архивная копия от 23 сентября 2016 на Wayback Machine
  17. Мир находится на пороге больших перемен и потрясений: взгляд из Китая / Статьи / Finance.ua. Дата обращения: 25 сентября 2012. Архивировано 25 сентября 2012 года.
  18. Марио Варгас Льоса. Либерализм в новом тысячелетии Архивная копия от 23 января 2017 на Wayback Machine
  19. МИФ О НЕО/ЛИБЕРАЛИЗМЕ. Дата обращения: 10 февраля 2013. Архивировано 22 октября 2013 года.
  20. Р. И. Капелюшников. Приключения «неолиберализма. М. ВШЭ, 2002. Дата обращения: 24 августа 2022. Архивировано 16 августа 2022 года.


Литература

Ссылки
Downgrade Counter