Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Нордау, Макс
Материал из https://ru.wikipedia.org

Макс Нордау (настоящее имя — Симха Меер (Симон Максимилиан) Зюдфельд (Simon Maximilian Sdfeld); 29 июля 1849, Пешт — 23 января 1923, Париж) — врач, писатель, политик и соучредитель Всемирной сионистской организации.

Содержание

Биография

Симон Максимилиан Сюдфельд родился в 1849 году в Пеште (Венгрия). Его отец, Габриэль бэн Ассэр Сюдфельд, был раввином. Получил традиционное еврейское воспитание. С 18-го года жизни стал строгим натуралистом и эволюционистом. В 1874 изменил фамилию на Нордау (Nordau). Окончив учёбу в 1875 году, стал врачом, а в 1880 году переехал в Париж. Параллельно основной работе был корреспондентом ведущих европейских газет[5].

Всемирную известность Нордау принесли его труды по политическим и экономическим прогнозам развития общества на следующие 100 лет. Пожалуй, самым известным его произведением стало «Вырождение», в котором он предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы», критикуя с моральных позиций «дегенеративное искусство», порождённое современной урбанистической цивилизацией. Разделял идеи Чезаре Ломброзо. Умер в 1923 году в Париже, останки в 1926 году были перевезены в Тель-Авив.

Участие в еврейском движении

Нордау был полностью ассимилированным европейским евреем. Он женился на протестантке и, несмотря на венгерское происхождение и еврейские корни, осознавал себя частью немецкой культуры. В автобиографии он писал: «Когда мне исполнилось пятнадцать, я оставил еврейский образ жизни и изучение Торы… Иудаизм остался только в памяти, и с тех пор я считал себя немцем и только немцем».

Обращение его к сионизму было спровоцировано делом Дрейфуса. После знакомства с Теодором Герцлем в 1895 году Нордау стал пламенным сторонником идеи сионизма и участником сионистского движения. Будучи одним из ранних лидеров еврейского национального движения, принимал активное участие в первых десяти всемирных сионистских конгрессах, неоднократно избирался вице-президентом, а затем и президентом нескольких сионистских конгрессов. Предвидел возможность конфликта между арабами и евреями в Палестине и указывал на это Герцлю: «Но ведь в Палестине есть арабы! Я этого не знал! Мы творим несправедливость!»[6].

В 1898 году на Втором сионистском конгрессе в Базеле, с целью преодолеть стереотип в отношении евреев, предложил термин «Мускулистый иудаизм». В «Еврейском журнале гимнастики» появилась соответствующая статья.

Евреи добиваются превосходства лишь потому, что им отказано в равенстве.[7]

Семья

Нордау имел многочисленное потомство, а у его детей, в свою очередь, выросли его многочисленные внуки. Среди его детей была французско-американская художница Макса Нордау.

Труды
  • De la castration de la femme, 1882.
  • Der Krieg der Millionen, 1882.
  • Die conventionellen Lgen der Kulturmenschheit, 1883.
  • Paradoxe, 1885.
  • Franzsische Staatsmnner
  • Die Krankheit des Jahrhunderts, 1888.
  • Entartung, 1892.
  • Granden der spanischen Kunst
  • Seelenanalysen, 1892.
  • Gefhlskomdie
  • Das Recht zu lieben, 1894.
  • Entartung und Genie, 1894
  • Drohnenschlacht, 1898.
  • Doctor Kohn, 1899.
  • Morganatisch, 1904.
  • Der Sinn der Geschichte, 1909.
  • Biologie der Ethik, 1921.
  • Rahab, 1922.


Примечания
  1. Max Nordau // Encyclopdia Britannica (англ.)
  2. Max Nordau // Brockhaus Enzyklopdie (нем.)
  3. Bibliothque nationale de France Autorits BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  4. Deutsche Nationalbibliothek Record #118588583 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  5. Nordau, Max (born Simon Maximilian Suedfeld; 1849—1923). Дата обращения: 25 ноября 2007. Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года.
  6. Марьясис, 202, с. 117.
  7. Окунев Ю. Б. Ось всемирной истории. — СПб.: Искусство России, 2004. — С. 505.


Литература

Ссылки
Downgrade Counter