Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Ованес Олов
Материал из https://ru.wikipedia.org

Ованес Олов (арм.  ), рожд. Ованес-Акоп Костанднуполсеци (арм. - ) — армянский грамматик и переводчик XVII века, религиозный деятель Армяно-католической церкви[2].

Жизнь и деятельность

Родился в 1635 году в Константинополе, в раннем возрасте иммигрировал в Европу и принял католичество. В 1660—1667 годах учился в высших учебных заведениях Рима (колледж Sacra Congregatio de Propaganda Fide[3]) и Лиона[4], одновременно занимался переводческой и проповеднической деятельностью. После окончания обучения становится надзирателем над армянскими издательствами Марселя (изд-во Воскана Ереванци) и Ливорно[3], но своей деятельностью защищал интересы армянских книгопечатников, вследствие чего потерял работу[5].

Перевёл с латинского ряд церковных книг[6], в том числе сочинение знаменитого мистика XV в. Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (лат. Imitatio Christi, арм.  )[7][4]. В 1670 году издаётся первая книга Ованеса — армянский перевод сочинения «Духовный сад» (лат. Giardino Spirituae[6], арм.  ), однако широкую известность он приобрёл благодаря изданию в 1674 году в Риме своего грамматического труда «Чистота армянской речи или грамматика армянского» (арм.  )[8], а через год и его латинского перевода (с незначительными изменениями): «Puritas Haygica, sev grammatica Armenica»[9][6][10][11]. Ованес различает три разновидности армянского: наряду с традиционными «письменным» (lingua haigica, то есть грабар) и «разговорным» (lingua vulgaris, то есть простонародные диалекти) вводит новый термин — «гражданский» (lingua civilis, смешанний между первыми двумя вариант[4], на котором разговаривали ораторы, адвокаты и купцы; ранняя форма ашхарабара). В книге однако изучается только грабар, который, по мнению автора, имел наиболее «чистую и упорядоченную» грамматику[4][10][5]. Из-за своих грамматических трудов и получил прозвище «Олов» (по-армянки — падеж). Считается одним из основоположников так называемой «латинизированной модели» армянской грамматики[10][12][3]. В том же 1674 году в Марселе вышло в свет его «Краткое риторическое искусство» (арм.  )[13], а в 1675 году в Риме печатается его «Грамматика латинского изложенная на армянском» (арм.  , лат. Grammatica latina armenice explicata)[14].

Последние годы жизни провёл в Венеции, где по всей видимости играл значительную роль в культурной жизни города. Известно, что он преподавал религию в институте Катекумени, был репетитором турецкого языка венецианского посла в Константинополе, отредактировал переведённый венецианскими студентами на итальянский, арабский и латинский языки сборник турецких пословиц[3]. В 1683 году издал знаменитый «Дашанц тухт[арм.]», вместе с переводом на итальянский[15][16], а в 1687 году написал и опубликовал вторую на ашхарабаре (и первую с религиозным содержанием[17]) книгу «Комментарии к псалмам» (арм.  ), в котором поднял обработку ашхарабара на новый уровень и впервые публично защитил его использование[18]. Есть мнение, что он являлся редактором также и первой печатной книги на ашхарабаре — математического труда «Искусства счисления» (арм.  )[19][20][21]. В общей сложности уже при жизни были опубликованы по меньшей мере 15 авторских и переводческих трудов Ованеса, что делает его самым издаваемым автором в 300-летней (1512—1800) истории армянской древнепечатной книги[22][23]. Умер в Венеции, 24 ноября 1691 года.
  • Обложки некоторых ранних изданий трудов Ованеса Олова
  • «Чистота армянской речи», Рим, 1674 год
  • «Риторическое искусство», Марсель, 1674 год
  • «Чистота армянской речи», на лат. , Рим, 1675 год
  • «Грамматика латинского», Рим, 1675 год
  • «Гимнарий Деве Марие», Марсель, 1676 год
  • «Зеркало правды», Венеция, 1680 год
  • «Комментарии к псалмам», Венеция, 1687 год


Примечание
  1. 1 2 3  (арм.) / под ред. . , .  — , 2000.
  2. Kevork B. Bardakjian A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920 Wayne State University Press, 2000. стр. 98
  3. 1 2 3 4 Francesca Scarpa Per la storia degli studi turchi e armeni a Venezia: Il sacerdote armeno Giovanni Agop, in: Annali di Ca' Foscari. Vol. 39, № 3, 2000. стр. 107—130
  4. 1 2 3 4 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian. The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century. — Detroit, MI: Wayne State University Press, 2002. — С. 650. — 1108 с. — ISBN 0814330231.
  5. 1 2 Ованес Олов =  // Армянская Советская Энциклопедия. — Ереван, 1980. — Т. 6. — С. 563. Архивировано 3 сентября 2014 года.
  6. 1 2 3 Avedis Krikor Sanjian Medieval Armenian Manuscripts at the University of California, Los Angeles University of California Press, 1999
  7. История всемирной литературы: в 9 т. Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine Том 4. 1987, стр. 425
  8. Полное название книги «Чистота армянской речи или грамматика армянского, изложенная вардапетом Ованесом Костанднуполсеци, во славу Всевышного Господа и в пользу потомков Хайка». Заглавие написано также на латинском — Purita Linguae Armenicae, то есть Чистота армянского языка
  9. Г. Мурадян Отношения латинофильской армянской грамматики к грекофильской Архивная копия от 3 сентября 2014 на Wayback Machine Банбер Матенадарани № 19. 2012, стр. 341—358
  10. 1 2 3 Десницкая А., Кацнельсон С. История лингвистических учений Архивная копия от 23 октября 2013 на Wayback Machine Ленинград, «Наука». 1981. стр. 40
  11. Балинт Ковач Армянские библиотеки и армянская литература в Трансильвании Архивная копия от 25 июля 2014 на Wayback Machine, in: Из истории армяно-украинских, венгерских и молдавских отношений. Сборник статей и материалов. Ереван, 2012
  12. И. П. Сусов История языкознания: Глава 4.5. Формирование лингвистической мысли в Армении Архивная копия от 2 мая 2015 на Wayback Machine М., 2006
  13. V. M. Kurkjian A History of Armenia, New York, 1958
  14. Alessandro Orengo Grammatiche e dizionari dell’italiano, scritti da armeni fra sei e settecento Архивная копия от 3 сентября 2014 на Wayback Machine, in:Rassegna Armenisti Italiani, Vol 7, 2004
  15. … Lettera dell’amicitia e dell’vnione di Costantino gran Cesare e di San Siluestro sommo pontefice, e di Tridade re dell’Armenia, e di S. Gregorio Illuminatore della natione armena scritta nell’anno del signore 316 Архивная копия от 18 декабря 2021 на Wayback Machine, Венеция, 1683
  16. East and West in the Crusader States. ed. Krijna Nelly Ciggaar, Herman G. B. Teule. Peeters Publishers, 2003. стр. 81
  17. Армянский язык =  // Энциклопедия «Христианская Армения». — Ереван, 2002. — С. 558. Архивировано 1 октября 2015 года.
  18. С. Чемчемян Армянская типография в Марселе Архивная копия от 31 мая 2019 на Wayback Machine, Историко-филологический журнал АН АрмССР, 1988, № 1. стр. 207—209
  19. Sushil Chaudhury, Gegham Gewonean Armenians in Asian Trade in the Early Modern Era Les Editions de la MSH, 2008
  20. Kram Kvonian, Marchands armniens au XVIIe sicle: propos d’un livre armnien publi Amsterdam en 1699, in: Cahiers du monde russe et sovitique. Vol. 16 N°2. Avril-juin 1975. pp. 199—244
  21. Hakob Meghapart Project. Дата обращения: 30 августа 2014. Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 года.
  22. К. С. Тер-Давтян О двух переводах Ованеса Олова Архивная копия от 3 сентября 2014 на Wayback Machine Банбер Матенадарани № 16. 1994, стр. 111—119
  23. Армянская книга и книгопечатание =  // Армянская Советская Энциклопедия. — Ереван, 1987. — Т. 13. — С. 464. Архивировано 3 сентября 2014 года.


Ссылки
Downgrade Counter