Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Ориша (йоруба r, исп. Orisha, порт. Orix) — духи, эманации единого бога Олодумаре (Творца) в религии африканского народа йоруба — Ифа, кубинской сантерии и ряде афробразильских культов, таких, как умбанда и кандомбле. Они являются посредниками между Миром Духа и Миром Земли. Считается, что Олодумаре при создании мира очень устал от своей работы и не отвечает на молитвы, поэтому последователи традиции молятся Ориша — тем, кто всегда перемещается между небом и землей.
По традиционным верованиям, существуют 801 Ирунмоле (йоруба Irnml — Чистый Дух). 400 из них постоянно находятся в Орун (Orun — Мир Духа), остальные же 401 постоянно перемещаются из Орун в Айе (Aye — Мир Земли) и обратно. Таким образом они поддерживают жизнь на Земле, а также порядок и равновесие.
Основные Ориша- Эшу — принцип хаоса, перемен, преобразования и правосудия в зависимости от его аспекта или дороги, которая была призвана в процессе ритуала. Эшу открывает дорогу и облегчает связь между миром людей и царством Духа. Эшу поддерживает космический и социальный порядок. Ритуалы в африканской традиции йоруба выполняются через обращение к Эшу, потому что он умеет переводить язык людей на язык Духа и, наоборот, язык Духа на язык людей. Эшу предоставляет силу двух миров: Иколе Айе (видимая реальность) и Иколе Орун (невидимая реальность).
Согласно древним верованиям, существует 21 аспект или дорога Эшу:
- Эшу Оро — Силы слова.
- Эшу Алакету — Призывается для почтения Ориша Ошун.
- Эшу Опин — Открывает дорогу в иные миры. Хранитель ashe (энергии) Игбоду — места для проведения инициаций и ритуалов.
- Эшу Исери — Эшу трав.
- Эшу Гого — Эшу Божественного Правосудия, платы и справедливости. Призывается для прекращения конфликтов.
- Эшу Вара — Эшу Личных взаимоотношений.
- Эшу Ижелу — Эшу барабанов.
- Эшу Айеде — мистическое и пророческое видение, полученное от Духа.
- Эшу Одара — Связан с практикой Ифа.
- Эшу Жеки Эбо Да — Эшу жертвоприношений животных.
- Эшу Агонгон Гожа — Эшу ритуальной одежды.
- Эшу Элекун — леопард, хищник.
- Эшу Аровоже — почитается вместе с Олокун — богом морей.
- Эшу Лалу — Эшу танца.
- Эшу Пакута Си Эва — участвует в процессе преобразования и возрождения.
- Эшу Кеве Ле Дунже — Эшу сладостей, призывается для привлечения изобилия.
- Эшу Элебара — Эшу Силы Воинов.
- Эшу Эмалона — Эшу необычных мер, неистовый аспект Эшу.
- Эшу Ларойе призывается для почтения Ориша Ошун — тайна плодородия.
- Эшу Ананаки — связан с духом Предков Эгун.
- Эшу Окобуру — Злая Дубина.
Также широко распространены следующие Эшу:
Силы Ориша
- Бабалу-Айе — ориша, покровительствующий исцелению инфекционных болезней.
- Ибежи — близнецы Таэби и Каиндэ. Покровители детей и смеха. Медиумы под влиянием энергий Ибежи начинают вести себя как дети. В качестве приношений посвящаются сладости.
- Йеманджа или Иеманджи — Мать рыб и Мать всех ориша, богиня океана[1]. В романе Жоржи Амаду «Мёртвое море» — богиня моря; её волосы — лунная дорожка на воде. Как одна из Матерей в религии йоруба олицетворяет заботу и поддержку. Подобно любой матери, может также быть строга и сильна. Её энергия приносит стабильность.
- Обатала (Ошала) — ориша Белого Света, его цвет — белый. Согласно древним сказаниям йоруба, создал людей из глины. Обатала — ориша чистоты, этики и надлежащего поведения. Приносит ясность и понимание, крепкое здоровье и мир. Детьми Обатала на земле йоруба являются судьи (Ogboni).
- Огун — бог войны и железа, хранитель правды. Огун обладает огромной, иногда грубой, силой, которую призывают, чтобы удалить препятствия, блокирующие дорогу и личную судьбу. Наносит поражение врагам и является надежной защитой. В природе динамичная и живучая энергия Огун проявляется посредством утвердительных и агрессивных действий. Мачете, цепи и ножи всех видов украшаются его символами.
- Ойя или Йансан — женское божество охоты и ветров[2]. Ориша ветра, хранительница кладбищ и рынков. Энергия Ойя приносит внезапные перемены, которое могут привлечь благо или вред. В синкретизме Баии соответствует католической святой Варваре. Чудесному оживлению статуи св. Варвары Громоносицы и её превращению в Ойя/Йансан посвящён роман Жоржи Амаду «Исчезновение святой» (1988).
- Олокун — ориша Океана. Обеспечивает силу и стабильность, приносит богатство. Искусный целитель. В Ифа Олокун имеет мужской и женский аспекты.
- Орунмила также Орунмила — ориша предсказания. Существуют специальные предсказательные техники: Оби Абата, Цепь Опеле и Священные Орехи Икин.
- Осаин также Осанин или Осанье — ориша растений и трав, зная все их тайны, преобразовывает их энергию в магическую силу, что делает каждый ритуал Ифа—Ориша действенным. Осаин взаимосвязан с Эшу и Орунмила, также помогает Бабалаво в использовании своей силы.
- Ошосси — божество охоты, лесов и животных. Помогает самосовершенствованию человека. Его символ — это лук и стрелы. Обитает рядом с Огуном.
- Ошун или Олошун — женское божество рек, изначально божество реки Ошун в Нигерии и любви — аналог древнегреческой Афродиты[2]. Приносит любовь, красоту и радость. Ошун олицетворяет любовь, красоту и радость; воплощает источник изобилия, богатства, соития и рождения. Ориша Ошун — хранительница тайн удовольствия (Oluwa Awo Inu Didun Ipilese) и не обусловленной любви. В Африке её последователи носят ожерелья из медных бусин. Она — Женственность (Iwa Obinrin) и Соблазнительница (Pansaga Obirin).
- Шанго — ориша грома и молнии, хранитель социального правосудия. Его символ — двусторонний топор. Шанго — искусный стратег, способный с легкостью провести через самую опасную местность.
Примечания
- Сиим, 2009, с. 192.
- 1 2 Сиим, 2009, с. 188.
Источники- Винсент Вайт. Путь Ифа. Тайны африканских оракулов в традициях Ифа и Водун.
Сиим A. Ю. Афробразильская культура : Единство духовного и материального, синтез религии, науки и искусства (по материалам экспедиции в Бразилию и стажировки в этнографических музеях Франции) : научная статья // Материалы полевых исследований МАЭ РАН : сб. научн. ст. / Отв. ред. Фёдорова Е. Г.. — СПб. : МАЭ РАН, 2009. — Вып. 9. — С. 174—193. — 232 с. — (Материалы полевых исследований). — 200 экз. — ISBN 978-5-88431-155-8.
|
|