Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Польская кириллица
Материал из https://ru.wikipedia.org

Польская кириллица (пол. cyrylica/цырылица) — общее название проектов кириллической азбуки для польского языка. Обычно для записи текстов на польском используют только латиницу, однако неоднократно происходили попытки использовать для его записи кириллицу.

Содержание

Ранние проекты

Существует много вариантов польской кириллицы, как современных, так и исторических. Первый проект кириллицы для польского языка был разработан Министерством народного просвещения Российской империи в 1844—1845 годах по указанию министра народного просвещения С. С. Уварова, но на тот момент проект был признан преждевременным и не был реализован. В 1852 году ещё один проект был подготовлен профессором П. П. Дубровским по указанию министра народного просвещения П. А. Ширинского-Шихматова. Алфавит этого проекта был использован в хрестоматии «Образцы польского языка в прозе и стихах, для русских». Нет сведений, использовалась ли эта книга в сфере образования[1].

Проект 1863 года

После подавления польского восстания 1863 года императором Александром II был создан Учредительный комитет, одной из задач которого была унификация управления Польшей в соответствии с общеимперскими законами. Среди прочего комитет занимался реформой школьного образования в польских землях. В среде членов комитета, многие из которых были славянофилами, появилась идея о переводе польской письменности на кириллицу[1].

Благодаря деятельности комитета уже в 1865 году вышла первая книга на польской кириллице — «Букварь для сельских детей». За ним последовали и другие издания. Однако уже в 1871—1874 годах эксперимент был свёрнут в связи с тем, что польские школы в рамках политики русификации переводились на русский язык обучения и надобность в польском кириллическом алфавите отпала[1].

Всего в 1860-е годы на польской кириллице были изданы следующие книги[1]:
  • Сельская хрестоматия, или Выдержки из произведений различных польских авторов. Варшава, 1866.
  • Сельская хрестоматия, или Выдержки из произведений различных польских авторов. 2-е изд. Варшава, 1867.
  • Букварь для сельских детей. СПб., 1865.
  • Букварь для сельских детей. 2-е изд. СПб., 1866.
  • Букварь для сельских детей. 3-е изд. СПб., 1869.
  • Грамматика польского языка, составлена по образцу такой же грамматики, изданной в 1860 году по решению Его превосходительства Министра народного просвещения для школ Варшавского учебного округа. Для I класса. СПб., 1866.
  • Грамматика польского языка, составлена по образцу такой же грамматики, изданной в 1860 году по решению Его превосходительства Министра народного просвещения для школ Варшавского учебного округа. Для I класса. 2-е изд. СПб., 1866.
  • Краткая история Ветхого и Нового Завета. Варшава, 1866.
  • Краткая история Ветхого и Нового Завета. 2-е изд. Варшава, 1867.
  • Начальное обучение арифметике для начальных школ, сельских и городских. Варшава, 1866.
  • Образцы польской каллиграфии. Варшава, 1866.


Вот пример текста[2] кириллицей того времени:



Повртъ Таты, пpезъ А. Мицкевича

«Пйдзьце, о дзятки, пйдзьце вшистке разэмъ
За място, подъ слупъ на взгрэкъ,
Тамъ пpедъ цудовнымъ клкнийце образэмъ,
Побожне змвце пацюрэкъ.

Тато не враца; ранки и вечоры
Вэ Лзахъ го чекамъ и трводзэ;
Розлялы pеки, пэлнэ звеpа боры,
И пэлно збйцвъ на дродзэ».

Слышцъ то дзятки бегн вшистке разэмъ
За място, подъ слупъ на взгрэкъ,
Тамъ пpедъ цудовнымъ клкая образемъ,
И зачиная пацюрэкъ.

Цалуя зем, потэмъ: «Въ им Ойца,
Сына и Духа свтэго,
Бдзь похвалёна пpенайсьвтша Трйца
Тэразъ и часу вшелькего»…

Powrt Taty, przez A. Mickiewicza

«Pjdcie, o dziatki, pjdcie wszystkie razem
Za miasto, pod sup na wzgrek,
Tam przed cudownym klknijcie obrazem,
Pobonie zmwcie pacirek.

Tato nie wraca; ranki i wieczory
We zach go czekam i trwodze;
Rozlay rzeki, pene zwierza bory,
I peno zbjcw na drodze».

Syszc to dziatki bieg wszystkie razem,
Za miasto, pod sup na wzgrek,
Tam przed cudownym klkaj obrazem
I zaczynaj pacirek.

Cauj ziemi, potem: «W imi Ojca,
Syna i Ducha witego,
Bd pochwalona, przenajwitsza Trjca,
Teraz i czasu wszelkiego»…

Особенности этой орфографии:
  • Используется буква р вместо польского rz;
  • Традиционный дореформенный твёрдый знак (ъ) на конце большинства слов;
  • Польское передаётся как о с циркумфлексом («крышечкой»), диакритическим знаком, нетипичным даже для современной кириллицы (встречался также в максимовичевке для украинского языка, предложенной в 1827);
  • Польский «огонэк» ('хвостик' — ogonek) сохраняется и добавляется к буквам кириллицы;
  • Для польских , и d используются сь, ць и дзь, присутствующие в современном белорусском правописании;
  • После шипящих пишутся не ы и э, а и и е, что является очевидным влиянием правописания русского языка.


Наибольшей проблемой, связанной с переводом польского языка на кириллическую письменность, являются звуки, отсутствующие в других славянских языках, носовые гласные и . В XIX веке реформаторы просто перенесли так называемый «огонэк» на кириллицу, создав 4 новых буквы: а, э, я и е.

Польский кириллический алфавит 1860-х годов и соответствие его букв латинице[3]:
А а
A a 		Б б
B b 		В в
W w 		Г г
G g 		Д д
D d 		Е е
Ie ie 		Ё ё
Io io 		Ж ж
 З з
Z z 		И и
I i 		I i
I i
К к
K k 		Л л
L l 		М м
M m 		Н н
N n 		О о
O o 		О о
 П п
P p 		Р р
R r 		Р р
Rz rz 		С с
S s 		Т т
T t
У у
U u 		Ф ф
F f 		Х х
Ch ch 		Х х
H h 		Ц ц
C c 		Ч ч
Cz cz 		Ш ш
Sz sz 		Щ щ
Szcz szcz 		Ъ ъ
- 		Ы ы
Y y 		Ь ь
-
Э э
E e 		Ю ю
Iu iu 		Ю ю
I i 		Я я
Ia ia 		Й й
J j 		А а
 Я я
I i 		Э э
 Е е
I i


В современной Беларуси

С начала 1990-х годов религиозные книги на польском языке, выпускаемые для католиков на западе Беларуси (в Гродненской епархии), публикуются в недавно разработанной польской кириллице, которая в значительной степени основана на русской форме этого алфавита[4].

Пример: Молитва Господня.
На польской кириллице Ойчэ наш, ктурысь ест в небе, сьвенць се Име Твое, пшыйдзь Крулество Твое, боньдзь воля Твоя, яко в небе так и на земи. Хлеба нашэго повшэднего дай нам дзисяй. И одпусьць нам нашэ вины, яко и мы одпушчамы нашым виновайцом. И не вудзь нас на покушэне, але нас збав одэ злэго. Амэн.[5]
На польском латинском алфавите Ojcze nasz, ktry jest w niebie, wi si Imi Twoje, przyjd Krlestwo Twoje, bd wola Twoja, jako w niebie tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpu nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wd nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode zego. Amen.


Изображения

Сравнительная таблица польских кириллицы и латиницы из книги 1865 года «Элемэнтаръ для дзеци вейскихъ».


См. также

Примечания
  1. 1 2 3 4 Ст. Сиесс-Кжишковский. Гражданский шрифт для польского языка. Эпизод из истории просвещения в Королевстве Польском.
  2. rdo: Historia 2. Czasy nowoytne. Zakres podstawowy, Bogumia Burda i inni, OPERON, 2003, zdjcie na str. 337.
  3. Элементаръ для дзеци вейскихъ. СПб., 1865. Дата обращения: 22 февраля 2016. Архивировано 10 ноября 2021 года.
  4. [[Камуселла, Томаш|Tomasz Kamusella]]. 2019. The New Polish Cyrillic in Independent Belarus (pp 79-112). Colloquia Humanistica. Vol 8. Дата обращения: 7 февраля 2021. Архивировано 14 февраля 2021 года.
  5. страница 3 в: Крыштопік, Тадэвуш / Kryshtopik, Tadevush [=Krysztopik, Tadeusz]. 2015. Pacierz. Katechizm' [Prayers. Catechism] (4th edition). Гродно Hrodno [=Hrodna]: Гродзенская дыяцэзія Рымска-каталіцкага Касцёла ў Рэспубліцы Беларусь Hrodzienskaja dyjacezija Rymska-katalickaha Kascioa Respublicy Biearu. ISBN 9789856940760.


Ссылки
Downgrade Counter