Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Ландовски, Поль
Материал из https://ru.wikipedia.org

Поль Максимильен Ландовски (фр. Paul Maximilien Landowski; 1 июня 1875, Париж — 31 марта, 1961, Булонь-Бийанкур}}) — французский скульптор-монументалист периода ар-деко, создатель колоссальной статуи Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро. Член Института Франции — Академии изящных искусств по классу скульптуры (с 1926; на кресле № 3).

Биография

Поль Ландовски был сыном польского врача Эдварда Ландовски и Жюли Анриетт Вьётан, дочери знаменитого бельгийского скрипача и композитора Анри Вьётана. Он провёл детство в Алжире, где его отец, директор Алжирского института здравоохранения, основал санаторий в районе Мустафа-Сюперьёр — один из первых в своём роде. В возрасте семи лет Поль потерял родителей. Его мать умерла 28 октября 1882 года, а отец — несколько дней спустя, 6 ноября. Поль вернулся в Париж вместе с братьями и сёстрами: Владиславом, Генриком, Юзефом и Францишкой. Впоследствии о нём заботился дядя по отцовской линии, Павел Ландовский. После смерти дяди в 1894 году старший брат, Владислав, продолжил воспитывать братьев и сестёр, одновременно изучая медицину[6].

Поль получил среднее образование в коллеже Роллен. Он продолжил изучение литературы в гимназии, где в 1892 году познакомился с писателем Анри Барбюсом, с которым он разделял многие социальные идеи. В следующем году он поступил в Академию Жюлиана. В то же время он стал экспертом в анатомии, ежедневно посещая вскрытия в Медицинской школе и рисуя анатомические схемы для профессора Луи Фарабефа. В 1895 году Ландовский поступил в Школу изящных искусств, где пять лет учился у академического скульптора Луи Эрнеста Барриа. Он окончил её в 1900 году, получив престижную Римскую премию за картину «Давид, сражающийся с Голиафом», что позволило ему провести четыре года во Французской Академии в Риме на вилле Медичи[7]. В 1903 году Ландовский впервые принял участие в Салоне французских художников. Он выставлял там свои произведения на протяжении всей своей творческой жизни, более тридцати лет.

Вернувшись во Францию в 1906 году, Ландовски поселился в Булонь-Бийанкуре, где работал до своей смерти 31 марта 1961 года в возрасте 85 лет. В 1907 году он женился на Женевьеве Нено, дочери архитектора Анри-Поля Нено. После смерти жены и двоих детей в 1912 году в следующем году Поль Ландовски женился на Амели Круппи, дочери политика Жана Круппи и писательницы Луизы Круппи. В этом браке родилось двое детей: Марсель и Франсуаза, которые сделали успешную художественную карьеру.

С началом Первой мировой войны Ландовски был призван в армию. Он был награждён Военным крестом за участие в битве на Сомме. В 1916 году, как и многие члены Общества французских художников, он был зачислен в секцию камуфляжа. В 1917 году по просьбе Швейцарии Ландовски получил отсрочку от военной службы для создания статуй Монумента Реформации в Женеве. Он создал их в сотрудничестве с Анри Бушаром. По возвращении во Францию он получил множество государственных заказов на создание статуй и военных мемориалов.

С 1933 по 1937 год Поль Ландовски был директором Французской академии в Риме, позднее — директором парижской Академии изящных искусств[8]. В Академии он работал над реформой, воплощающей его концепцию преподавания искусства как синтеза архитектуры, скульптуры и живописи.

Ландовски был куратором Всемирной выставки 1937 года в Париже. Он стал влиятельным скульптором послевоенной Франции, получавшим самые важные монументальные заказы как во Франции, так и за рубежом: памятник Святой Женевьеве, покровительнице Парижа на мосту де ла Турнель и Монтеню на улице Эколь в Париже; Мавзолей Сунь Ятсена в Нанкине (1930). Его известнейшей работой является гигантская статуя Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро, которую Ландовски создавал в течение пяти лет по планам бразильского инженера Эйтора да Силва Коста. Статуя была открыта в 1931 году. Другой известной работой является скульптурная группа стены Реформации на территории университета Женевы.

На летних Олимпийских играх 1928 года в Амстердаме Поль Ландовски принял участие в конкурсе искусств и по его итогам был награждён золотой медалью за скульптуру «Боксёр».

В 1925 году Ландовский начал работу над «Храмом человека». Этот проект, названный в честь Поля Валери, был «океаническим», как его определил Ромен Роллан. Храм должен был стать местом встреч, где проводились бы публичные мероприятия и международные конференции. Его скульптурное убранство должно было отразить историю человечества в барельефах и круглых скульптурах. В Храм вели двое монументальных ворот: Ворота Науки и Ворота Психеи. Между двумя воротами, посреди переднего двора, обрамлённого двумястами метрами Стены Прометея, Стены Религий, Стены Легенд и Стены Гимнов, каждая высотой восемь метров, украшенная барельефами, изображающими великих деятелей науки, философии, героизма и поэзии, стояли «библейские статуи Сынов Каина»[9].

Здания Храма человека были спроектированы при участии всемирно известных архитекторов, и проект был представлен в 1925 году на Выставке декоративных и промышленных искусств в Париже, вызвав значительный интерес. Он должен был стать продолжением Елисейских полей, между Порт-Майо и Ла-Дефанс.

Ландовски работал над своим проектом до самой смерти, но безуспешно из-за отсутствия средств на его осуществление. Последний известный вариант проекта, датируемый 1950 годом, предполагал его использование в качестве центра для студентов с Ближнего Востока, что, в конечном итоге, оказалось неудачным. Однако элемент этого амбициозного проекта был повторно использован в 1953 году для создания монументальных Ворот медицинского факультета, которые теперь можно увидеть на улице Сен-Пер в Париже. Группа «Сыновья Каина» ныне находится в садах Тюильри, а «Гимн Рассвету», предназначенный для Стены Гимнов, хранится в Музее Поля Ландовски в Булонь-Бийанкуре[10].

В 1954 году, за шесть лет до его смерти, «Вечное возвращение», украсившее колумбарий кладбища Пер-Лашез в Париже, подтвердило гуманистические взгляды скульптора. Он также оставил два литературных произведения: одно из них было опубликовано при его жизни, «Можно ли научить изящным искусствам?», а другое, которое было опубликовано лишь частично после его смерти, — «Дневник» — личный рассказ о ремесле скульптора, который он вёл с юности до конца жизни. «Центральная идея, пронизывающая всё моё творчество, — это влияние Храма, к которому тяготеет всё произведение и который освещает его. Каждая идея, какой бы абстрактной она ни была, воплощена в скульптуре» Поль Ландовски, 3 декабря 1931 года[11].

Сын Поля Ландовски Марсель стал композитором.

Галерея

Примечания
  1. Paul Maximilien Landowski (нид.)
  2. Paul Maximilien Landowski (фр.) — ministre de la Culture.
  3. Paul Landowski // Roglo — 1997.
  4. RKDartists (нид.)
  5. AGORHA (фр.) — 2009.
  6. Benezit Dictionary of Artists. — 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7, 978-0-19-989991-3. URL: https://www.oxfordartonline.com/benezit/view/10.1093/benz/9780199773787.001.0001/acref-9780199773787-e-00116736
  7. Paul Landowski. le statuaire de Douglas Haig dans La Violette, publication des Compagnons de la Violette, n° 11, 1er semestre 2007. Рр. 28-31 (ISSN 1287-7670)
  8. Histoire de la Villa Mdicis, Ancien directeurs. Paul-Maximilien Landowski [archive], sur Villa Mdicis. https://www.villamedici.it/fr/directeurs/paul-maximilien-landowski/
  9. Michle Lefranois. Le Temple de l’Homme de Paul Landowski: un projet d’art total // Histoire de l’art, vol. 3, no 1, 1988. Рp. 77-88 (DOI 10.3406/hista.1988.2274, lire en ligne [archive], consult le 6 fvrier 2022)
  10. Le Temple de l’Homme — Paul Landowski [archive], sur www.paul-landowski.com (consult le 27 janvier 2022) [1]
  11. Paul Landowski. Le Temple de l’homme, Paris, Paris muses, 1999, 304 p. (ISBN 2-87900-450-0). Р. 56
Downgrade Counter