Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
«Поучения Кагемни» («Поучения для Кагемни») — древнеегипетское литературное произведение жанра «поучений» (sb3 jt)[1], созданное в эпоху Древнего царства, но дошедшее до нас в копиях Среднего царства[2][3]. Излагает правила хорошего тона в виде наставлений взрослого молодому поколению.
Содержание
Рукопись
Источник
Произведение сохранилось не полностью на «Папирусе Присса»[4] и не копировалось в Новом царстве, как, например, «Поучения Птаххотепа»[5]. «Поучения для Кагемни» относится к VI династии[6], тогда как «Папирус Присса» составлен при XII династии (около 1991—1783 до н. э.). Поучение занимают в нём две страницы перед полным текстом «Поучения Птаххотепа»[7] и содержит 4 наставления, короткое заключение и колофон[5]. Рукопись относится к XI—XII династиям, когда иератическое письмо переходило из вертикального к горизонтальному написанию[8]. «Папирус Присса» найден французским востоковедом Эмилем Приссом в Фивах в 1857 году и с тех пор хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже (№ 183—194)[9].
Существует предположение, что произведение придумано и записано в период Среднего царства, а искусственное удревнение призвано придать большую силу воздействия[5].
Переводы
Впервые факсимильная копия опубликована в 1847 году[4], затем в 1911[10]. Первый перевод осуществил английский египтолог Батискомб Ганн[англ.] в 1918 году[11]. Также переводами произведения занимались Адольф Эрманн (1927), Франтишек Лекса (1928), Алан Х. Гардинер (1946)[12], Уильям К. Симпсон (1972)[13], Мириам Лихтхейм (1973)[6], Хелльмут Бруннер (1988)[3].
Автор
Поучение Кагемни оканчивается упоминанием имени Кагемни — будущего визиря-чати фараона Снофру из IV династии (ок. 2575 до н. э.)[5][14] или фараона Хуни из III династии[12]. В самом произведении говорится, что фараон Хуни преставился, и на престол взошёл Снофру[15].
Автором и отцом Кагемни, для кого составлялось поучение, по мнению египтологов, может быть Каирсу (Каирес)[3], чьё имя упомянуто среди других выдающихся мудрецов в Папирусах Честера Битти (IV verso)[16][3]. Другие учёные считают самого Кагемни автором поучений[17][18].
Содержание
Мудрый чати, чьё имя осталось неизвестным, обращается с наставлениями, которым он сам следовал, к «детям», что также может переводиться и как «ученики»[3]. Среди них назван Кагемни, по имени которого произведение получило в наши дни своё название.
«Счастливым останется скромный»[5][19].
В форме беседы излагаются некоторые нормы поведения для свободного человека, как вести себя за общим столом — нужно сдерживать свой аппетит, но не обижать презрением не следующих этому правилу; стараться не быть болтливым и высокомерным, «ибо не ведомо, что совершит бог, когда он накажет». В заключении упоминается и судьба Кагемни, поднявшегося до должности визиря-чати при фараоне Снофру[15].
Анализ
Произведение среди других примеров «Поучений» является источником информации об этических и моральных принципах древних египтян[5].
Древнеегипетским произведениям жанра имеются соответствия в библейской письменности, носящей имена Соломона и Сирахида[15].
Примечания
- Институт востоковедения (Академия наук СССР), Институт Африки (Академия наук СССР). Восток // Наука. — 1994. — № 1—3. — С. 112—117.
- Коростовцев М. А. "Поучения" древнеегипетские (неопр.). Советская историческая энциклопедия. enc.biblioclub.ru. Дата обращения: 2 сентября 2017. Архивировано 14 июля 2019 года.
- 1 2 3 4 5 Brunner Hellmut. Altgyptische Erziehung. — Otto Harrassowitz Verlag, 1991. — С. 34, 154. — 200 с.
- 1 2 Бузов Емил. Древноегипетската дидактична литература III-II хил. пр. Р. Хр. (болг.) // Нов български университет : диссертация. — София, 2008. Архивировано 27 марта 2022 года.
- 1 2 3 4 5 6
- 1 2
-
-
-
-
-
- 1 2 Gardiner, Alan H. The Instruction to Kagemni and his brethren (англ.) // Journal of Egyptian Archaeology. — London, 1946. — № 32. — С. 71–74.
-
-
- 1 2 3
- [1] // Journal of ancient history. — М.: Наука, 1969.
-
-
- Вопросы философии (рус.) // Вопросы философии. — Правда, 1997. — № 5—8. — С. 79.
Литература
Иноязычная
|
|