Пражский манифест 1996 года
| Языковая проблема
|
Решение её с помощью эсперанто
|
| 1. Демократичность
|
| Система общения, которая дает постоянные привилегии одним, но требует от других годы усилий для приобретения меньших возможностей, недемократична в своей основе.
|
Эсперанто значительно превосходит всех своих конкурентов в сфере равноправного международного языкового общения.
|
| 2. Наднациональное воспитание
|
| Каждый национальный язык привязан к определенной культуре и народу (народам).
|
Изучение эсперанто дает знания о мире без границ, в котором каждая страна представляется родным домом.
|
| 3. Педагогическая эффективность
|
| Лишь небольшой процент изучающих иностранный язык овладевает им.
|
Полное овладение эсперанто возможно даже при самостоятельном изучении.
|
| 4. Многоязычие
|
|
|
Сообщество эсперантистов является одним из немногих всемирных языковых сообществ, все члены которого без исключения двуязычны или многоязычны.
|
| 5. Языковые права
|
| Неравноправное распространение власти между языками — источник постоянного языкового давления и прямого языкового гнета для большинства населения планеты.
|
В среде эсперантистов, благодаря взаимному стремлению к компромиссу, создается прецедент для развития и изучения альтернативных способов преодоления языкового неравенства и решения языковых конфликтов.
|
| 6. Разноязычие
|
| Правительства разных стран склонны рассматривать разноязычие как препятствие общению и развитию.
|
Для сообщества эсперантистов разноязычие представляется постоянным и неотъемлемым источником богатства.
|
| 7. Освобождение человека
|
| Каждый язык освобождает и закрепощает своих носителей, предоставляя им возможность общаться между собой и препятствуя общению с иноязычными.
|
Эсперанто является проектом, позволяющим каждому принять личное участие в человеческом сообществе, сохраняя прочные связи со своими культурными и языковыми корнями, но не ограничиваясь ими.
|