На этой странице обсуждаются кандидаты в хорошие статьи русской Википедии. В ходе обсуждения статьи может быть принято решение о её номинации в избранные.
Правила обсуждения
Вниманию обсуждающих
От принимающих участие в обсуждении ожидается ответственность в своём выборе: перед голосованием прочитайте статью полностью.
При обсуждении, пожалуйста, придерживайтесь следующих принципов:
Не пишите, что статья или тема статьи не интересна вам или кому-то ещё — с этим ничего не поделаешь: у людей могут быть разные предпочтения. Неаргументированные голоса «против» являются неконструктивными и будут проигнорированы;
Не пишите, что статья написана хорошо, но из-за темы ей не место на заглавной странице: важна не тема, а качество статьи;
Если вы хотите отозвать свои замечания (например, потому что недочёты были исправлены), зачеркните их (<s>…</s>), но не удаляйте;
Если вы сделали замечание по поводу кандидата, посматривайте на его подстраницу, чтобы вовремя зачеркнуть своё замечание, когда недочёт будет устранён;
Соблюдайте спокойствие и доброжелательное отношение к авторам статьи и участникам её обсуждения. Зачастую автор сильно привязан к своему творению, и излишне резкие и/или необоснованные замечания могут его задеть. Критика приветствуется, но будьте конструктивны и корректны.
Вниманию номинаторов статей
Для номинации статьи в Хорошие добавьте в её конец (перед категориями) строку {{subst:КХС}};
Будьте внимательны к критике, прислушивайтесь к аргументам и старайтесь доработать статью в процессе обсуждения;
Несмотря на стресс, постарайтесь избегать нападок на обсуждающих: за многократное нарушение ВП:ЭП в обсуждении оно может быть закрыто, а статья отправлена на доработку;
Если статья уже являлась кандидатом, но была отправлена на доработку по любой причине, нужно предоставить ссылку на предыдущее обсуждение.
Процедура обсуждения
Если вы считаете, что статья достойна статуса хорошей, нажмите надпись править справа от заголовка «За», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{За}}, поясните причины вашего решения, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
Если вы считаете, что статья не достойна статуса хорошей, нажмите надпись править справа от заголовка «Против», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Против}}, укажите конкретные недочёты статьи, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
# {{Против}}. Тема раскрыта не полностью — статья нуждается в доработке. ~~~~
1. Против. Тема раскрыта не полностью — статья нуждается в доработке. Наташа Ростова 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Если вы хотите прокомментировать статью или ход её обсуждения, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», проставьте под заголовком (или под комментарием предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Комментарий}}, введите текст вашего комментария, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
Статья о памятнике византийского искусства в Равенне. Базилика включена в перечень Всемирного наследия и известна своими византийскими мозаиками. --Testus14:55, 25 января 2009 (UTC)[ответить]
За, на хорошую вроде по критериям тянет. Надо бы только ещё язык немного подкорректировать, а то на этот исходный вариант слишком пока ещё смахивает. — .
Это не исходный вариант, а моя прошлогодняя версия статьи, которую они стащили и поставили знак копирайта. Последние месяцы регулярно встречаю свои статьи про памятники ЮНЕСКО на других сайтах. --Testus04:11, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
1. А в послевизантийскую эпоху в базилике ничего не рисовали/писали/лепили/устанавливали? Неужели ни одной фрески эпохи барокко? Понятно априори, что ценность последующих изменений ничтожна, но хотя бы упомянуть о них стоит.
Про единственную портретную серию XVIII века в статье написано: «Колоннада поддерживает аркаду над которой в медальонах в хронологическом порядке помещены фресковые изображения равеннских епископов, сделанные в XVIII веке». Больше ничего нет, как в остальных памятниках этой серии (не считая Сан-Витале, там успели немного стилистику испоритить). --Testus12:42, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
2. Хотелось бы "привязок" по местности, хотя бы точный адрес и направления по отношению к ближайшим достопримечательностям. Ведь доведётся кому-нибудь из читателей по Равенне блуждать...--Sibeaster12:19, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
Она находится в Классе (старая бывшая портовая часть города, размером в два раза меньше Ватикана), что указано в первой строке, там её не увидеть невозможно. Для меня как-то Википедия не является путеводителем (и ВП:ЧНЯВ об этом также говорит пусть и не очень чётко) чтобы указывать адреса, маршруты, советы как доехать и т.п. --Testus12:42, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
Странно все же описывать городское здание без адреса. --Sibeaster
3. Вы написали: "Мозаики Сант-Аполлинаре-ин-Классе, как и базилики Сан-Витале не представляют события священной истории в их исторической последовательности". Из дальнейшего текста следует, что существуют только три ветхозаветные мозаики (жертвоприношения Авраама, Авеля и Мельхиседека). Так вся библейская история в мозаике сводится здесь к этим трем сюжетам или есть еще что-то неописанное?
Просто в этот период появляется традиция создания циклов на сюжеты библейской истории, в Равенне это можно увидеть в Сант-Аполлинаре-Нуово. Эти два храма совпадают в том, что лишь взяли сюжеты трех ветхозаветных жертвоприношений и изобразили их в общей композиции, отбросив все остальное. В статье описаны все мозаики, можете сверить по академику Лазареву (ссылка в соответствующем разделе). --Testus15:06, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
4. Вопрос, которым меня в сицилийских штудиях доводили до белого каления, - базилика в мировой культуре. У кого из неискусствоведов можно прочесть об этой церкви? Картины, оперы, детективы, мультики, комп.игры и проч, в которых базилика упоминается? --Sibeaster14:49, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
Нет как и про все остальные равеннские памятники. Есть лишь стихотворение Блока где он образно говорит о Равенне и связанных с нею личностях (Теодорих, Галла). Вот такая Богом забытая провинция. Есть высказывания Муратова, сейчас добавлю их. --Testus15:06, 27 января 2009 (UTC)[ответить]
5. Портреты Константина IV и Юстиниана II - насколько они аутентичны и уникальны? Проще говоря, можно эту мозаику считать портретами двух императоров (например, поместить их в соответствующих статьях) или говорить о портретности здесь невозможно? Есть ли в мире еще изображения этих двоих? Если на эти вопросы ответ выглядит как "да, нет", то мозаика уникальна, и об этом нужно написать обязательно. (а ведь здесь Юстиниан Безносый еще с носом представлен!!!)
Портретом естественно можно считать, но насколько парадное изображение соответствует истинному образу - это вопрос открытый, фотографии в то время все же не было :) поэтому не сравнишь. Естественно, есть и другие изображения этих императоров, например на монетах. То, что Юстиниан II с носом это нормально, так как мозаика датируется второй половиной VII века, а носа его лишили не ранее 695 года. --Testus08:34, 28 января 2009 (UTC)[ответить]
Монетные портреты вряд ли можно считать таковыми. А другие художественные портреты все-таки есть или нет? Если нет, то мозаика пусть не уникальна (коли слово такое не любите), но хотя бы примечательна. --Sibeaster09:03, 28 января 2009 (UTC)[ответить]
Слово такое я люблю, когда есть такие утверждения у искусствоведов. Насчет портретов Юстиниана II - есть фреска в базилике Святого Димитрия в Салониках, но там то что это он идет под вопросом [1]. И нос его там тоже пока на месте. --Testus10:03, 28 января 2009 (UTC)[ответить]
6. То же касается мозаики с Преображением, где место Христа занимает крест. Ни в Риме, ни на Сицилии такого поворота сюжета нет. Если его нет в мире вообще, то мозаика опять-таки уникальна, и следовало бы заострить внимание на этом. --Sibeaster07:56, 28 января 2009 (UTC)[ответить]
Искусствоведы пишут, что она нетипичная, необычная, слово уникальный я не встречал, поэтому написать подобное не имею права. Хотя могу сказать, что и в греческих храмах подобного я не встречал, но это лишь мои наблюдения, а не мнение специалистов. --Testus08:34, 28 января 2009 (UTC)[ответить]