Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Просветление — устоявшийся в западной традиции перевод абстрактного существительного бодхи (пали bodhi, санскр. ), знание, мудрость или пробуждённый ум Будды[1]. Корень слова будх означает «пробудиться» и его буквальное значение ближе к «пробуждению». Хотя термин буддхи также используется в других индийских философиях и традициях, он наиболее распространён в контексте буддизма. Термин «просветление» был популяризирован в западном мире в XIX веке благодаря переводам Макса Мюллера. В западном понимании это постижение трансцендентальной истины или реальности.
Это слово также применяют для перевода других буддийских терминов и понятий, которые используют для обозначения (первоначального) интуитивного постижения (праджня на санскрите, ву в китайском языке, кеншо[англ.] и сатори в японском языке)[2][3]; знания (видья[англ.]); «угасания» (нирвана) беспокоящих эмоций и желаний и обретения последующей свободы или освобождения (вимукти); и достижения высшего состояния Будды[англ.] (пали samyak sam bodhi), примером которого является Гаутама Будда.
В чём именно состояло пробуждение Будды, неизвестно. Возможно, оно было связано с осознанием того, что освобождение достижимо путём сочетания осознанности и дхьяны для понимания возникновения и прекращения жажды. Связь между дхьяной и постижением является главной проблемой в изучении буддизма и одной из основ буддийской практики.
В западном мире концепция (духовного) просвещения приобрела романтическое значение. Оно стало синонимом самореализации, истинного и ложного я[англ.], и рассматривается как реальная суть, скрытая социальной условностью[4][5].
Содержание
Этимология
Бодхи, санскр. [6] «пробуждение»[7] «совершенное знание» или мудрость, обретя которое человек становится санскр. буддой[8] или санскр. джиной, архатом [9] с просветлённым умом[1].
Это абстрактное существительное, образованное от глагольного корня *budh-[7] санскр. [8] пробудиться, узнать»[7], «проснуться»[10], «прийти в сознание» (после обморока), «наблюдать», внимать», «быть внимательным»[10].
Оно соответствует глаголам буджхати (пали bujjhati) и бодхати (санскр. ), «стать или быть осознанным, воспринимать, учиться, знать, понимать, пробуждать»[11] или будхьяте (санскрит).
Существительное женского рода *budh- (санскр. ), буддхи, «предвидение, интуиция, восприятие, точка зрения»[8].
Перевод
Роберт С. Коэн отмечает, что в большинстве английских книг по буддизму термин «просветление» используется для перевода термина бодхи. Корень буд, от которого происходят и бодхи, и Будда, означает «пробудиться» или «прийти в сознание». Коэн отмечает, что бодхи — это не результат просветления, а путь осознания или достижение понимания. Термин «просветление» ориентирован на событие, тогда как термин «пробуждение» связан с процессом[12].
В начале XIX века бодхи было переведено как «ум» (англ. intelligence)[13]. Термин «просветление» появился в 1835 году в английском переводе французской статьи[14], то время как согласно данным Оксфордского словаря английского языка впервые термин «просветление» был документально использован в журнале Азиатского общества Бенгалии в феврале 1836 г. В 1857 году термин «просветлённый» был употреблён по отношению к Будде в короткой статье в «Таймс», которая была перепечатана в следующем году Максом Мюллером[15]. После этого использование термина прекратилось, но было возобновлено в публикации Макса Мюллера, в которую вошла перепечатка из статьи «Таймс» . В 1969 году книга была переведена на немецкий язык, в ней употреблялся термин нем. der Erleuchtete[16]. Макс Мюллер был эссенциалистом, который верил в естественную религию и рассматривал её как неотъемлемую способность людей[17]. «Просветление» означало средство познания естественных религиозных истин, в отличие от чистой мифологии[18][19].
К середине 1870-х годов стало принято называть Будду «просветлённым», а к концу 1880 гг. термины «просветлённый» и «просветление» в английской литературе стали преобладающими[15].
Родственные термины
Интуитивное постижение
Бодхи (санскрит, пали), от корня budd, «пробуждаться», «понимать»[20], означает буквально «пробудиться и понять»[21]. Согласно Йоханнесу Бронкхорсту[англ.][22], Тилману Веттеру[23] и К. Р. Норману[24], значение термина бодхи поначалу не уточнялось. По словам Нормана[25]:
Не совсем понятно, что значит «бодхи». Мы привыкли к переводу «просветление», но это вводит в заблуждение... Не ясно, к чему пробудился Будда, или в какой конкретный момент произошло пробуждение.
Согласно Норману, бодхи, возможно, означало знание того, что ниббана была достигнута благодаря практике дхьяны[23][24]. Первоначально могла быть упомянута только «праджня»[22] и Тилман Веттер даже приходит к выводу, что изначально освобождающей считалась сама дхьяна, с ощущением удовольствия или боли в четвертой стадии, а не с обретением какой-то совершенной мудрости или интуитивного постижения[23]. Гомбрич также утверждает, что акцент на интуитивное постижение появился позднее[26].
В буддизме Тхеравады бодхи относится к реализации четырёх стадий просветления и становлению арахантом[21]. Это высшее понимание и реализация четырёх благородных истин, которое ведёт к освобождению[21]. По словам Ньянатилока[20]:
|
|