Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Семьдесят третий псалом — 73-й псалом из книги Псалтырь (в масоретской нумерации — 74-й). Известен по латинскому инципиту Ut quid Deus reppulisti in finem, «Вскую Боже отринулъ еси до конца». Представляет собой плачевную песнь по разрушенному Храму.
Содержание
Содержание псалма
Псалом написан от лица еврейской общины, которая сокрушается о разрушении Храма вавилонским царём Навуходоносором. Псалом начинается с жалобного воззвания к Богу, затем описывается разрушение Храма, далее следует восхваление Божьего могущества и в конце — молитва о том, чтобы Бог вспомнил о народе Израиля и смилостивился над ним.
В псалме Бог воспевается как Творец мироздания, причём описание сотворения мира содержит детали, отсутствующие в Быт. 1 (победа Бога над левиафаном, имеющая параллель в угаритских мифах; по другой версии используется типичный для Библии образ левиафана, обозначающего Египет, и эта часть псалма относится к Исходу).
В качестве автора псалма в надписании указан Асаф, главный псалмопевец царя Давида, живший значительно раньше описываемых в псалме событий. Современные толкователи полагают, что псалом написан его потомками, храмовыми певцами-левитами.
Богослужебное использование- Католицизм
По уставу святого Бенедикта, 73-й псалом, поделив его пополам, пели с антифонами на утрени в четверг[1]. Испанская инквизиция сделала своим девизом парафраз стиха Псалтири exsurge Domine et judica causam tuam («восстань, Господи, защити дело Твоё»), но в Вульгате написано exsurge Deus iudica causam tuam («восстань, Боже, защити дело Твоё» (Пс. 73:22)).
- Православие
73:1, 2, 12 используются во 2-м антифоне на Литургии в праздник Воздвижения Креста Господня. Отдельные стихи псалма поют по разным случаям[2].
- Иудаизм
73-й псалом поют в слихот постов (Гедалии, 17-го таммуза, Эстер, 10-го тевета).
Примечания
- Пение псалмов согласно Уставу святого Бенедикта (англ.)
- Псалом 73
Ссылки
|
|