Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Ратненское кладбище (Ратное, Преображенское) — православное кладбище в станице Старочеркасской Ростовской области, самый древний некрополь Донского казачества. Это священное для казаков место. На нём покоится Слава и Доблесть Донского казачества прошлого и настоящего. Является ключевым элементом духовно-исторического комплекса «Ратненский».
Содержание
История
Возникшее в XVII веке Ратненское кладбище в веке XIX стало донским пантеоном, где каждое захоронение — славное имя донца, защитника и слуги Отечества. Здесь в разное время были похоронены представители известных донских родов: Ефремовы, Карповы, Кирсановы, Краснощёковы, Кумшацкие, Мешковы, Минаевы, Орловы, Платовы, Сулины, Фроловы и многие другие славные сыны Дона.
Здесь упокоены герои Азовского осадного сидения (1641 г.), донские и войсковые атаманы XVII—XIX веков, участники военных походов и войн русской армии: Крымских походов (1687, 1789 гг.), Азовских походов Петра I (1695—1696 гг.), Северной войны (1700—1721 гг.).
Здесь похоронены участники и герои штурмов Очакова (1788 г.) и Измаила (1790 г.), походов А. В. Суворова (1799 г.), Отечественной войны 1812 года и Заграничных походов 1813—1814 гг., Первой мировой (1914—1918 гг.) и Великой Отечественной (1941—1945 гг.) войн.
Атаман Данила Ефремов
С южной стороны Преображенского храма находится последнее пристанище знаменитого донского атамана Данилы Ефремова. Этот выдающийся человек, ставший первым казачьим генералом и тайным советником, при жизни был прихожанином и попечителем (ктитором) Ратненского храма.
Надгробие знаменитого донского атамана Данилы Ефремова, находящееся с юга от Преображенского (Ратненского) храма, имело уникальную особенность — мраморную плиту с символами солнца и луны и подробной эпитафией. В ней говорилось, что покойный, скончавшийся в 1760 году, был «украшен всеми добродетелями» и достойно исполнил свой долг.
В тяжёлые 1990-е годы эта плита, как и ряд других знаковых надгробий, для сохранности была перенесена на Атаманское подворье Старочеркасского историко-архитектурного музея-заповедника, где и ожидает ныне своего возвращения в Ратненский духовно-исторический комплекс.
Захороненные Герои Дона
Донские войсковые атаманы
ВАСИЛЬЕВ (Шелудяк) Наум Васильевич (? - после 1666)
ЕФРЕМОВ Даниил Ефремович (1690-1760)
ЗЕРЩИКОВ Илья Григорьевич, 19.08.1709
КРАСНОЩЁКОВ Иван Матвеевич, 12.08.1742
КУМШАЦСКИЙ Михаил, 17хх г.
ЛОПАТИН Андрей Иванович, осень 1734 г.
МАКСИМОВ Лукьян Максимович, 06.05.1708
МАШЛЫКИН Василий Акимович, после 1773 г.
МИНАЕВ Фрол Минаевич (схимонах Филарет), осень 1700 г.
ОРЛОВ Василий Петрович, 0.07.1801 г.
ПЕТРОВ Иосиф Петрович, после 1662 г.
САМАРЕНИН Михаил, после 1678 г.
СЕМЁНОВ Иван, после 1698 г.
СУЛИН Семён Никитич, после 1775 г.
ФИЛИПЬЕВ Аким Филипьевич, после 1709 г.
ФРОЛОВ Василий Фролович, весна 1723 г.
ФРОЛОВ Волокита, 17хх г.
ФРОЛОВ Иван Иванович, 1740 г.
ФРОЛОВ Максим Фролович, 1716 г.
ЯКОВЛЕВ Корнилий Яковлевич, 16.07.1680 г.
Донские походные атаманы
ПЕТРОВ Ефим Петрович, 06.05.1708 г.
БАРАБАНЩИКОВ Михаил Афанасьевич, после 1775 г.
ПОЗДЕЕВ Василий, 17хх г.
МАРТЫНОВ Дмитрий Мартынович, 09.03.1810 г.
ГРЕКОВ Макар Никитич, 16хх г.
КИРСАНОВ Сидор, наказный атаман, 17хх г.
ФРОЛОВ Иван Васильевич, после 1739 г.
Генералы Войска Донского
ген.-майор ТАРАКАНОВ Алексей Иванович, комендант крепости Св. Анны, 1740 г.
ген.-майор ГРЕКОВ Иван Евдокимович, 1798 г.
ген.-майор ДЯЧКИН Григорий Андреевич, после 1813 г.
ген.-майор КРАСНОЩЁКОВ Фёдор Иванович, 1764 г.
ген.-лейт. СУЛИН Яков Никифорович, 1801 г.
Донские войсковые старшины
АНДРОНОВ Василий Андронович, 1804 г.
КИРСАНОВ Павел Фомич, 1782 г.
КРАСНОЩЁКОВ Алексей Фёдорович, 1736 г.
ЛАТОВ Иван Фёдорович, после 1778 г.
МЕШКОВ Савва Никитович, 18хх г.
ПЛАТОВ Демьян Фёдорович (?)
РАЗИН Тимофей, 1650 г.
Полковники Войска Донского
ДЯЧКИН Иван Андреевич 17.07.1798 г.
ИЛОВАЙСКИЙ Степан Дмитриевич 1816 г.
КАРПОВ Иван Ефимович, 1807 г.
КРАСНОЩЁКОВ Андрей Иванович 17хх г.
КРАСНОЩЁКОВ Данил, 17хх г.
КУМШАЦКИЙ Василий Иванович, ?
КУТЕЙНИКОВ Ефим Дмитриевич 17хх г.
КУТЕЙНИКОВ Степан Ефимович, (1754/1755 — 1826)
МЕШКОВ Яков Никитович, 1813 г.
ПЛАТОВ Иван Матвеевич, (1795 — 7 октября 1874)
ПЛАТОВ Пётр Иванович 18хх г.
ПЛАТОВ Степан Иванович 18хх г.
Камни и ритуалы
Обряд погребения казаков — это сплетение православного похоронного ритуала и многочисленных дохристианских обрядов и поверий. В древности могилу копали оружием, что являлось символом разрушения невидимой преграды между миром живых и миром мёртвых. Во время войны погибшего воина обычно хоронили на месте гибели, а вдове возвращали коня и личные вещи погибшего. Если тело погибшего казака доставлялось домой, тогда во время похорон за гробом вели его коня, покрытого буркой.
Большое значение в обрядовом оформлении могилы у казаков Дона играли камни. Сверху могильного холмика укладывался кирпич с нарисованным православным крестом и буквами Х. В. Такой камень, назывался «ключ», «дверь», «сторож». Камень брали со двора умершего и, отмыв и завернув в платок, несли за гробом после креста и крышки.
Камень на могиле казаков имеет множество символических смыслов: это и сохранение связи покойного с домом, и выделение его имущества в «новом доме», замыкание покойного в потустороннем мире. Обнаруживается и прямая аналогия с камнем, запиравшим гроб с телом Иисуса Христа. Есть здесь и простая прагматика — долговечное обозначение места захоронения. Под этими камнями герои-казаки обрели свой вечный покой. Эти камни хранят их имена, а тишина шепчет об их подвигах.
Примечания
Литература
Астапенко, М.П., и Астапенко, Е.М. (2024). История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска — станицы Старочеркасской XVII—XXI веков. ООО МиниТайп, 470 с.
Ссылки
|
|