Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Религиозная идентификация в Польше на 2021 год[1]
Католики (71,30 %)
Религия в Польше — совокупность религиозных течений, существующих на территории Польши. Господствующей конфессией исторически является католицизм. Польша является светским государством. Состав населения Польши по вероисповеданию по данным переписи населения Польши 2021 года[англ.]: католики — 71,30 %, не указали — 20,53 %, иррелигиозны[англ.] — 6,87 %, православные — 0,40 %, свидетели Иеговы — 0,29, евангелические лютеране Аугсбургского исповедания — 0,17 %, верующие в другую религию или конфессию — 0,11 %, грекокатолики — 0,09 %, пятидесятники[англ.] — 0,08 %, нет данных — 0,04 %, мариавиты — 0,03 %, христиане (общая декларация религии) — 0,02 %, старокатолики — 0,02 %, баптисты[англ.] — 0,01 %, буддисты[англ.] — 0,01 %, адвентисты — 0,01 %, пастафарианцы — 0,01 %, мусульмане — 0,01 %, члены Сообщества Христа — 0,01 %, неоязычники — 0,01 %, члены Церкви Бога во Христе — 0,01 %.[1]
Содержание
История
В результате Второй мировой войны Польша превратилась в моноконфессиональное государство, где численно абсолютно преобладали католики. Если в 1938 году католики составляли 65 % населения Польши, то в 1945 году католиками были 97,7 % жителей Польши[2]. В 1945—1947 годах польские государственные органы зарегистрировали методистов, адвентистов седьмого дня, баптистов, Польскую национально-католическую церковь, Польскую старокатолическую церковь и Старокатолическую церковь мариавитов[3]. В ноябре 1946 года был восстановлен Польский экуменический совет, в состав которого вошли следующие религиозные организации[3]:
- Польская православная церковь;
- Евангелическо-аугсбургская церковь;
- Евангелическо-реформатская церковь;
- Адвентисты седьмого дня;
- Баптисты;
- Методисты;
- Польская национально-католическая церковь;
- Польская старокатолическая церковь;
- Старокатолическая церковь мариавитов.
Правовой статус религиозных организаций
Польша официально является светским государством. Статья 25 Конституции Польши предусматривает равноправие всех церквей. Для регистрации конфессии необходимо представить список из 100 верующих[4]. Церковные организации освобождены от ряда налогов, государством признается церковный брак (но не церковный развод) 11 церквей, если он зарегистрирован в 5-дневный срок, с 2015 года введен специальный добровольный налог в размере 0,5 % от подоходного налога гражданина в пользу какой-либо конфессии[4]. Кроме того, имеет место прямое финансирование государством религиозных организаций. Например, католическая церковь получала в начале 2010-х годов ежегодно около 175 млн евро[4].
Положение Католической Церкви
Несмотря на юридически равный статус с прочими Церквями, де-факто Костёл занимает доминирующее положение в польском обществе, взаимно поддерживаемый националистическими движениями. Заметное положение занимают религиозные радиостанции (Радио «Мария»[пол.]) Известен лозунг «Лишь под крестом, лишь под этим знаком / Польша будет Польшей, а поляк будет поляком».
Реституция церковного имущества
В XX веке значительная часть церковного имущества была национализирована. После падения социализма встал вопрос о реституции. Для её осуществления уже в 1989 году были созданы специальные комиссии[4]. По некоторым оценкам, на начало 2010-х годов польская католическая церковь вернула около 69 % своего национализированного имущества[4].
Численность верующих
Согласно опросам, проводившимся в 2011 году, среди граждан Польши по вероисповеданию около 86,9 % составили католики (86,7 % — Римско-католическая церковь), 1,3 % — православные, 0,36 % — протестанты, 0,34 % — Свидетели Иеговы, и столько же приверженцев остальных религий[5].
По опросам 2005 года, проводившимися организацией «Евробарометр», были выданы следующие результаты:
- 80 % граждан являются верующими людьми и придерживаются какой-то религии.
- 15 % граждан не придерживаются какой-либо религии, но верят в сверхъестественные силы
- 3 % граждан признали себя атеистами.
- 2 % граждан затруднились дать ответ.
Религиозные течения[5]
Течение
|
Члены
|
Руководители
|
Католическая церковь в Польше · Римско-католическая церковь · Восточнокатолические церкви (в том числе Украинская грекокатолическая церковь, Католическая церковь византийско-славянского обряда в Польше и Армянская католическая церковь)
|
33,399,328
|
· Юзеф Ковальчик, примас Польши · Юзеф Михалик, глава Польского епископата · Сальваторе Пеннаккьо, нунций Польши · Ян Мартынюк, архиепископ Украинской грекокатолической церкви
|
|
Польская православная церковь
|
504,150
|
Савва, митрополит Варшавский и всея Польши
|
|
Свидетели Иеговы в Польше
|
129,270
|
Warszawska 14,Pl-05830 Nadarzyn
|
|
Евангелическая церковь Аугсбургского вероисповедания
|
61,738
|
Епископ Ежи Самец
|
|
Мариавитская Церковь
|
23,436
|
Верховный епископ Михал Мария Людвик Яблонский
|
|
Пятидесятническая Церковь Польши (представляет Ассамблеи Бога)
|
22,429
|
Епископ Марек Каминский
|
|
Польско-католическая церковь
|
20,402
|
Епископ Виктор Высочанский
|
|
Церковь адвентистов седьмого дня
|
9,654
|
Глава церкви, отец Павел Лазар
|
|
Баптистский союз
|
4,864
|
Густав Чеслар
|
|
Исламский религиозный союз
|
1,132
|
Президент главного мусульманского института Стефан Корыцкий
|
|
Церковь евангелистов-методистов
|
4,352
|
Епископ Эдвард Пушлецкий
|
|
Евангелистическая реформированная церковь
|
3,488
|
Доктор Витольд Бродзинский
|
|
Католическо-Мариавистская церковь
|
1,980
|
Епископесса Дамьяна Мария Беатриче Шуглович
|
|
Союз еврейских общин
|
1,222[источник не указан 4708 дней]
|
· Президент Союза Пётр Кадлчик · Главный раввин Польши Михаэль Йосеф Шудрих
|
См. также
Примечания
- 1 2 GUS. Tablice z ostatecznymi danymi w zakresie przynalenoci narodowo-etnicznej, jzyka uywanego w domu oraz przynalenoci do wyznania religijnego (пол.). stat.gov.pl. Дата обращения: 7 октября 2023. Архивировано 28 сентября 2023 года.
- Волобуев В. В. Римско-католическая церковь в ПНР (1944—1989 гг.): оппозиция или часть системы? // Москва и Восточная Европа. Национальные модели социализма в странах региона (1950—1970-е гг.). Формирование, особенности, современные оценки. Сборник статей. — М.: Институт славяноведения РАН; СПб.: Нестор-История, 2020. — С. 226.
- 1 2 Волобуев В. В. Римско-католическая церковь в ПНР (1944—1989 гг.): оппозиция или часть системы? // Москва и Восточная Европа. Национальные модели социализма в странах региона (1950—1970-е гг.). Формирование, особенности, современные оценки. Сборник статей. — М.: Институт славяноведения РАН; СПб.: Нестор-История, 2020. — С. 227.
- 1 2 3 4 5 Филиппов Б. А. Церковь и государство после падения советской системы: проблемы и решения (на примере Венгрии, Польши и Чехии) // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — 2015. — № 25. — С. 68.
- 1 2 Gwny Urzd Statystyczny:Rocznik statystyczny Rzeczypospolitej Polskiej 2012 Архивная копия от 4 марта 2017 на Wayback Machine, Zakad Wydawnictw Statystycznych, Warszawa: 2012 (англ.) (пол.)
|
|