Меню Главная Случайная статья Настройки Самватас Материал из https://ru.wikipedia.org Самватас (Самбатас; греч. ) — одно из названий Киева или его крепости. Засвидетельствовано в X веке византийским императором Константином Багрянородным, сообщающим в трактате «Об управлении Империей» (около 948 года) о «крепости Киоава, называемой Самватас»[1][2]. Это гапакс, больше нигде такой топоним не упоминается. Этимология и исторические свидетельства Попытки объяснить этимологию слова пока не имеют надёжной основы. Предложено производить его из славянского, скандинавских или тюркских языков[2]. Славянская этимология предложена польским лингвистом С. Роспондом, реконструировавшим топоним как Samvatas — Samvadas — *Svodъ, заводь-суводь, в значении стоянки речных судов. Скандинавская версия сравнивает название со швед. sambd — термином, который в средневековой Швеции обозначал место сбора дани для ледунга, морской военной экспедиции[3]. Наибольшей популярностью пользуется версия хазарского происхождения. Сторонники этой гипотезы переводят Самватас как «Верхняя крепость», от тюркских слов sam- («высокий, верхний») и bat («сильный») или связывают с названием легендарной Субботней реки Самбатион (ср. рум. Smbt — суббота), которая в еврейской литературе протекала на краю земли в стране потерянных десяти Израильских колен. В этом случае название могло возникнуть в недрах существовавшей в Киеве еврейско-хазарской общины. В западной историографии упоминание о Самватасе иногда рассматривается как свидетельство основания Киева хазарами. Примечания Советская энциклопедия истории Украины, 1972. 1 2 Вортман, 2009. Melin Elsa, «Sambatas» and the City Names in Ch. IX of Constantine Porphyrogenetus 'De Administrando Imperio' // Die Welt der Slaven XLVIII (2003), 187—192. Литература Архипов А. А. Об одном древнем названии Киева // Из истории русской культуры. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — Т. 2/1. — С. 30—46. — ISBN 5-7859-0142-0. Роспонд С. Значение древнерусской ономастики для истории: к этимологии топонима Киев // Вопросы языкознания. — 1968. — № 1. — С. 103—108.