Меню Главная Случайная статья Настройки Сарама Материал из https://ru.wikipedia.org Сарама (санскр. , «быстрая») — персонаж древнеиндийской мифологии, сука богов (санскр. , IAST: devashun). Впервые упоминается в Ригведе (X 108, 2, 4), где она помогает Индре вернуть коров, украденных демонами Пани[англ.]. Эта легенда излагается во многих более поздних священных текстах индуизма, в которых Сарама обычно описывается как собака Индры. Краткие эпизоды с участием Сарамы присутствуют в нескольких частях Махабхараты и в отдельных Пуранах. В Ригведе Сарама ещё не называется божественной сукой, но в ведийской мифологии она уже обычно имеет природу собаки. В более поздних мифах Сарама выступает матерью двух чудовищных четырёхглазых псов Шарбаров (они же называются «Сарамея», что буквально означает «потомок Сарамы» или «собака»), охраняющих царство бога смерти Ямы. В гимне РВ X.14, посвящённом Яме и содержащем напутствие умершему, они описываются следующим образом: 10. Спеши мимо двух псов, потомков Сарамы (sarameyau — дв. ч.), Четырёхглазых, пятнистых… 11. Два твоих пса, о Яма, — сторожа, Четырёхглазые, стерегущие путь, надзирающие за людьми… 12. Два похитителя жизни, с широкими ноздрями, рыжеватые (?), Два вестника Ямы, бродят они среди людей…[1] Согласно Бхагавата-пуране, Сарама является прародительницей всех диких животных[2][3]. В Махабхарате В начале первой книги Махабхараты — Адипарвы — описывается избиение братьями царя Джанамеджаи сына Сарамы во время змеиного жертвоприношения на Курукшетре. Пёс с визгом и жалобами прибегает к своей матери, после чего та отправляется к царю и говорит ему, что, поскольку её сын был избит безвинно, то Джанамеджаю постигнет непредвиденное несчастье. Джанамеджая огорчается и начинает усиленно разыскивать подходящего домашнего жреца, который смог бы устранить действие его грехов[4]. Во второй книге Махабхараты — Сабхапарве — Сарама упоминается в числе богов, поклоняющихся Брахме в его дворце собраний[5]. В третьей книге Махабхараты — Араньякапарве — Маркандея упоминает Сараму в числе матерей бога войны Сканды, которые, являясь во множестве обличий, уничтожают человеческих детёнышей, пока те не достигнут шестнадцатилетнего возраста. По словам Маркандеи, божественная праматерь собак Сарама убивает человеческое дитя ещё в материнском чреве[6]. В семнадцатой, предпоследней, книге Махабхараты — Махапрастханикапарве — Сарама не фигурирует, однако важнейшую роль в этой части древнеиндийского эпоса играет собака, которая в конце повествования оказывается богом справедливости Дхармой[7][8]. Примечания Ригведа X 14.10-12 Топоров В. Н. Сарама // Мифологический словарь/ Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.:Советская энциклопедия, 1990. — 672 с. Булич С. К. Сарама // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. . Литература Debroy, Bibek (2008). Sarama and Her Children: The Dog in Indian Myth, New Delhi:Penguin, ISBN 978-0-14-306470-1.