Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Сарданапал (др.-греч. ()) — мифический царь Ассирии, тридцать третий потомок Нина[1]. Правил за 64 года до основания Рима[2]. Греки отождествляли Ашшурбанапала с Сарданапалом[3][4][5][6].
Будто бы построил Анхиал и Тарс, в чём может быть отождествлён с Синаххерибом[7]. Мидиец Арбак составил против него заговор[8].
В женском обличье сучил пурпурную нить среди наложниц.
Когда против него возник заговор, сжёг себя во дворце[9]. Гробница у Анхиала в Киликии, там надпись[10].
«Гробницу» (никто из ассирийских царей не был похоронен в Киликии) Сарданапала накануне битвы при Иссе посещал Александр Македонский.
Сведения о Сарданапале восходят к не сохранившемуся трактату древнегреческого историка Ктесия «Персика», цитирующемуся у Диодора Сицилийского и ряда других позднейших античных авторов.
Историческим прототипом Сарданапала был, по-видимому, Син-шар-ишкун, погибший во время падения Ниневии в 612 году до н. э., но некоторые детали его истории могли быть взяты от Синаххериба, Ашшурбанапала и Шамаш-шум-укина.
Влияние на культуру
В изобразительном искусстве Сарданапал традиционно изображается лежащим на перине. Эта традиция восходит к Ювеналу, который в «Сатирах» упоминает «перину Сарданапала». Это упоминание породило даже утверждения о том, что Сарданапал является её изобретателем[11].- Аристотель в трактате «Никомахова этика» сравнивает страсти многих могущественных людей со страстями Сарданапала[12].
- В первом акте комедии Ж. Б. Мольера «Дон Жуан, или Каменный пир» слуга Дона Жуана Сганарель сравнивает его с Сарданапалом.
- Упоминание Сарданапала также часто и у Г. Р. Державина. В его оде «Вельможа» богатый ленивый вельможа сравнивается с Сарданапалом, а в оде «Мужество» есть строки:
Как бедность пресмыкаться стала,
Увидели Сарданапала
На троне с прялицей меж жён.
О, до чего дошёл мой сын!
Он пил здоровье Карла, значит пил
За смерть мою <…> Отцеубийца гнусный!
Ужели на челе своём увижу
Я имя Каина или, вернее,
Сарданапала?
Примечания
- Веллей Патеркул. Римская история I 6, 2.
- Орозий. История против язычников I 19, 1.
- Болингброк Г.С. Дж. Письма об изучении и пользе истории. / Ответственный редактор Барг. М.А. — Москва: Наука, 1978. — С. 329. — 358 с. Архивировано 19 февраля 2022 года.
-
-
-
- Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М.: 1990. С. 180.
- Николай Дамасский. История, фр. 2-3 Якоби.
- Юстин. Эпитома Помпея Трога I 3, 1-5.
- Страбон. География XIV 5, 9 (с. 672), со ссылкой на Аристобула.
- Helene E. Roberts. Encyclopedia of Comparative Iconography: Themes Depicted in Works of Art (англ.). Routledge, 2013. С. 137.
-
-
- Лукомников Г. Как я сочинял стихотворение про Сарданапала Архивная копия от 4 марта 2021 на Wayback Machine // Горький. — 2019. — 29 авг.
- Коллекция бабочек Дарвиновского музея. (неопр.) Дата обращения: 24 октября 2009. Архивировано из оригинала 17 февраля 2009 года.
Литература
|
|