Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Сарим («лес учёных») — политическая партия «литераторов» в корейском государстве Чосон. Возникла в 1455 году, во время правления чосонского короля Седжо (1455—1468 гг.). Она откололась от старой партии Хунгу. Литераторы основывались не на наследственных титулах, а на индивидуальных способностях человека.
Содержание
Предисловие
После объединения Кореи в единое государство, только королю Кванчжону (950—975 гг.) удалось преодолеть влияние старой заслуженной аристократии, так называемых «заслуженных сановников» — консин, участвовавших в этом процессе. В резудьтате реформы государственного управления всё чиновничество было разделено на две группы — гражданских — мунбан и военных — мубан. Соответственно, всё высшее сословие Кореи стало именоваться словом янбан, что переводится как «две группы»[1].
Военное чиновничество занимали в Корё более низкое положение, чем гражданское. Поэтому военные активно участвовали в политической борьбе — или примыкая к существующим гражданским или формируя свои группировки, устраивая заговоры и мятежи.
Причинами распада высшего сословия янбан на группировки, а позднее протопартии и партии, являлись следующие[1]:
- Усиление в первой четверти XII века противоборства «заслуженных сановников» — консин столицы и «нового» служивого сословия из провинции, вследствие нехватки свободного государственного земельного фонда для вознаграждения всё новых и новых чиновников.
- Ослабление центральной власти привело к переходу реального управления государством со стороны придворных группировок, и соответственно к борьбе между ними.
- Неравноправия военного бюрократического сословия, стремящегося к уравнению в правах с гражданской бюрократией.
Появление первых политических партий
В конце XIII века в Корее начинает формироваться новое сословие мелкого и среднего чиновничества, выходцев из провинции, они относились к классу мелких и средних землевладельцев. Среди них особую роль играла военная бюрократия периода «диктатуры военных» и монгольских военных походов. Это провинциальное служилое сословие в Корее XIV века получило название — садэбу или «учёные и большие мужи». Они придерживались обновлённого конфуцианства китайской эпохи Сун[1].
Основой корёcской аристократии консин, занимающей господствующее положение в государстве — были выходцы из семей богатых землевладельцев. Идеологией старой аристократии было конфуцианство эпохи китайской эпохи Тан и буддизм.
В последние годы существования государства Корё появились первые партии. Несмотря на новый уровень объединения и появления у каждой партии своей идеологии, основными методами борьбы между партиями были доносы, убийства, дворцовые перевороты.
Посредством дворцовых интриг реальная власть в стране перешла к «партии реформаторов» Хунгу, и они приступили к активному проведению реформ. Но в начале 1390-х гг. уже внутри реформаторской партии начались разногласия и она фактически раскололась на конкурирующие придворные группировки[1].
История
Возникновение партии Сарим
В 1392 году Ли Сонге, один из лидеров реформаторов, устроил заговор и провозгласил себя основателем новой королевской династии Ли — Тхэджо (Ли Дан), и страна получила новое название — Чосон. Основу власти Тхэджо составляли представители «партии реформаторов» Хунгу [1].
Противостояли им так называемые неоконфуцианские чиновники — ученые, выдвинувшиеся на волне смены династий, обладавшие более радикальными взглядами на вопросы управления государством и не имевшие крупных источников доходов, выходцы из правящей партии. Позднее большинство из них войдёт в новую партию Сарим [1].
Основу неоконфуцианстского учения будущей партии Сарим заложил Гиль Джи (1353—1419)[2], происходивший из придворного чиновничества государства Корё. Его преемником в развитии неоконфуцства стал сановник Ким Джонджик (1431—1492). Гиль Джи и Ким Джонджик были последователями учения Чон Монджу, который, отталкиваясь от конфуцианской морали, в своё время выступал в защиту свергнутой династии Корё.
Сарим представляли интересы провинциальных дворян, выступавших против консервативной знати. Консервативная знать сплотилась вокруг партии Хунгу. Несмотря на это представителям партии Сарим удалось проникнуть в столичные административные должности, превратившись во влиятельную политическую силу.
Борьба с «Хунгу»
|
|