Меню Главная Случайная статья Настройки Скворцов, Дмитрий Иванович Материал из https://ru.wikipedia.org Дмитрий Иванович Скворцов (1861 — 1919[1]) — русский историк, богослов, педагог. Магистр богословия. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Примечания 4 Литература 5 Ссылки Биография Окончил Костромскую духовную семинарию, Московскую духовную академию. Преподавал в Тверской (с 1887 г.), Московской (с 1899 г.), Тульской (с 1900 г.) и Черниговской[2] духовных семинариях. Имел чин статского советника. Кавалер орденов Св. Станислава 3-й степени и Св. Анны 3-й степени. Награждён серебряной медалью «В память коронации Императора Николая II». Автор многочисленных исследований по истории раскола и сектантства, а также — работ «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря (ныне лавры)» (1890) и «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицы-Сергиева монастыря (очерк жизни и деятельности его, преимущественно до назначения в троицкие архимандриты)» (1890), которые являются наиболее крупными русскоязычными трудами, посвящёнными данному иерарху[3]. Библиография «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря (ныне лавры)» (магистерская диссертация). — Тверь, 1890. «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицы-Сергиева монастыря (очерк жизни и деятельности его, преимущественно до назначения в троицкие архимандриты)». — Тверь, 1890. «Инок-справщик Арсений Глухой». — Тверь, 1890. «Замечательные рукописи архиепископа Феофилакта Лопатинского в Тверской семинарской библиотеке». — Тверь, 1891. «История старообрядческого раскола». — Тверь, 1891. «Пашковцы в Тверской епархии». — Тверь, 1893. «Идея православия как созидательная сила русского государства и современные церковные братства как охранители этой идеи». — Тверь, 1895. «Очерки тверского раскола и сектантства». — М., 1895. «Об основных началах беспоповства». — М., 1896. «О рационалистическом элементе в беспоповщине». — М., 1897. «Орден иезуитов как сила политическая». — М., 1897. «Краткий очерк и характеристика современного старообрядческого раскола в Черниговской епархии». — Чернигов, 1899. «О современном русском сектантстве протестантского характера». — М., 1899. «Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собою». — Чернигов, 1900. «Единоверие, его возникновение и сущность». — Тула, 1901. «Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в Черниговской епархии». — Чернигов, 1901. «Просвещение и школьный вопрос на Руси в XVI веке». — [Тула, 1902]. «Наблюдения и впечатления миссионера». — Тула, 1902—1903. — Вып. 1—2. «Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия». — СПб., 1903. «Первый год русского старообрядческого раскола». — СПб., 1904. «Современное русское сектантство». — М., 1905. «Тульский поморский наставник Денис Васильев Батов». — Тула, 1911. «Начало русского старообрядческого раскола». — Тула, 1912. «„Розыск о раскольнической брынской вере“ св. Димитрия, митрополита Ростовского, с предварительным очерком современного ему раскола в Ростовской области». — М., 1913. Примечания Замечательные выпускники Костромской духовной семинарии . Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 2 апреля 2015 года. ЭСБЕ, 1900, с. 189. Кудрявцев, 2016, с. 59. Литература Кудрявцев Г. Б. Архимандрит Дионисий как исторический деятель // Социально-экономическое развитие Москвы и Московской области в условиях современных глобальных вызовов: Сб. науч. ст. — М.: МГПУ, 2016. — С. 59—63. — 152 с. — 100 экз. — ISBN 978-5-243-00493-0. Ссылки [1]