Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Скота (Scota) — в ирландской и шотландской мифологии — дочь египетского фараона, которого гаэлы считают одними из своих прародителей[1]. По утверждению древних ирландских хронистов, в частности, Иоанна Фордунского (XIV в.) и Уолтера Боуэра (первая пол. XV в.), именем Скоты объясняется и этимология слова «Scoti» (Скотты), которым римляне называли жителей Ирландии, а позже и ирландских захватчиков Аргайлы и Каледонии — земли, впоследствии известной как Шотландия[2].
Содержание
Мать Гойделя Гласа
Согласно ранней ирландской хронике «Книга захватов» другая Скота была дочерью фараона по имени Цингрис (Cingris). Не ясно, является ли «Cingris» искажённым именем реального правителя Египта. Это имя в форме «Хенкрес» встречается в «Хронике» Евсевия[3]. Скота вышла замуж за Ниула, сына Фениуса Фарсаида, который после падения Вавилонской башни стал скифским царём. Ниул, будучи знатоком многих языков, был приглашен фараоном для службы в Египет, где Скота была отдана ему в жены. У них был сын, Гойдель Глас (Godel Glas), предок гаэлов, который создал гойдельский (гаэльский) язык, комбинируя лучшие особенности 72 языков, которые он знал, и дал своё имя всем гаэлам.
Гойдель был изгнан из Египта вскоре после Исхода оттуда же евреев. После большого путешествия его потомки обосновались в Иберии, где родился Миль (прозванный Ml Espine), сыновья Миля Эбер Финн и Эремон основали Гэльское поселение в Ирландии.
Согласно Шеймасу Макманусу и его книге «История ирландской расы», Скота вышла замуж за Ниула, но он был внуком Гойделя (Gaodhal Glas).
К югу от города Трали в Ирландии, в долине есть область, известная как Glenn Scoithin («Долина небольшого цветка»), также известная как Foley’s Glen[4]. По мнению некоторых, здесь находится могила Скоты.
Жена Миля
Другая Скота, жена Миля Испанца, считалась дочерью фараона по имени Nectanebus (имя, которое могло бы идентифицировать Нектанеба I или Нектанеба II), в этом мифе сыновья Миля и Скоты обосновались в Ирландии[5].
По Шеймасу Макманусу, Скота, жена Миля (Miled или Milesius), ушла из Иберии со своими восемью сыновьями и их семьями, после того, как Миль умер, и достигла Ирландии. Многие из сыновей умерли в пути из-за шторма. Скота погибла во время сражения между Сыновьями Миля и племенами богини Дану.
См. также
Примечания
- Lennon, Joseph. Irish Orientalism: A Literary and Intellectual History : [англ.]. — Syracuse University Press, 2008. — P. 11–12, 36. — ISBN 9780815631644.
- hgin, Dith. Myth, Legend & Romance: An encyclopaedia of the Irish folk tradition. — Prentice Hall Press, 1991. — P. 296–297.
- Szerwiniack Olivier. D’Orose au Lebor Gabla renn : les gloses du manuscrit Reg. lat. 1650. In: Etudes Celtiques, vol. 31, 1995. pp. 205—217.
- Foley’s Glen (неопр.). Дата обращения: 21 января 2011. Архивировано 9 октября 2012 года.
- MacKillop, James. A dictionary of Celtic mythology. Oxford University Press, 2004, p. 330.
Источники
|
|