Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Снайдер, Тимоти: различия между версиями
Материал из https://ru.wikipedia.org

Тимоти Дэвид Снайдер (англ. Timothy David Snyder; род. 18 августа 1969[1][2][…], Дейтон, Огайо) — американский историк, профессор Йельского университета. Специализируется на истории Восточной Европы и, в частности, Украины, Беларуси, Литвы, Польши и России нового времени. Пишет о проблемах национализма, тоталитаризма и холокоста.

Член американского Совета по международным отношениям.

Содержание

Биография

Учился в Браунском университете (1987—1991) и Оксфордском университете (1991—1995).

Докторскую степень получил в 1997 году в Оксфорде. Работал в Национальном центре научных исследований (CNRS, Франция в 1994—1995 гг.), а также в Венском институте наук про человека (Institut fr die Wissenschaften vom Menschen).

Профессор Йельского университета.

Труды Снайдера опубликованы на английском, польском, немецком, русском, украинском, литовском, чешском, французском, словацком, белорусском и испанском языках.

Семья

Жена Марси Шор — доцент истории Йельского университета. Двое детей.

Избранные труды

Монографии
  • Black Earth: The Holocaust as History and Warning. 2015
  • Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin. Basic Books/Random House, 2010. (Переведена на 12 языков.)
  • The Red Prince: The Secret Lives of a Habsburg Archduke. Basic Books/Random House, 2008. (Times of London notable book. American Association of Ukrainan Studies prize. Переведена на 9 языков.)
  • Sketches from a Secret War: A Polish Artist’s Mission to Liberate Soviet Ukraine. Yale University Press, 2005. (Pro Historia Polonorum Prize. Переведена на 2 языка.)
  • The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569—1999. Yale University Press, 2003. (Philadelphia Enquirer notable book. Five prizes. Переведена на 3 языка.)
    • Русский перевод: Снайдер Т. Реконструкция наций. — М.-Вроцлав: Летний сад; Коллегия Восточной Европы им. Яна Новака-Езераньского во Вроцлаве, 2013. — 412 с. — ISBN 978-5-98856-187-3.
  • Nationalism, Marxism, and Modern Central Europe: A Biography of Kazimierz Kelles-Krauz, 1872—1905. Harvard Ukrainian Research Institute and Harvard University Press, 1997. (Halecki Prize. Переведена на один язык.)
  • The Economic Crisis of Perestroika. Council on Economic Priorities, 1991.
  • The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America. Tim Duggan Books[англ.], 2018. ISBN 978-0-525-57446-0


Издания в соавторстве
  • Stalinism and Europe: Terror, War, and Domination, 1937—1947, forthcoming 2011, coedited with Ray Brandon.
  • The Wall Around the West: State Borders and Immigration Controls in Europe and North America, Rowman and Littlefield, 2000, coedited with Peter Andreas.


Разделы в коллективных трудах
  • Lieven, The Cambridge History of Russia;
  • Brandon, Shoah in Ukraine;
  • Salvatici, Confini;
  • Jasiewicz, Swiat nie poegnany;
  • Pisuliski, Akcja Wisa;
  • Chiari, Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee;
  • Mller, Memory and Power in Postwar Europe;
  • King, Nations Abroad;
  • Williamson, Economic Consequences of Soviet Disintegration;


Статьи в научных журналах
  • «The Causes of Ukrainian-Polish Ethnic Cleansing, 1943,» Past and Present, 179 (2003), 197—234 . 1a and 1b.
  • «To Resolve the Ukrainian Problem Once and for All’: The Ethnic Cleansing of Ukrainians in Poland, 1943—1947,» Journal of Cold War Studies, Volume 1, 2 (1999), 86—120 .
  • «Leben und Sterben der Juden in Wolhynien», Osteuropa, 57, 4, (2007), 123—142 .
  • «Memory of Sovereignty and Sovereignty Over Memory: Twentieth-Century Poland, Ukraine, and Lithuania» in Jan-Werner Mller, ed., Memory and Power in Postwar Europe, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, 39—58.
  • «Die Armia Krajowa aus ukrainischer Perspektive», in Bernard Chiari and Jerzy Kochanowski, eds., Auf der Suche nach nationaler Identitt: Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee, Munich: Oldenbourg Verlag, 2003 .
  • «A Polish Socialist For Jewish Nationality: Kazimierz Kelles-Krauz (1872—1905)», Polin: Studies in Polish Jewry, 12 (1999), 257—271 .
  • «Kazimierz Kelles-Krauz (1872—1905): A pioneering scholar of modern nationalism», Nations and Nationalism, 3, 2 (1997), 1—20.
  • «The Poles: Western Aspirations, Eastern Minorities», in Charles King and Neil Melvin, eds., Nations Abroad: Diasporas and National Identity in the Former Soviet Union, Boulder: Westview, 1998, 179—208 .
  • «Soviet Monopoly», in John Williamson, ed., Economic Consequences of Soviet Disintegration, Washington, D.C.: Institute for International Economics, 1993, 176—243 .
  • «Three Endings and a Beginning: Shimon Redlich’s Galicia», on Shimon Redlich, Together and Apart In Brzezany: Poles, Jews, and Ukrainians, 1919—1945, Bloomington: Indiana University Press, 2002, in Yad Vashem Studies, 34, 2006 .
  • «Pourquoi le socialisme marxist a-t-il mconnu l’importance du phnomne national? A la lumiere des enseignements que l’on peut tirer du congres de Londres (1896) de la IIe Internationale», Revue des tudes Slaves, 71, 2 (1999), 243—262 .
  • «Akcja 'Wisla' a homogenicznosc polskiego spoleczenstwa», in Jan Pisulinski et al eds, Akcja Wisla, Warsaw: Instytut Pamieci Narodowej, 2003, 49—56.


Статьи в общих журналах
  • «Holocaust: The Ignored Reality», The New York Review of Books, 16 July 2009
  • «In the Shadow of Emperors and General Secretaries: On the origins of the nations of East Central Europe» («W cieniu cesaerzy i sekretarzy»), Tygodnik Powszechny, 27 July 2008, 24—25.
  • «Ukraine: The Orange Revolution», with Timothy Garton Ash, New York Review of Books, 28 April 2005, 28—32.
  • «War is Peace», Prospect[англ.], Number 104, November 2004, 32—37.
  • «A Legend of Freedom: Solidarity», («Legenda o wolnosci»), Tygodnik Powszechny, special edition on Solidarity, 4 September 2005 .
  • «The Ethnic Cleansing of Volhynia, 1943» («Wolyn, rok 1943»), Tygodnik Powszechny (Cracow), 11 May 2003, 1, 7.
  • «Five Centuries and Eight Years: Operation Vistula and the homogeneity of Polish society» (Piec wiekw i osiem lat: «Akcja 'Wisla' a homogenicznosc polskiego spoleczenstwa»), Tygodnik Powszechny, April 2002.
  • «Poles and Czechs, Ten Years On», Prospect, February 1999, 54—57.
  • «Ivan Ilyin, Putin’s Philosopher of Russian Fascism» The New York Review of Books, April 2018.
  • Timothy Snyder. We Should Say It. Russia Is Fascist. (англ.) // The New York Times : Guest ESSAY. — 2022. — 19 May.


Взгляды

Путинизм

В книге «Дорога к несвободе» Снайдер утверждает, что правительство Владимира Путина авторитарно и использует в своей риторике фашистские идеи[6]. В декабре 2018 года во время дискуссии с другим историком Восточной Европы Джоном Коннелли[англ.] Снайдер назвал это шизофашизмом[7]:

Идеи фашизма пришли в Россию через три поколения после окончания Второй мировой войны, когда россияне не могли представить себя фашистами. Советское образование подавало войну как борьбу с фашизмом, в которой Россия была на стороне добра и боролась против фашистов. Таким образом, имеет место странная ситуация, которую я называю «шизофашизмом», то есть люди несомненно являющиеся фашистами, называют фашистами других.

В мае 2022 года статье в The New York Times вышла статья Снайдера, где он уже прямо назвал Россию «фашистским государством»[8][9].

Продолжаются споры — часто ожесточенные — о том, что же лежит в основе фашизма. И тем не менее сегодняшняя Россия соответствует большинству критериев, относительно которых исследователи склонны соглашаться. В ней существует культ одного конкретного лидера — Владимира Путина. В России присутствует культ мертвых, выстроенный вокруг Второй мировой. У неё есть миф об оставшемся в прошлом золотом веке имперского величия, которое необходимо восстановить посредством целительного насилия, а именно — кровавой войны на Украине.
<…>
Путешественник во времени, прибывший в наши дни из 1930-х, без труда опознал бы в путинском режиме режим фашистский. Символ Z, народные шествия, пропаганда, идея войны как акта очистительного насилия, братские могилы вокруг украинских городов — все это не оставляет пространства для сомнений. Война на Украине — не просто возвращение на традиционный фашистский плацдарм, но и воссоздание традиционных фашистских практик и риторики. Другие народы существуют для того, чтобы их колонизировать. Россия ни в чём не виновата в силу её славного прошлого. Существование Украины — результат международного заговора. Единственный возможный ответ — война.

Оценки

Научная критика

В рецензии на книгу Снайдера «Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным» (англ. «Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin») историк Ричард Эванс критикует взгляд Снайдера на происхождение и осуществление политики массовых убийств евреев, которую Снайдер считает местью за немецкие неудачи под Москвой в декабре 1941 года. Эванс также критикует Снайдера за переоценку числа жертв среди поляков от рук Сталина и Гитлера, а также за злоупотребление историями конкретных жертв голода, репрессий и холокоста как «искусственную сентиментальность»[10].

В своей рецензии на книгу «Кровавые земли» А. Вайнер[англ.] отметил, что будучи учёным, не являющимся специалистом по Нацистской Германии и СССР, Т. Снайдер в своей книге почти полностью основывается на выводах и аргументах других учёных, но при этом его собственные заявления подвергают сомнению всю литературу по этой теме, которая предшествовала этой его книге. Общие утверждения Т. Снайдера относительно сотрудничества Нацистской Германии и СССР и то, что они поддерживали друг друга на рассматриваемой автором территории, названной им «Кровавыми землями», а также хронологические рамки, по определению рецензента, «являются не чем иным, как недоказанными предположениями и плодами личной повестки дня автора, а не историческими доказательствами»[11].

Дан Михман[англ.], назвав книгу Т. Снайдера «Кровавые земли» амбициозной, констатирует, что в ней нет новых доказательств и новых аргументов. Кроме прочего рецензент отмечает, что автор склонен приводить огромные числа жертв по максимуму, включая цифры, являющиеся недостоверными или спорными[12].

Специалист по Холокосту и другим военным преступлениям нацистской Германии профессор Омер Бартов также назвал книгу Снайдера «Кровавые земли» амбициозной. Он также отметил склонность Снайдера доводить огромные цифры жертв до максимума и «не может примириться с пресловутой недостоверностью и спорностью таких цифр». По утверждению Бартова в книге нет ни новых доказательств, ни новых аргументов, но, тем не менее, она и широко освещена в прессе и переведена на несколько языков[13].

По оценке П. А. Рудлинга масштабы и цели книги «Чёрная земля: Холокост как история и предупреждение» (англ. «Black Earth: The Holocaust as History and Warning») амбициозны. Отметив, что она политизирована, рецензент видит примечательным, что на задней обложке содержится, необычное для книг в области истории Восточной Европы, одобрения бывших советников США по национальной безопасности и госсекретаря. В целом, как отметил П. А. Рудлинг, направление книги нацелено на неакадемическую аудиторию, а содержащиеся в ней обобщающие утверждения мистифицируют тему и фактически искажают состояние науки. Наиболее политизированной является последняя глава, в которой в частности утверждается, что президент России В. В. Путин в отношении Украины выступает в роли разрушителя государства с внешнеполитической доктриной этнической войны, что он подобно тому, как Сталин заключил союз с Гитлером в 1939 году, поставил себя во главе популистских, фашистских и неонацистских сил в Европе, с целью разрушить Европейский союз, который является самым мирным и процветающим порядком начала XXI века и т. п.[14]

Историк А. В. Голубев считает, что книги «Кровавые земли» и «Чернозем» написаны в жанре конспирологического откровения и воплощают «моралистическое понимание истории, в котором советская/российская история не может рассматриваться как самоценный исторический опыт, а может лишь служить политическим предупреждением»[15].

Профессор изучения Холокоста в Манчестерском университете Ж.-М. Дрейфус[англ.] (Ph.D.) констатировал, что книга «Чёрная земля» разочаровала историков Холокоста, получив довольно сдержанные, но в целом негативные оценки. Несмотря на изобретательность Т. Снайдера, множество подтезисов в его книге мало кого убедили[16].

А. И. Миллер констатировал, что книги Т. Снайдера «Кровавые земли» и «Чёрная земля» получили негативную оценку со стороны профессиональных историков, которые отметили в них большое число фактических ошибок и тенденциозных трактовок. С исследовательской точки зрения Т. Снайдер в этих книгах не изложил ничего нового, а их пиар направлен на внедрение в общественное сознание европейских стран приравнивание коммунизма к нацизму. Книги «Кровавые земли» и «Чёрная земля» получили высокие журналистские оценки, но их автор потерял профессиональную репутацию. По выражению А. И. Миллера — «профессор истории на наших глазах превратился в гуру»[17].

Французский историк Жак Семелен[англ.] назвал книгу «Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным» одной из тех книг, которые «меняют наш взгляд на определённый период истории»[18].

Американский специалист по Холокосту Венди Лоуэр[тсвана] назвала книгу «мастерским синтезом»[19].

Специалист по восточной Европе Джон Коннелли[англ.] назвал книгу «исследованием высочайшего калибра»[20], а специалист по Холокосту Кристофер Браунинг[англ.] назвал труд Снайдера «ошеломляющим»[18].

Прочие оценки
  • Книга «Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin» получила множество положительных отзывов и удостоена многочисленных наград, в том числе в 2013 году получила премию Ханны Арендт (англ. Hannah Arendt Prize for Political Thought). Десятки ведущих мировых изданий, в частности The New York Times, The Economist, Financial Times, признали историческое исследование Снайдера книгой года (2010).
  • По мнению американского журналиста-фрилансера и блогера Даниэля Лазара, в книге «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» содержится ряд предвзятых утверждений для доказательства концепции Снайдера о равнозначной преступности нацистского и советского режимов. Снайдер использует термин «кровавые земли» в отношении пограничной зоны между Россией и Германией: Украины, Польши, Белоруссии и прибалтийских стран, и обходит вниманием другие территорию (например, Югославию), понесшие сравнимые потери во время войны, бездоказательно, по мнению Лазара, заявляет о том, что преступления нацистов были вдохновлены коллективизацией и сталинскими репрессиями. При этом Снайдер, по мнению Лазара, симпатизирует восточноевропейским националистам, умалчивая о свойственной многим из них ксенофобии, участии в Холокосте и этнических чистках во время войны и осуждает евреев, вступавших в просоветские партизанские отряды. Лазар полагает, что взгляды представленные в книге являются более радикальными, чем у вызвавших скандал в 1980-х публикаций Эрнста Нольте[21][неавторитетный источник].
  • Французско-американский историк и специалист по постсоветским национализмам Марлен Ларюэль считает, что оценка Снайдером политического режима России как «фашистского» является необоснованной. Его анализ она характеризует как упрощающий, содержащий искажения, неточности и избирательные интерпретации. По словам Ларюэль, главными идеологическими координатами для Кремля является не нацистская Германия, а «десятилетия ялтинского миропорядка, годы правления Горбачева и Ельцина, а также распад Советского Союза»[22][неавторитетный источник?].


См. также

Примечания
  1. 1 2 3 Leidse Hoogleraren (нид.)
  2. 1 2 Timothy Snyder // Архив изобразительного искусства — 2003.
  3. https://www.carnegie.org/awards/honoree/timothy-david-snyder/
  4. https://munkschool.utoronto.ca/person/timothy-snyder
  5. https://solo.bodleian.ox.ac.uk/permalink/44OXF_INST/1c6cdll/alma990118160420107026
  6. The Road to Unfreedom by Timothy Snyder | PenguinRandomHouse.com: Books (амер. англ.). PenguinRandomhouse.com. Дата обращения: 14 января 2019. Архивировано 9 января 2021 года.
  8. We Should Say It. Russia Is Fascist. Дата обращения: 20 мая 2022. Архивировано 19 мая 2022 года.
  9. «Мы должны сказать это вслух: Россия — фашистское государство» Так считает Тимоти Снайдер — американский историк, автор книг о фашизме и тоталитаризме. Вот его текст для The New York Times. Дата обращения: 22 мая 2022. Архивировано 22 мая 2022 года.
  10. Richard J. Evans (2010). «Who remembers the Poles?» Архивная копия от 10 августа 2016 на Wayback Machine. London Review of Books 32 (21): 21—22. Retrieved August 2013.
  11. Weiner A.[англ.]. Timothy Snyder. Bloodlands Europe between Hitler and Stalin. New York: Basic Books, 2010, xix + 524 p. (англ.) // Cahiers du monde russe[фр.]. — Paris: d. de l'EHESS, 2012. — Vol. 53, no. 4. — P. 684—691. — ISSN 1777-5388. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  12. Дан Михман[англ.]. Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin. By Timothy Snyder. New York: Basic Books, 2010. xix, 524 pp. (англ.) // Slavic Review. — Cambridge University Press, 2011. — Vol. 70, iss. 2. — P. 424—428. — ISSN 0037-6779. Архивировано 26 июня 2021 года.
  13. Bartov O. Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin. By Timothy Snyder. New York: Basic Books, 2010. xix, 524 pp. Notes. Bibliography. Index. Maps (англ.) // Slavic Review. — Cambridge University Press, 2011. — Vol. 70, iss. 2. — P. 424—428. — ISSN 0037-6779. Архивировано 22 мая 2022 года.
  14. Rudling P. A. Black Earth: The Holocaust as History and Warning. By Timothy Snyder. New York: Tim Duggan Books, 2015. xiii, 463 pp. (англ.) // Slavic Review. — Cambridge University Press, 2016. — Vol. 75, iss. 4. — P. 1004—1005. — ISSN 0037-6779. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  15. Голубев А. В. Популярная конспирология. Рец.: Snyder T. Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin. New York: Basic Books, 2010; Snyder Т. Black Earth: The Holocaust as History and Warning. New York: Tim Dugan Books, 2015 Архивная копия от 6 марта 2019 на Wayback Machine // Историческая экспертиза. 2016. № 4. С. 165—174.
  16. Dreyfus J.-M.[англ.]. Terre noire. L'Holocauste, et pourquoi il peut se rpter. Timothy Snyder. Paris, Gallimard, 2016, 608 pages (фр.) // Politique trangre[фр.]. — Institut franais des relations internationales, 2017. — Vol. 82, no 2. — P. 188—189. — ISSN 1958-8992.
  17. Миллер А. И. Политика памяти в посткоммунистической Европе и её воздействие на европейскую культуру памяти // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз. — М.: Изд-во ИНИОН РАН, 2016. — № 1 (80). — С. 117—118. — ISSN 2587-5914.
  18. 1 2 The Bleak Prophecy of Timothy Snyder. The Chronicle of Higher Education (12 апреля 2019). Дата обращения: 16 апреля 2019. Архивировано 9 января 2021 года.
  21. Даниэль Лазар. Ложь Тимоти Снайдера Архивная копия от 11 августа 2016 на Wayback Machine
  22. Марлен Ларюэль. Можно ли на самом деле считать Россию «фашистской»? Комментарии на публикации Тимоти Снайдера Архивная копия от 25 декабря 2018 на Wayback Machine


Литература

Ссылки
Downgrade Counter